我所认识的我思故我在
我所认识的我思故我在
土木与建筑工程系
工造五班
费佳 110320508
内容摘要：“我思故我在”（Cogito, ergo sum. I think therefore I am.）人是思维方式以及思维的出发点在人的不同时期会处在不同的层面,有渐进式的,也有跳跃式的.这也就是笛卡尔"思前之我"与"思后之我"的跳跃式的区别.能思考的“我”才是自由的我，能思考的自由的“我”即是具有人格的我，具有人格的我才能相互平等尊重，才能推翻一切外部的权威及其所带来的统治的权利，所以每一个“我思”的我是真理的主体。
关键词：我思故我在 认识 怀疑 自我提升
笔者从个人的小视野出发，与大家分享一点心得，难免肤浅，权当抛砖。第一次看到这本书的题目只是认为想告诉我们思考对于自身的重要。可是直觉告诉我，这句话肯定不简单。当我后来知道这是笛卡尔最重要的思想的时候，我就慢慢的去了解这句话真正的含义。
笛卡儿（Rene Descartes，1596.3.31-1650.2.11）,他的哲学思想自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响,被誉为“现代哲学之父”,他是西方现代哲学思想的重要奠基人之一，。同时，他又是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义,被认为是“解析几何之父”,笛卡儿堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。 笛卡儿强调科学的目的在于造福人类，使人成为自然界的主人和统治者。
他站在了一个新的高度.这也是他发生的本质性的变化.出于对经验及表象的怀疑，笛卡尔看到了自己所能触知的最真实的存在，即“我”的存在。“我思故“我”在”，我思的绝对性成就了“我”在的绝对性。故而笛卡尔认为：“我”在是不容质疑的，因为我思本身是不容质疑的，它成为笛卡尔哲学的第一原理，也是他哲学的基础和出发点。然而我思真的能成为“我”在的证明因吗？我思真的是不证自明的吗？笛卡尔看到了思的不可怀疑性，但思的不可怀疑并不等于我思的正确性，这里有一个关键字我。要理解“我思故“我”在”就必须首先明白我的真实含义。