看古人如何唯美相识.相思又相离
网上有这样一段话颇为流行「在古代，我们不短信不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你了，就翻两座山走五里路去牵你的手」
这样的说法确实浪漫，就像木心笔下的《从前慢》。
「从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人」
可是这浪漫只是相对而言，古人一生确实只够爱一个人，但是却能纳很多妾啊。
在交通闭塞的古代，人人皆是异地恋，书信成了彼此传情达意的重要工具，可是书信不是万能的，因为「欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处」
所以古人的爱情更多是思而不得的相思，真要生在古代，恐怕就成了望夫石或怨妇了。
整理了古人从相识相恋到别离的诗句，这些诗句意则通俗易懂，情则感同身受。
「相识」
一见钟情的爱情，在先秦诗歌里几乎随处可见。由于当时还未步入封建时代，男女没太多礼教约束，情感纯朴奔放，喜欢就会放肆，爱也无需克制。所以男青年看到美女时，没羞没躁就唱着窈窕淑女，君子好逑。
有美一人，清扬婉兮
出自《诗经·郑风·野有蔓草》，原诗歌是：
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
这是一首求爱诗歌，男青年在清晨露珠弥漫的田野，邂逅一个眼神明亮（清、扬是形容眼睛美）的姑娘，他高兴得不得了，迫不及待吐露自己爱慕之心。
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山有木兮木有枝头，心悦君兮知不知
山上有树木，树木有枝头（这是人人都知道的事情），我喜欢你，你却不知道。出自先秦《越人歌》，一位划桨人对着乘客唱了这首诗。有说划桨人是越女，有说是男的，是讴歌同性恋。
一直很喜欢这种唱歌告白的风俗，以前看《边城》，看到傩送夜半唱情歌向翠翠示爱时，感动地也想找个姑娘唱一首庞龙的《两只蝴蝶》。
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与君初相识，犹如故人归
作者不明，出处不可考。
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只缘感君一回顾，使我思君朝与暮
出自《古相思曲》。
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和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
出自李清照的《点绛唇》。结合全文看，这句诗的意思是一位少女看见有客人来了，顾不上穿鞋，害羞地往屋里跑去，但她并没有立即躲进屋里，而是“倚门回首”，生生勾画出一个情窦初开既羞又欣喜的少女形象。这种娇羞神态，老让我想起张爱玲写给胡兰成的话「见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。」
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有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂
出自《凤求凰》
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未曾相逢先一笑，初会便已许平生
出处不详，应该今人所做。一见许平生，我觉得这句诗是一句钟情的最好解读。
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金风玉露一相逢，便胜却人间无数
出自秦观的《鹊桥仙》
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
桃花依旧笑春风。
这首诗令人喟叹，出自《题都城南庄》。讲的是崔护独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农舍，一桃花一样甜美的姑娘接待了他。等他第二年再来此地时，姑娘已经不见了，只有桃花依旧在盛开。
简单不能再简单的几个字，却把内心的失落、沮丧表现的淋漓尽致。每个人一生中都会遇到让自己一见倾心的人，而遇见则可能意味着再见。
「相思」
2000版古装神话剧《西游记后传》片尾曲《相思》有这样一句歌词「最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思」，当时印象深刻，这句歌词与首句歌词「红豆生南国，是很遥远的事情。相思算什么，早已无人在意」呼应。意思都一样，属于正话反说，因此感情色彩更为强烈。这首歌非常好听，本来想附上音乐链接，但乐库没有，各位可百度搜索，毛阿敏唱的。
「红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思」，红豆历来被视为相思之物，还有两首与红豆相关，比较知名的诗词是：
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玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
出自温庭筠《新添声杨柳枝词二首》，我们知道，骰子上面都刻着红点（红豆），所以称「玲珑骰子安红豆」，而唐朝时候的骰子多是骨制，红豆又寓意相思，所以称入骨相思。这种双关的修辞手法，读来别具新颖，也更令人体会到主人公浓浓的相思之情。
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滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼
出自《红楼梦》里贾宝玉的《红豆词》，整段唱词是这样「滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳的纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠」。
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相思相见知何日？此时此夜难为情
出自李白的《秋风词》，很多人知道这首诗，完全是因为《神雕侠侣》，金庸先生在《神雕侠侣》结尾写了这样一段话：
「其时明月在天，清风吹叶，树巅乌鸦呀啊而鸣，郭襄再也忍耐不住，泪珠夺眶而出。
正是：
“秋风清，秋风明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”」
金庸先生总能引用恰到好处的诗词来表达女性内心的情感波动。比如《神雕侠侣》另一姑娘程瑛，她照料受伤的杨过，却一直不肯真面目示人。小说中有这样一段描述：
「这一日上午就这么静静过去。午后那少女又坐在桌边写字，杨过极想瞧瞧她到底写些甚么，但求了几次，那少女总是不肯。她写了约莫一个时辰，写一张，出一会神，随手撕去，又写一张，始终似乎写得不合意，随写随撕，瞧这情景，自不是抄录甚么武学谱笈，最后她叹了口气，不再写了，问道：“你想吃甚么东西，我给你做去。”」
后来杨过耍了一个小招，看到了程瑛在纸上写的字「既见君子，云胡不喜」，既然见到了这男子，怎么我还会不快活？每次看到这时候，我都觉得程瑛真真是一个好姑娘啊！
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似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
出自黄景仁《绮怀》。今夜不是昨夜了，我又为了谁在风露中长夜不眠？
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情不知所起，一往而深
出自汤显祖《牡丹亭》的题词，她的感情在不知不觉中激发起来，并且越来越深。
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人生自是有情痴，此恨不关风与月
出自欧阳修《玉楼春》，爱恨别离是人之常事，与风花雪月无关。
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惟将终夜长开眼，报答平生未展眉
出自元稹《遣悲怀三首·其三》，是诗人伤悼亡妻的作品，我只有长夜睁开双眼思念你，才能报答你终身清苦，从未喜笑开眉。这组诗中还有一句耳熟能详的诗「诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。」
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陌上花开，可缓缓归矣
这是吴越王写给妻子的信，因结发妻子年年要回娘家，如果回家久了，吴越王就写信给她。有一次吴越王发现外面风光旖旎，万紫千红，便写信给妻子，其中就有这句诗。意思是小路上的花都开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来。
这是古代男人表达思念的方式，换做今天，男人应该说的是「你慢慢逛街，刷我的卡」，或者「你慢慢淘，购物车我来结算」…
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庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣
高中时候学过一篇文言文，归有光的《项脊轩志》，结尾有这样一句话「庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣」，庭前的那颗枇杷树，是我妻子去世那年亲手种的，如今已经很茂盛了。植物活的越来越茂盛，而你却不知不觉离去多年，所谓物是人非，大抵就是这样吧。
「分手」
爱恨别离，有爱就有分，古人在遭遇分手的时候，会说什么呢？
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一别两宽，各生欢喜
出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”，颇有点好聚好散的意味。
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将你从前与我心，付与他人可
出自谢希孟《卜算子》。
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从今以往，勿复相思。相思与君绝
出自乐府民歌，全词是「闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰，从今以往，勿复相思！相思与君绝。」
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还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
诗人张籍才名远扬，有人想聘请张籍为他效命，张籍不愿与之为伍，但不好意思直接拒绝，于是写了这首《节妇吟》婉转谢绝。形容爱情遗憾，与「君生我未生，我生君已老」有异曲同工之妙。
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闻君有两意，故来相决绝
出自卓文君《白头吟》，卓文君是一个果敢决然的才女，听说司马相如有意纳妾，主动写了这首诗寄给他，然后司马相如吓尿了。「闻君有两意，故来相决绝」，从这首诗中就能看出卓文君是一个性格刚烈的女子，在这首《白头吟》中，有一句诗非常有名「愿得一心人，白头不相离」。
其实我是想和你白头偕老的，可是现在你有二心了，我也没办法，只好和你分手了。
恩威并施，御男之道，姑娘们好好学着点吧。
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此后锦书休寄，画楼云雨无凭
出自晏几道《清平乐·留人不住》，以后就不要给我写信了，反正我们那场云雨之欢没有留下任何凭证。
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从此无心爱良夜，任他明月下西楼
出自唐代诗人李益《写情》
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还将旧来意，怜取眼前人
出自元稹的《莺莺传》。你还是把对我的情意，用在怜惜眼前人吧。当你的前任找你叙旧时，你可以装逼地引用这句诗。