2011年辽宁省高考作文分析及优秀范文
2011年辽宁省高考作文分析及优秀范文
真题再现:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
有位哲学家举起一个苹果,对学生说:“这是我刚从果园里摘来的,你们闻到苹果香味了吗?”有个学生一看到苹果红红的就抢着说:“闻到了!”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻,有的说闻到了,有的闻也不闻就跟着说闻到了,只有三个学生默不作声。哲学家问:“你们怎么啦?”一个学生上前又闻了闻,说:“什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸,说:“这是什么苹果?”还有一个讷讷地说:“老师,今天我感冒了。”
哲学家把那个苹果交给大家传看,竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
材料分析:
一、开端——哲学家举起一个苹果,并在“刚从果园里摘来”的诱导下问:“你们闻到苹果的香味了吗?”
学生甲,一看到苹果红红的就抢着说:“闻到了!”;
二、发展——哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻,
学生乙等,说闻到了;
学生丙等,闻也不闻就跟着说闻到了;
三、高潮——哲学家问三位默不作声的学生:“你们怎么啦?”
学生丁,上前又闻了闻,说:“什么味也没闻到。”
学生戊,上去摸了摸,说:“这是什么苹果?”
学生己,讷讷地说:“老师,今天我感冒了。”
四、结局——哲学家把那个苹果交给大家传看,竟然是蜡做的假苹果。
立意角度:
1.从现象和本质的关系入手。要透过现象看本质,寻求事物的真相,莫被现象迷惑,莫被假象欺骗,不人云亦云。
2.从批评盲从、从众、轻信的角度入手。不盲从,不轻信。遇事要动脑筋思考,养成独立思考的习惯,要敢于质疑,不迷信,爱真理,对盲从、从众的心理进行分析和批评。
3.从认识和实践的关系入手。不唯上,只唯实,不跟风,实事求是,实践是检验真理的唯一标准,实践出真知等。
4.从人性的复杂性角度入手。批判无原则的立场、溜须、讨好、拍马屁,对圆滑、油滑的再认识,做人要诚实,讲实话,讲真话等。
5.从思维习惯角度入手。批判经验主义的危害和对经验的辩证分析等。
6.从对权威的认识分析角度入手。要敢于向权威挑战,敢于怀疑权威,对权威也要一分为二,辩证地分析权威。
存在问题:
1.“套话作文”。历年高考作文存在的主要问题就是滥用古今中外的名人事例、堆砌
诗句,今年高考也不例外。相当多的考生似乎变成一种写作模式、一种写作习惯,动辄就用名人名言、名例名事狂轰滥炸,形成一种新的“八股文”。
2.不能联系实际。今年辽宁高考作文试题之所以出得好,主要就是它可以让考生充分联系社会现实,联系考生的实际,可是不知什么原因,考生就是不联系实际和自我写作,让人看了非常着急。
样卷一:
如何不从众?(大矣,从众之害)
辽宁考生
从材料中我们可以看出大部分学生得出的结论都是闻到了苹果的香味,事实上这个蜡做的苹果不可能有香味。而他们这么说,在很大程度上取决于别人怎么说。这就是我们常说的从众心理。我们可以看到这种从众心理是有危害的。
那么为什么会产生从众心理呢?人类是群居性动物,具有社会属性,周围环境对一个人的影响很大。当一个人的观点得不到别人认可时,会在心理产生一种不安全感赫挫败感。而跟随大众的意见时,即使错误,内心也会有依靠,毕竟大多数人跟自己遭遇一样,自己独立承担责任的风险小,内心的不安也会大大降低。另一个原因是当今社会人们被五花八门的信息淹没,已经缺少耐心和信心去辨别事情的真伪,独立思考的能力严重下降,与其苦苦思考得出一个不知正确与否的答案,不如跟随别人省时省力,这种不自信也加强了人们的从众心理。
人们的从众心理可以理解,但这种现象造成的后果不堪设想。当人们的从众心理达到一定程度时,人们就会用同样的方式去思考,同样的方式去行动。.培养出来的学生千人一面、生活模式趋同,缺少创新精神,社会将无法发展。
为了避免事态额进一步发展,我认为社会、学校、、个人应共同努力,扭转乾坤。 首先,社会各界可利用电视、广播、报纸等媒体工具宣传从众心里的危害性。在宣传中注意案例的选取要贴近人们的生活,分析要深刻。使人们联想到自己。让没有从众的人增加信心,让从众的人感到后怕,引以为戒。政府实行奖励机制,鼓励人们发展自己的个性,培养创新精神。对通过不走寻常路达到成功的传奇人物给予嘉奖,激发更多人开发潜能、开动脑筋,活出自己独一无二的精彩人生,为社会做更多的贡献。
其次从学校看,学校不仅要传授给学生知识,更要培养他们独立思考的能力,培养他们的探索精神和质疑精神。一个人的思维习惯主要是在青少年时期培养的。因此一个人如果从学生时代就培养不盲从的好习惯,那么今后他的从众心理倾向也要小得多。因此学校应重视学生好的思维习惯的培养,这才是学生今后幸福的保障。
最后从个人来看 ,要积极树立正确的世界观、价值观。对事物要透过现象看本质。经过自己的理性判断得出的结论总比别人的灌输更有把握,遇事善于动脑筋。虽然真理往往掌握在少数人手中是片面之辞,但它从侧面批判了从众心理,从这一点上说事有道理的。
材料中学生关于蜡苹果的判断表现出来的从众心理知识生活中一个小小插曲,但它影射出来的是社会方方面面的从众心理,如果我们还没有警觉这种行为的可怕性,还不有所行动的话,那么迟早有一天我们不再是自己。
名师点评:
这篇作文围绕“从众心理”,分别从“什么是从众心理”“为什么会产生从众心理”“危害有哪些”和“怎样克服从众心理” 展开论述。最值得称道之处是对“从众心理”产生原因的分析,可谓见解深刻,分析透辟。两个原因的归结,足见这位考生对材料冷峻的分析和思考。结构紧凑,凸显逻辑。不足之处在于产生从众心理的原因和克服从众心理的方法、措施间没能一一对应,使解决问题部分缺少针对性。
得分亮点:意义深刻,逻辑性强。总分57分
样卷二
体验出真假
辽宁考生
面对哲学家手中的蜡苹果,学生们需要通过体验才能辨别真假。
生活需要体验,因体验而知生活的真“假”。真理的诞生需要体验,因体验而知其中的真与假。生活因我们亲身体验而获得新的感知。
刘勰《文心雕龙》言:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”生活本是一张毫无色彩的白纸,体验就是一支画笔,在这张画纸上描绘着对人生的理解和思考。我们的阅历不在于年岁的多少,而在于我们有多少生活的体验。完美的人生只有体验过辛酸、欢喜、苦涩、无奈,才能真正知晓人生的意义所在,才能真正懂得生命的价值所在。
有人说,生活似酒,那么体验就是尽情畅饮;潇洒不羁,激情澎湃。
安能摧眉折腰事权贵——
这是李太白如酒般耿直刚烈、俊朗飘逸的性情体验出的人生格言,哪怕宦海沉浮,仕途艰险。虽然他也曾小心地驾驶着梦想的船帆,可依旧未能躲过奸人谗言。不过,正是因为体验了怀才不遇,体验了生不逢时,他才成就了自己“天生我材必有用”的诗仙之谓。
又有人说,生活似茶,体验就是精心品味,怡然自得,旷远幽静。
采菊东篱下,悠然见南山——
这是陶渊明用如茶般与世无争的高远品格体验出的人生境界。哪怕穷困潦倒,悲苦拮据,他始终孤独而顽强地坚守着自己的道德底线。一处农舍,一袭蓑衣,便是他后半生全部情感和理想的寄托。正是体验过官场黑暗,体验过奸诈诡谲,他才“归去来兮”,成就了自己“不为五斗米折腰”的高贵士大夫的千古情怀。
还有人说,生活似水,体验就是努力感知,清新无奇,至纯至净。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头——
这是李易安用如水般的女子柔情苦苦相思,用心体验出的人生况味。哪怕惆怅满腹,愁绪遍结,它依然用水样的目光整理着那雨后的满地黄花,守着窗儿,独上兰舟,也是这位月光般的少妇体验到的清澈剔透的情感心路。正是因为体验过惆怅忧伤,体验过哀叹迷惘,才成就了她“怎一个愁字了得”的婉约派领袖的迷人风姿。
正因为生活的宏富,似酒,似茶,又似水,所以人的体验潇洒而激情,精心而旷远,清新且至净。我们需要体验,体验过各种滋味,才能发掘出我们人生最光亮的一页。 名师点评:
本文以标题和首段直接点明作者对材料的准确理解,用语简洁,表意直白。建立“体验”和“辨别真假”的关系,突出材料中心内容。虽说作者所用材料仍是古人古例,但
能紧扣中心,巧妙剪裁组合,旧例用新,不显俗套,反而读出新意。运用“蟠尾文法”,首尾遥相呼应,即使主体内容,也以“似酒,似茶,又似水,所以人的体验潇洒而激情,精心而旷远,清新且至净”精要句子结束,概括十足,收束有力。在看似平实的标题和开篇之后,显现着作者深厚的文学积淀。无论是引用刘勰名句的恰切,还是对三位名家名句的抽取组合,足见作者加工的功力,而主体部分语言的凝练,则见其语言修养不俗。不足之处在于,文章限于表层,没能走向深入,不够深刻。
得分亮点:结构清晰,语言优美。总分52分
样卷三:
哲学泰斗的一封遗书
辽宁考生
从前,有一位哲学家,年轻时雷厉风行,善于辩论,那个时候的学界有许多大师都败于的唇枪舌剑之下,就这样,他很快得到学界认可,成为了真正的哲学泰斗。
哲学泰斗站在学界的巅峰已经30于载,有一天他突发奇想做了个实验。他拿着一个蜡苹果告诉他的学生们,这是一个刚从果园里摘下的苹果,让他们闻闻味道。听了哲学泰斗的活,很多同学看了看就说闻到了苹果的香味,更有人闻了之后还说闻到了香味。只有极少数学生说没有香味,或说自己生病了闻不出味道。看到学生们的表现,哲学泰斗浑身渗出了冷汗。
就是那次实验之后,年迈的哲学家性情大变,人们再也看不到那个站在学术巅峰肆意放言的的辩论家,他开始沉默了。
作为学界的泰斗,他总是被邀请到一些学术会上作为座上宾,但是他经常做的事情就只是听,时不时摸摸胡子笑笑,无论主持人如何引导,无论听众的呼声有多高,他都沉默着,慈祥地笑笑。当然,很多学术界的新人都希望得到哲学泰斗的点拔。让人失望的是,无论他们的作品是好是坏,哲学泰斗都是阅过后摸摸胡子笑笑,一言不发。人们都认为哲学泰斗真的老了,糊涂了。虽然他还站在学术巅峰,但是已经是黄昏落日了。 直到有一天,我们的这位哲学泰斗与世长辞,他除了留下颇丰的著述外,更多的是留给了世人一个大大的问号,一个遗憾,为什么哲学泰斗晚年那么沉默呢?
后来,哲学泰斗的家人公布了他唯一的一封遗书:我站在学术巅峰多年,没有人敢质疑我的话。自从我的蜡苹果实验后,我猛然醒悟:我的一句话可以使人一生俱荣,也可以使人一生俱损,这皆是我的地位使然。万一我一时疏忽就会毁人不浅,遂沉默也。
世人终于了然。每一年哲学泰斗的忌日,都会有无数人去凭吊,不只因为他是哲学泰斗,更因为他是一位善良的老人。
名师点评:
文章颇富创意,悟出材料所传递的哲学思考,并衍化成一篇切合题意又富有哲学情趣的故事,让人在悬念中获得哲学意义上的思考——权威人物之言可以使人荣,亦可使人损。作文以故事的方式,呈现给读者别样的考场作文,考生颇富匠心的构思,体现了故事这种趣味横生文体的可读性,让读者在娓娓耐读的文字中,感受作者别样的创意。 得分亮点:
巧妙铺垫,极力渲染。总分55分
样卷四
实践出真知
辽宁考生
岁月无声地在身边穿梭,一切美好的事物在脑海中定格,快乐时总将它们一一取出,让实践中得到的真理在思绪间绽放。
打开历史的画卷,驻足在昨天,让我们回到黄沙漫吹的大秦。
你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高傲世的风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红绡香断的泪痕……都在这广漠中消逝,大漠中那永恒的琵琶胡曲之音永留心间,如怨、如慕、如泣、如诉,为了那永恒的安宁,你用实践证明了你的清高,你的奉献和一个永恒不变的真理,实践出真知。你的实践不禁让人们看到你的伟大的决定,更加证明了实践换来了永世的安宁。顷刻间,一切猜测和怀疑荡然无存,只有你留下的真理。也许你永远的消失在历史的长河中,但人们不会忘记你,你的灵魂书写了不朽的传奇。
纵观眼前的小事,停留在今朝,让我们回到馨香四溢的现代。无边的暮霭勾勒不出阳光灿烂的鲜艳,倦归的鸟儿展翼向风,迷茫的我默默的踩着树影回家,暗暗梦想着我的未来……蓦地,一瓣残花飘飘荡荡地落在我肩上。我被这一点点的苍凉牵动了心弦,竟下车推着前进。不远处有一颗不知名的花树。它正竭尽全力地开放着最后的花朵。好奇心促使我去探寻花儿为什么曾经热烈奔放,如今却只能化作生命的碎花,我仔细地欣赏着这片片花瓣的凋零,猛然间抬起头,看见这树上接了一层密密麻麻的小果子。
我的心顿时明亮起来,原来繁花的凋零正是为了孕育这小小的果实啊。实践出真知,通过自己的体验,更加印证了这一点。
从古至今,一个个灵动的身影和一次次体验,都让我们铭记这个永恒不变的道理,实践出真知。
当流星划过天空,不要错过许愿;当故事开始叙述,不要错过聆听;当梦想告别了心灵,不要错过祝福……
如果你这些都错过了,不要灰心,从下一秒开始,铭记实践出真知,只要你执着于每一次心灵的悸动,那么即使再微小的事物也能向你报告下一刻的期待。
优秀范文:
秉持理性,拒绝盲从
哲学家故意称蜡做的苹果是刚刚摘下的苹果,以“闻到了苹果的香味了吗”来考验他的学生们,多数人闻后或闻也不闻就做出“闻到了”的回答,只有三个人例外:或闻后回答“什么也没闻到”,或摸后质疑“这是什么苹果”,或称自己感冒。这个故事很有意味,给人以很多启发和警示。其中最主要的警示就是:认知事物,必须秉持理性,不可盲从跟风。
盲从,顾名思义,就是盲目跟从,是缺乏思考和主见的表现。贪图省心省力,不愿独立思考,不问是非,不辨真伪,别人喊啥就跟着喊啥,别人干啥就急着忙啥,这就是盲从。盲从者,以权威或别人为风向标,失去自我,展示给人们的不过是一具躯壳而已。
“拒绝盲从,才能摆脱幼稚,走向成熟”,历史这样告诫我们。一个人,一个团体,一个民族,都应谨记这一名言。否则,将会被历史耻笑。日本发生核泄漏危机之际,“海盐供应将出现短缺”、“吃盐可以防辐射”等言论刚刚出笼,我国立刻掀起“抢盐风潮”,一时之间,人们蜂拥进大小超市商店,少则十斤八斤,多则上万斤,将食盐疯抢一空,
连酱油大酱也难觅踪影。这就是盲从心理在作怪。其实,只要稍加思索分析,很容易就会发现其荒谬之所在,也就不会发生这场荒唐的闹剧了。
如此生活中的盲从,不过显得滑稽而已,但如果政治方面和思想意识方面也盲从起来,那就十分可怕了。我国1966—1976年的历史有过这样的记载:一位伟人晚年做出了一个错误的判断,发动了一场错误的运用,举国上下却立刻闻风而动,几乎步调一致地“以阶级斗争为纲”,狠抓所谓的革命,揭批走资派,揪斗“黑五类”,捣毁文物古迹,焚烧各种书籍,而将经济建设和国计民生抛到九霄云外,致使国民经济大伤元气,濒临崩溃。其中原因除了政治因素外,就在于人们过分崇拜乃至于神话了这位伟人而失去理性,狂热盲从,酿成了“十年浩劫”的民族悲剧,令人扼腕叹息,刻骨铭心。
历史的经验告诉我们:盲从是祸。因此,我们必须学会拒绝盲从,拒绝跟风,应客观地直面现实,善于独立思考,理性地认知事物,“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。当我们胸有成竹地对盲从说“不”的时候,我们也就正在塑造一个大写的我。
名师点评:
这篇考场作文在文章的开头用高度概括的语言概括了材料内容后,提出了主要观点:认知事物,必须秉持理性,不可盲从跟风。
接下来在第二自然段对“盲从”进行了定义。然后用两段的篇幅,列举了“抢盐”风潮和“文革”两个反面事例,论证了盲从的危害。
这篇作文从标题到内容都紧扣“秉持真理,拒绝盲从”,且列举的事例都来自实际,具有很强的说服力,不失为一篇考场佳作。(李泽淳)
敢于向权威说“不”
哈佛毕业的一位成功人士颇有感慨的说:“我在哈佛所学到的最珍贵的东西,不是那些知识,而是敢于挑战权威、坚持主见的勇气。”朴实的话语,到出了朴素的真理:在“曼曼其修远”的道路上,只有敢于向权威说“不”,“上下而求索”,才能收获耕耘的硕果。 何谓权威?所谓权威,主要是指在某个范围领域内最有威望、最有地位的人物、说法或事物。例如,当代的袁隆平成功地开拓出我国杂交水稻研究的新天地,享誉世界,他就是杂交水稻领域的权威;古代的《黄帝内经》最早建立了中医的“阴阳五行学说”,影响深远,它就是中国传统医学著作的权威。
在人类的种种社会实践活动中,相信权威,服从权威,是一种客观需要,因为权威就是一面迎风招展的旗帜,能够产生凝聚力和号召力,引领人们朝着正确的方向不断前进。但是权威又不见得会事事正确、永远正确,其认识的局限和偏差在所难免。因此,我们应该相信和服从权威,但不应该过于迷信权威,以至于失去自己的理性思考和判断。《哲学家的苹果》中的多数学生之所以“闻到了”“蜡苹果”的香味,固然与哲学家的心理暗示有关,但最主要的还是出于对权威的过度迷信和崇拜。
事实雄辩地证明,过于迷信权威可笑又可悲,敢于质疑权威,才有可能纠正谬误,发现真理。亚里士多德之于成名前的伽利略,仿佛是天神一般的权威,但他却敢于质疑其“物体下落速度和比重成正比”的学说,勇敢地登上了比萨斜塔,用“两个球同时落地”的实验,推翻了前者影响深远的错误结论。伽利略之所以在科学上又如此建树,就在于不迷信权威,敢于挑战权威,善于独立思考,并通过实验来加以证明,使人类对自
由落体的认识朝着真理的方向大大迈进了一步。詹天佑以成功地主持修建京张铁路的实际行动,推翻了洋人“修建这条铁路的工程师还没出生”的断言;李四光以找到松江平原大油田的科学实践,颠覆了国际上关于“中国贫油”的理论;刘翔以讲求科学的刻苦训练,打破了黑人白人统治110米栏的神话,如此等等,如果没有敢于向权威说“不”的精神,没有敢于实践的勇气,那么,这一切也便无从谈起。
对于权威,应该敢于说“不”,但不可每逢权威就说“不”,而应当在认真思考的基础上,以科学的态度“大胆假设,小心求证”。只有如此行事,才有可能将真理掌握在手,逐渐由必然王国进入自由王国。
名师点评:
这是一篇思想成熟,立意深刻,层次清晰,思想严谨而辩证,语言准确、简洁而流畅的好文章,在高考的考场上能即兴写出这样优秀的高考作文真是非常难得。
文章作者通过对作文材料的分析提炼、概括出《哲学家的苹果》中的多数学生之所以“闻到了”“蜡苹果”的香味,固然与哲学家的心理暗示有关,但最主要的还是出于对权威的过度迷信和崇拜这样非常切题的立意。(请注意,这里文章作者用了“过度”两个字,就为下面如何辩证地看待“权威”埋下了伏笔)
与其他辽宁考生非常不同的是大多数考生都是开篇概括作文材料,引出观点,但这篇作文的作者却引用哈佛毕业的一位成功人士的话直点主题:“我在哈佛所学到的最珍贵的东西,不是那些知识,而是敢于挑战权威、坚持主见的勇气。”而上面提到的作文材料的概括引用则是在文章第三段中出现。
在语言方面,在“曼曼其修远”的道路上,只有敢于向权威说“不”,“上下而求索”,才能收获耕耘的硕果。等精彩句子经常出现,令人喝彩。(李泽淳)
不唯上,只唯实
权威的哲学家拿出所谓的苹果园采摘的苹果,弟子们的反应却不尽相同,我更欣赏那敢于说什么味也没闻到的学生。因为他是在自己实践确信无疑后得出的结论。无论是做人还是做事,都应该如此,不唯上,只唯实。
唯实是一种品格。在哲学家拿出苹果后,有的学生看到红苹果就抢着说闻到了香味了,这是对自己极不负责的态度。眼见未必为实,实践方出真知。然而糟糕的是有的学生闻也不闻就随声附和说闻到香味了,殊不知这里包含着怎样的荒谬、愚昧及谄媚,是做人品格大严重缺失。试想,一个社会所有的人都只唯上,不唯实,不实践、不思考,上级和权威错了也照办无误,那么我们的社会创新何在?社会进步何在?社会发展何在?
唯实也是一种胆量与自信。“是”即“是”,“非”即“非”,亲历实践之后便可得出结论,这时则需要我们拿出胆识与自信,要有敢于质疑权威、挑战权威的勇气,实践是检验真理的唯一标准,“吾爱吾师,吾更爱真理”。由那三个学生,我想到了明代名医李时珍,他在研究医书时发现有这样的记载:“巴豆性寒,最能泻肚。”李时珍亲自试用,最终发现,巴豆只有在过量服用时才会引起腹泻,少量服用反而会治疗慢性腹泻。“尽信书则不如无书”,由此我们看出,李时珍没有轻信前人的权威著作,而是亲自试验,这种敢于质疑与探索的精神是他“唯实”思想的体现,也说明他具有挑战权威的胆量与自信。“绝知此事要躬行”,“躬行”与“胆识”并举再好不过。
唯实在做人中是一种品格,在做事中是一种胆识,在日常生活中它应该成为一种习惯。在如今知识爆炸的时代,我们每天接受着来自世界各地的信息,如果我们像作文材料中多数学生那样,只看一眼便下结论,那我们恐怕要终日生活在虚假之中了。所以,我们要养成一种“唯实”的习惯,即使不能事必躬亲,但也要保持自我,多一些思考,不能望风捕影,防止被别有用心的人利用。
苹果虽假,道理却真,身为学习的我们在知识、科技高度发达的今天,更应该拥有唯实的品格、唯实的胆量和唯实的习惯,为自己在攀登,科学的顶峰时再添一把利器。 名师点评:
这篇高考作文看过便知不是事先“宿构”和现场“套作”的作文,而是根据高考试题提供的作文材料即兴发挥的一篇好作文。当然,即兴发挥也需要平时的积累和训练有素作基础 。
文章作者把作文材料咀嚼消化后,加上自己的理解及主观评价,巧妙地分解到文章各段落之中,可谓匠心独运;将立意确定为“不唯上,只唯实”,可谓理解深刻;把“唯实”从“品格、胆量、习惯”到“做人、做事、日常生活”贯穿一气,可谓思维清楚且富有层次;文章列举李时珍尝药一例可谓举例恰当而贴切……