朝如青丝暮成雪
每逢我轻启史书的扉页，静看白云苍狗，沧海桑田：三皇五帝神圣事更替伦接，荣宁二府般世家大族兴尽悲来；见过了魏武帝挥鞭东指而壮心不已，亦看惯了“家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。”的叹人世，终难定。而无论你是王侯将相，还是草民白丁，走入历史的人潮中，都末若花般在某一天凋零，香消玉殒。而滚滚红尘中，数不尽的芸芸众生又有谁能乘风归去，不为历史所遗忘，而又为后人所铭记？就如同雪山脚下，浸泽着绿洲的河流，夏雨时节静谧的流淌，潮流中你并不能分辨孰是孰非，等到冬季河床干涸，只有那些安静躺在河床上的石子依旧如是，而往昔逝去了的流水，已然难以追寻。历史的河流亦是如此，当我们摩肩接踵而行时，也许论不清是非功过，而当我们逝去后，有的人将被遗忘，而有的人将被铭记！ 正如作家臧克家所云：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。能使人铭记而念念不忘的，除了未洗刷的耻辱，便是难以超越的辉煌。而“辉煌”的铸就，莫不是基于内心的道德准则而孜孜不倦的努力着，超越着，牺牲着。日暮西山，残阳如血时，人们不会问津“顾左右而言他”不为民谋福的宣王，而会肃然的慨叹克己复礼，挽狂澜于即倒，知不可为而为之的孔丘：青山依旧，哲人其萎！ 侠客行・陈王奋起挥黄钺 如一支余音绕梁的仙乐，华夏文明绵延而续，流光溢彩，而这些光辉岁月中也不免布满血泪。从“伐无道，诛暴秦”进而“破釜沉舟百二秦关终归楚”的西楚项王到“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的黄巢，有盗跖庄�流誉汉青，更有王莽乱政闯王进京，一辈一辈的先人们试图推翻这个终将走向没落的制度，无论是“均田免粮”的李自成起义，还是洪秀全推“天朝田亩制”而兴太平天国，最终都不可避免的重蹈覆辙。这些曾受尽黑暗制度剥削的被压迫者们，当他们翻身起来不再做奴隶时，却把昔日与其共患难的手足血亲打为牛马，踏在皑皑的白骨上，变本加厉的盘剥那些“本是同根生”的人们。 战争来来去去，逝者如流水东走，也留得成王败寇无数，其中不乏“救人于厄，赈人不赡”的仁人志士，他们如高举火焰圣杯的牧师，欲救赎那些原罪的灵魂，却给予他们一个空空如也的天堂地狱。无论是那“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的精忠岳飞，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，都无力脱离其本阶级的思维思考，纵然精忠报国身死疆场，但试想，如或岳武穆光复中原，文天祥抗元功成，而专制帝制是否颠覆，封建欲孽是否荡平？纵“侠客”孤诣欲挽狂澜于即倒，杀身成仁而名垂后世，其最终所精心营造的制度建筑，对下层人民都只不过空中楼阁，王侯将相轮替变换，也许有一个梦想――压迫不再。 郊原血・雄关漫道真如铁 英法的舰炮震碎了古老的堡垒，苏俄的铁骑踏破西北戈壁的宁静，日寇的手爪伸向富饶的东北平原，美帝的舰队在台海两岸扯上了割舍不断的乡愁。古老而文明的旧土上，蒙古铁骑横扫欧陆的光辉已然不见，“秦王扫六合，虎视何雄哉”的壮阔早已没落，泱泱大国辱没为东亚病夫，参加奥运会都已变为一个奢望。国已不国，家何为家？原本富饶的土地狼烟四起，战乱不断，内外交困，民不聊生。维新派“有心杀贼，无力回天”；义和团“扶清灭洋”而遭内外绞杀；黄花岗七十二烈士扼腕长叹……流遍了，英雄血！ 一九二一年七月二十三日，在各路军阀混战中一个普通而又特殊的日子，一个仅有几十名党员的党派宣告成立，谁又能想到，其将在日后的反帝反封建事业中推起一波又一波的革命浪潮！至此，中国的革命道路日显光明，生机焕发：北破军阀、抗击日寇，解放战争，领导着无数英雄儿女不断走向胜利，为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！ 东方白・人间正道是沧桑 切实的说，生活在太平盛世的我们不得不说是幸福的，我们没有老一辈那种或多或少在生活中直面生死的瞬间，而这其实未尝又不是一种遗憾？奶奶原是一个普通农村妇女，解放后通过自己的努力到了省城工作，并在这儿成家、生活。小的时候，我总无法理解她对党，对毛主席的那份执着；时过境迁，有一天我终于懂得那个年代的人为什么这样热忱，这样心驰神往：奶奶常说：旧社会的女子没有地位，女子无才便是德，未过门的女子新郎死了的，就叫做“望门寡”，把一切的错误与责任都推到女子的头上，女孩子没有自己拼搏的机会。是因为共产党，她在得以走出云南的大山，看看外面精彩的世界，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，只有走“正道”，才是真理！ 古往今来，无数的贫苦百姓期盼幸福，无数的仁人志士不断探求，青丝化白雪，丹心照汉青。而红尘滚滚中，那些乘风归去者，那些永垂不朽者，莫不是人按照间事物内在的规律向前发展变化，紧随历史洪流滚滚向前，走“正道”，追随宇宙真理，这真理，便是无数英雄烈士苦苦追寻的中华魂！