[东京物语]观后感
《东京物语》观后感
《东京物语》是一部拍摄于1953年的日本的黑白文艺电影。影片讲述的是一对来自小城市尾道的年老夫妇，到东京探望已经成家的子女，在东京居住的几天，老人在东京受到冷遇，返乡后，老妇病逝。子女们回家为母亲送终，随即又一个个离去，留下父亲孤独地面对人生。其中包含着生老病死的喜悲，以及世俗之下人情冷暖的无奈，平淡无奇却又真实贴切地向观众们表现了生活的常态，是那个时代日本社会的缩影。
一部安静到极致的电影，两位老人几乎自始至终都带着谦和的表情。也许其中有日本文化的原因，看着他们那样的礼貌与隐忍，内心总是无法抑制地隐隐作痛。朴素的构图、几乎没有变焦和移动镜头、简单的画面衔接，洋溢着一种克制的美。固定的低机位拍摄，一种平和的视角、静观的态度。用镜头语言，将工业化、城市化给传统家庭情感关系带来的冲击表现无遗。平淡、细碎的情节，静默、从容的镜头，内敛、隐忍的表演… 如同一条缓慢流淌的生命之河，平静的表面下，隐藏着汹涌的暗流，携裹着那些微凉的落寞和感伤，无声无息地，将自己的心吞没。片中的台词很精妙，总是那么平淡、不动声色，但细细咀嚼，便可以体会到其中更深刻的寂
寞与沧桑。人物感情的冲突，都隐藏在细微之处，伴随着那些若隐若现的细碎感伤。
影片的背景是战后的日本，工业化的进程促使城市化的加速，在急剧变化的社会中，战后年轻的一代人开始有了新追求，许多生活在小城市和乡村的年轻人开始涌向东京这样的大城市寻求发展。离开了父母的年轻人逐渐在城市中建立了自己的小家庭，而构建在传统家族制度上的家庭关系受到严重挑战，并逐渐瓦解。代表着都市与乡村，现代与传统的两代人的价值观之间的冲突构成这一时期日本社会的主要社会心理。战后的日本社会处于一个高速发展的、竞争激烈的时代。尤其在大城市，生存的竞争尤为突出，生活的压力迫使人们不得不更着眼于当前的生活，人们必须通过努力的工作维持生活的水平。与其说是子女成年后远离父母，渐渐的不孝敬父母，毋宁说这是人类的异化过程。连最美好的亲情也因为对物质生活的追求而疏远了，于是回到小津想表达的主题，对人生的失望。 故事中， 因为生活的重压已经让他们喘不过气来，大的社会环境下促使小庭的分崩离析。生活的掌舵权，其实并不完全属于我们自己。现实生活的重压、现代生活节奏的紧迫，容不得我们放缓脚步等一等身边的老人，扶一扶我们年迈的双亲。人性并不完美，同时又让人感受到一种不抱怨的平静，不抱怨的宽容。就像影片末
尾纪子与京子的对白，纪子都是面带从容的微笑的。这种理智乐观的生活态度，或许正是我们在社会生活当中应该学会的，它会帮助我们理解生活中的不堪，以及渡过心理上的种种难关；也是我们在给案主提供帮助的时候，可以灌输给他们的一种积极而不失温婉的处事态度。我想我们需要扮演的也正是像纪子一样的角色,我们不仅要在照顾到老年人特殊的生理变化，尽可能充分提供老年人身体健康、生命安全的保障，更要注意让他们学会适应年纪增长带来的社会角色功能变化以及家庭定位变化，保障他们的心理健康。
也许儿女们未必不爱自己的父母，他们相信自己是爱的。只是当他们承受着城市的生活压力、习惯着城市的人际方式，儿时与父母间的那种感情，渐渐被他们遗失，只剩下一种成人间淡漠、疏离的责任。不可避免地想起自己在维持亲情上的懒惰.而往往这些悲伤的想法在心中偶尔停留之后，自己并未试图弥补什么。
一代人从外部世界的剧烈冲撞中体验着历史断裂的伤痕，有的人带着些微的伤感，在哀叹中告别，这就是《东京物语》带来的断裂的体验。而对于几乎与几十年前的日本处于同样剧变过程中且有着一脉相承传统文化背景的中国，即如何在一个失范的社会内部建立起新的社会话语体系，这值得我们深思。
《东京物语》表达的是困惑，是一代人无法建立主体的疑问。在此之处，文化的分裂不可避免：许多人选择的是顺应以机器工业
为代表的单向度社会，而小津们选择的是传统。在现实的打压下这种传统是趋弱的。