[非诚勿扰]电视相亲节目的叙事话语分析
《非诚勿扰》电视相亲节目的叙事话语分析
摘要:相亲节目《非诚勿扰》自从上映以来, 伴随着高收视率和社会关注度, 所引起的社会争议也源源不断,“宝马女”、“富二代”、“毒舌”等话题引起极大反响。本文拟从文本分析的角度对此类相亲节目进行叙事分析, 以探究相亲类节目的叙事学奥秘, 希望能对我们理解此类节目带来更多的启示, 从而更好地规制相亲类节目的发展方向。
关键词:电视相亲节目; 叙事学; 性别反叛; 后结构主义
对于这类节目火爆的要素, 很多人从不同角度对其进行了分析, 如从商业包装和节目定位角度分析其成功元素[1];从迎合后现代消费社会大众文化审美趋向角度分析其娱乐文化[2];从话题营销传播的角度分析其吸引眼球的因素[3];从整合真人秀节目与社会公共议题的优势的角度, 将其看做现代社会价值观念的投射等
[4]。笔者认为, 要想从根本上揭示这类相亲节目内在的原因, 就要从叙事学的内部视角来考察, 从文本分析角度揭示这类相亲节目的内在叙事品质。
一、《非诚勿扰》是一个纪实叙事文本
最早由托多罗夫提出的“叙事学”兴起于20世纪60年代的法国, 叙事学派学者借鉴了索绪尔的结构主义语言学, 从共时性角度即语言的内在结构上, 而不是历时性角度、历史的演变中去考察语言。在他们看来, 文学研究应该回归文学本身, 寻找文学文本的内在, 探究文学文本的形式和结构要素而非内容要素。所谓叙事学, 也就是研究如何讲故事的学问, 文学研究的目的就在于探究人类如何讲故事的奥秘。20世纪70年代以来, 随着新兴媒体的兴起, 叙事学已经不再囿于文学文本的分析, 电视剧、电影、纪录片、广告等领域都有所渗透。
《非诚勿扰》的定位是适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目, 为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台。作为一个叙事文本的《非诚勿扰》, 讲述的是当代社会“剩男剩女”们相亲交友的情感故事, 不同个体的婚恋观在其中进行碰撞。它符合叙事模式的基本特征:有人物、有情节、有戏剧冲突, 并且通过独特的电视叙述语言——声音和影像传递着文本信息。
二、《非诚勿扰》的叙事类型