以热爱祖国为荣以危害祖国为耻
胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”社会主义荣辱观,首先强调的是“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。兵团广大共产党员对这“一荣一耻”体会最为深切,因为兵团人所担负的“屯垦戍边”使命最本质的属性就是爱国主义,兵团精神的核心就是“热爱祖国”。在人类文明发展史上,没有比热爱祖国更伟大更荣耀的事了,爱不爱自己的祖国,是每个公民、每个共产党员最起码的道德要求和最根本的政治原则。 爱国主义是世界上各国人民的普遍情感。韩国人的爱国热情举世闻名,不能容忍任何对自己祖国的侵害和侮辱;法国人直到现在还经常引用拿破仑的一些名言:“世上最高贵的头衔乃生为法国人。”“我只钟情一人,我只有一位情人,那就是法兰西。”以色列人受尽磨难,但强烈的民族凝聚力使他们能在国家灭亡近两千年之后重建家园,创造了人类历史上的奇迹!美国人更为自己的祖国的强盛感到骄傲和自豪,他们自认为是上帝最宠幸的子民,“上帝保佑美国”也成了从总统到平民百姓的一种信念。波兰被沙皇俄国占领后,侨居在巴黎的波兰音乐家肖邦夜以继日地创作爱国歌曲,在他生命最后时刻仍请求“至少把我的心脏带回祖国去!” 与世界各国相比,中国人民更具有悠久的爱国主义传统。据统计,在长达五千多年的中华文明史中,我们的祖国遭受过一千多次大旱灾、一千多次大水灾,发生过800多次大地震。从1840年至1949年的百余年间,世界上十多个帝国主义列强多次侵略中国,先后发动了上百次侵略战争,强迫当时的腐败政府签订了1175个不平等条约,掠夺1000亿两白银,杀戮我数以千万计的同胞。然而,中华民族总是在灾难中得以重生,焕发出更为强大的生命力,成为世界上惟一没有中断的古老文明。苏武出使匈奴不辱使命;南宋岳飞精忠报国,发出“还我河山”的呐喊;文天祥拒降就义留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”著名诗句;郑成功抗击荷兰侵略者收复台湾;三元里抗英、义和团运动;从林则徐、谭嗣同、孙中山、张自忠无数志土仁人抛头颅、洒热血,到中国共产党人的无数先烈血沃中原。正是一代代中华儿女为了自己祖国的存在、发展和强大,不惜牺牲自己,以无数生命换取了祖国和民族的万古长青! 什么是爱国主义?列宁说:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”列宁的这句话说得不错,但爱国主义不仅是感情,她还有更丰富的内涵。 爱国主义是深厚的感情。这是爱国主义的源泉和基础。祖国意味着一种血脉的谱系和渊源,我们生于斯,成长于斯,熟悉她的山川秀美,使用她的语言文字、沿袭她的传统习惯,继承她的历史文化,亲近她的人民儿女,这种感情因历史的积淀愈加深沉,因文化的传承而愈加淳厚。农十师一八五团农工沈桂寿看到界河那边他国士兵升降国旗,于是回到家和老伴一商量,就用家里的红布自制一面中国国旗,每天沈桂寿的第一件事就是在边界上升起五星红旗。几年前,沈桂寿退休了,他对接替自己工作的年轻人嘱咐说:“每天太阳升起的时候,你一定不要忘记升国旗。”这是何等炽热的爱国主义感情! 爱国主义是精神支柱。这是中华民族精神的核心内容,是中华民族之魂。爱国主义精神,作为一种心理现象,通常是通过信念潜在每个人的意识之中。每当人们为祖国、为人民做了有益的事就会得到精神上的满足,形成一股力量。反之,做了不利于祖国的事,就会感到内疚、羞愧和忏悔,力求弥补。这种作为潜意识和内心信念的精神,始终激励人们去实现对祖国应负有的责任和使命。兵团精神就是爱国主义精神,正是这种精神支柱,造就了兵团人“割不断的国土情,难不倒的兵团人,攻不破的边防线,摧不垮的军垦魂。”的崇高精神境界。 爱国主义是道德标准。她要求人们把爱国、救国、报国、兴国、强国看作崇高美德,把卖国、辱国、祸国、乱国、叛国视为不道德,视为犯罪。爱国主义作为道德标准同时又是调整个人利益与祖国利益之间关系的行为准则。一方面,个人利益寓于祖国利益之中,是与祖国利益相一致的。另一方面,祖国利益不等于就是个人利益,祖国利益与个人利益相比,祖国利益是全体人民的整体利益、长远利益、根本利益,具有全局性、广泛性、长久性。个人利益则是局部的、个体的、暂时的。祖国利益与个人利益在具有一致性的同时,也常出现矛盾,在祖国需要与个人志愿发生矛盾时,个人利益要无条件地服从祖国利益。 爱国主义是政治原则。这个政治原则就是要坚持维护祖国统一,反对民族分裂;就是要坚持热爱中国共产党、热爱社会主义,坚定中国特色社会主义的信念的统一。邓小平同志指出过:“有人说不爱社会主义不等于不爱国、难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义新中国,爱什么呢?”1982年,有“铁娘子”之称的英国首相撒切尔夫人来到中国谈判香港问题。面对撒切尔夫人的强硬立场,邓小平开门见山地说:“关于主权问题,中国在这个问题上没有回旋余地,坦率地讲,主权问题不是一个可以讨论的问题。”正是在中国这种政治立场的基础上,香港问题得到了圆满的解决。邓小平为我们提供了爱国主义的生动范本。 爱国主义只有被实践的时候才有意义。没有爱国主义的行动,对于爱国主义的千百次表达也无济于事,甚至可能因清谈而误国。我们每一个共产党员都要实现认知、情感与意志的统一,以自己的模范行动带领和影响群众,践行以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。 要与一切损害祖国利益的行为作斗争。这是共产党员必须坚定的政治立场。在现实生活中,依然存在着一些损害祖国利益的人和事。例如,一些敌对势力一直没有停止对我们国家的意识形态进行渗透、企图对我们的政权进行颠覆的破坏活动;个别国家颠倒是非,利用历史遗留问题,妄图侵占我国神圣领土,不时挑起事端;以“台独”为代表的分裂分子数典忘祖,渐行渐远,破坏和阻挠祖国的统一;一些投靠敌对势力,靠主子豢养的邪教组织、所谓“民运分子”与敌对势力沆瀣一气,蛊惑人心,对自己的祖国进行恶毒的攻击和肆意的破坏;在新疆,“三股势力”一直未停止过分裂祖国的破坏活动;一些人利欲熏心,为敌对势力所收买、宁愿充当他们的奸细,卖国求荣……面对这样的大是大非问题,每个共产党员不仅需要在思想意识上十分清醒,更需要以明确的行动表达自己的坚定立场。爱祖国,就要与一切损害祖国利益的行为作坚决的斗争,甚至冒着生命的危险。 当年,抗日名将吉鸿昌赴美国考察时,发现中华民族被西方权贵诬蔑成“劣等”民族,有些在外华人也为此感到自卑。一天,他和国民党使馆的一名官员去一家邮局寄包裹回国,邮局的工作人员知道他是中国人时,便轻蔑地说:“中国?我不知道中国,哈哈……”随行的使馆员埋怨吉鸿昌
说:“你为什么说你是中国人呢?你可以说是日本人,这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏,一把抓住那个官员的衣领,大声说道:“你觉得做一个中国人丢脸吗?我觉得做一个中国人光荣得很!我吉鸿昌誓不当洋奴!”回到住处时,吉鸿昌在胸前佩戴着一块小牌,上面写着5个字:“我是中国人”,昂首挺胸于美国人之中。 对于和平时期的每个共产党员来说,爱岗敬业就是爱国主义的经常表现。社会是一个巨大的复杂系统,它依靠社会分工得以良好运转。岗位、职业是社会分工的标志,每一种职业和每一个岗位,对于整个社会、国家来说,都是不可或缺的。我们要把爱国热情化为建设国家的力量,就是要各尽其能、各得其所,立足自己的岗位,努力作出贡献,而不是朝三暮四或越俎代庖。在兵团就是要热爱新疆,热爱兵团,热爱农垦事业。坚守自己的岗位,乐于自己的职业,能创造性地完成各项任务,这就是对国家做出了贡献,这就是爱国的表现。 热爱祖国要从我做起,从点滴做起。有的党员总认为自己是普通党员,爱国是领导的事,是精英们的事,这是不对的。在爱国问题上是人人平等的,人人都有权利、有义务爱自己的国家。清代诗人郑板桥曾以“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”自勉。宋代诗人陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”,并以“位卑未敢忘忧国”之名句,诠释了中华民族自古以来无数并没有彪炳青史但以微薄之力精忠爱国的人们的共同心声。一个国家的进步正是无数那些看上去很微薄的力量积累加和的结果。对于爱国,我们不能成天想着轰轰烈烈的场面,其实生活中更多的是从小事做起的默默奉献。 热爱祖国,当前我们广大共产党员要率先垂范,影响和带领群众理解祖国,把爱国热情化为报国力量。中国已经进入现代化建设的关键时期,既是发展的机遇期,也是矛盾的凸显期。中国的发展之势如逆水行舟,不进则退。而“进”的前提是稳定,稳定压倒一切。没有稳定,中国改革开放取得的一系列成果都将付诸东流。现在有些人动辄就报怨,这也不好,那也不行,仿佛生在这个国家委屈了他,欠了他似的。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。我们爱国就要理解祖国目前的历史阶段和处境,把爱国的热情化为一种建设性的意见,尤其是化为一种直接推动社会进步的建设力量。