福禄贝尔学前教育思想

福禄贝尔的幼儿教育思想及其启示

1生平简介

福禄贝尔(Friedrich FroebeLl782—1852)是19世纪上半叶德国著名的幼儿教育家，被誉为“幼儿教育之父”。他的教育思想对世产生刻的影深响，特别是他创办的幼儿园(Kindsgar及他所设计的游戏den) “恩物”至今还被人们所广为流传。

2幼儿教育思想产生背景

福禄贝尔生于德国土灵省一个路德派牧师的家庭，自幼受宗教影响。德国古典唯心主义哲学家费希特和谢林是他教育观点的思基础。中学毕业后，在林务官处做学徒，1800年在林业主的资助下进入耶拿大学学习，两年后因经济困难而被迫辍学，于1805年开始教育生涯。他曾两次拜访裴斯泰洛齐，深受裴斯泰洛齐思想的影响，特别是关于母亲和家庭在幼儿教育中的作用。1817年，在家乡开办学校，在这里他实施着自己的教育思想，写了泛论儿童教育工作的著作《人的教育》。1837年，在勃兰根堡开办了一所学龄前幼儿的教育机构，命名为“幼儿园”(Kindergarten)。出版专著《慈母曲及唱歌游戏集》。晚年因积极参加进步教师集会，呼吁政府拨款促进幼儿园的发展，被认为是反政府行动而受到迫害，剥夺了他在普鲁士从事教育活动的权利。1851年，普鲁士政府下令关闭境内全部的幼儿园。福禄贝尔对此非常愤慨，多次上书进行申辩，但毫无结果。1852年，他在悲愤中离开了人世。他的有关幼儿教育的著作，经友人编辑出版，名为《幼儿园教育学》。鉴于他的宗教背景，因此在他的幼儿教育中有着浓厚的宗教神秘主义色彩，认为万物该有神的本源，从唯心主义来对教育现象进行解释，具有一定的局限性，但是他关于幼儿教育的原则、方法等的解释在现在看来还是很有科学道理的，因此直到现在他还是当之无愧的现代“幼儿教育之父”。

3幼儿教育思想的主要内容

3．1顺应自然的教育原则

福禄贝尔认为人和万物总是处于不断变化发展之中的，幼儿的身心也总在变化发展，而且幼儿的身心发展是“自动的”，任何压抑和束缚对幼儿都是不利的。因此要求在对幼儿施教之前，要对幼儿有充分的观察和了解，要顺应幼儿的天性，否则对幼儿的发展是不利的。他以修剪葡萄为例，如果园丁违背植物的本性及其发展的正确道路，即使出于好心，也可能危害葡萄的生长，降低产量。因此，他说：“只有对人需人的本性的彻底的、充足的、透彻的认识，根据这种认识，加以勤恳地探索，自然地得出有关养护和教育人所必须的其他一切知识以后⋯⋯才能使真lE的教育开花结果。”①_虽然他是从宗教神秘主义出发来论述人的发展和教育的，认为人的许多能力都是先天的本能，甚至宗教信仰都

是与生俱来的，这无疑是唯心主义的观点，但是他反对压抑

幼儿天性，尊重幼儿身心发展的教育观点是町取的。

3．2重视早期教育

福禄贝尔在从事教学实践过程中深深意识到早期教育的重要性，认为一个人一生中对个人、社会、父母、自然的认识都是在这一阶段奠定基础的，如果在人生初期受到不良影响，以后要以极大的努力去改变才能成长为强健的人。因此，他说正是从幼儿阶段起，“真正的人的教育就开始了”。①为了更好地、系统地对幼儿加以早期教育，他极力倡导要求开办幼儿教育机构，在1837年的时候，开办了一所学龄儿童教育机构，于1840年命名为Kindergarten，这也是世界上第一所幼儿园。

3．3重视游戏对幼儿身心发展的作用

在福禄贝尔的幼儿教育生涯中，与他所倡导的教育适应自然的原则相适应，他非常重视游戏和活动在幼儿教育中的重要意义。他认为游戏和活动对于发展幼儿的认识、想象力和创造力是有益的。他认为游戏是儿童幸福的源泉，游戏是儿童生活的一部分，所以特意为幼儿设计了一套玩具“恩物”。这一套玩具对于幼儿的智力、情感、身体等发展都有好处。他认为游

戏是幼儿最好的活动方式，因此强调成年人要支持和关心儿童的游戏，因此他说：“母亲啊，培养儿童游戏的能力吧!父亲啊，保卫和指导儿童的游戏吧!”①

4现实意义

福禄贝尔的幼儿教育思想虽然是建立在宗教神秘主义的基础上的，有一定的局限性，但是在我们今天看来仍然有很多可以借鉴的地方，他的幼儿教育思想至今还在全世界范围产生深刻的影响，笔者认为对我国的幼儿教育思想有如下几个方面的启示。

4．1学前教育是义务教育不可分割的一部分

福禄贝尔是一位非常重视学前教育的教育家，在这点上对于我们而言，在现阶段我们要大力发展幼儿教育，幼儿教育是基础教育不可分割的一部分，提高幼儿入园率、提高幼儿园办学的质量、把幼儿教育纳入到基础教育当中来是我们目前要解决和重视的问题。同时他论述了父母、家庭在幼儿教育中的作用，在当今，我们要加强幼儿园和家庭的联系，开展好家园合作，充分调动家庭、社会、社区在幼儿教育中的积极作用。国家也要加大幼儿教育的投入和建设，从硬件建设到师资力量，从办学条件到教育理念都要有所更新，这样才能保证我国幼儿教育的发展，为幼儿将来的身心发展打下良好的基础。

4．2幼儿教育尊重幼儿身心发展规律

虽然我国的幼儿教育与以前相比取得了不少成绩。但是在教育方法、教育条件、教育理念上还存在许多有待提高改进的地方。特别是在我国几千年的封建文化影响下，不把儿童当独立人看待，忽视幼儿身心发展的特点，存在严重的拔苗助长和漠视的两极化现象。有如福禄贝尔的葡萄比喻一样，在幼儿教育中，任何过高和过低的倾向都是不妥当的、有危害的。因此只有遵循幼儿身心发展特点的教育才是合适的教育。对于现阶段的幼儿教育，我们要研究幼儿身心发展特点，观察幼儿的行为表现，在对每个幼儿都有所了解的基础上，因材施教才能取得理想的教育效果。学前教育观念要改变，不仅仅是养护，更多的还有教育。

4．3游戏是幼儿园教育的重要内容和手段

福禄贝尔是一位非常重视游戏和活动的教育家，还特意为幼儿设计了“恩物”。对于我们的启示是，在幼儿园要注重游戏对于幼儿身心发展的意义，广大幼教工作者要意识到游戏是幼儿的生活方式，游戏是幼儿的天性、是探索世界的最佳途径，游戏能够促进幼儿的体力和智力、情感的发展，这是任何教育方式都不能取代的。因为游戏暗合了幼儿把握世界、认识世界的心理能力。同时为了使幼儿有更好的游戏条件和游戏环境，广大幼教工作者要设计开发出更多的合乎幼儿审美情趣和操作的玩具，幼儿园、社区、家庭要为幼儿开展游戏提供条件。同时教师、家长也要积极参与到幼儿的游戏当中来。要把游戏作为幼儿园日常生活的一部 分纳入教育计划，教师要充分发挥游戏在幼儿教育中的作用。所有的教育活动尽可能以游戏的方式进行。为了丰富游戏的内容和形式，教师要不断设计新颖的、有趣的游戏，让幼儿在游戏中接受教育、完善品格、增长知识、学习经验o

4．4充分发挥家庭教育的作用

福禄贝尔是一位非常重视父母在幼儿教育中的作用的教育家，他认为幼儿是一个人一生中的重要阶段，错过了在以后很难弥补，因此与朝夕相处的父母有着深刻的关系。在今天看来，首先我们要让家长从心理意识到父母对幼儿的影响是很大的，父母就是孩子的第一任教师，在孩子一出生要及时给予恰当的教育，因为在人生的初级阶段，父母是与幼儿接触最多的人。其次，幼儿园要加强与家庭的合作，充分利用家庭教育对幼儿的影响，把幼儿园的教育延伸到家庭里面，教育父母掌握一定的教育理念，以及幼儿教育方法，学会观察分析幼儿的心理状态，并及时与幼儿教育机构取得联系，让幼儿园、家庭、社会形成一股教育合力。现在一些亲子园的出现已经反映人们意识到了这一点，这是一种

很好的现象，还要进一步加强，特别是在父母方面，因为家

长的素质是参差不齐的。

福禄贝尔的学前教育理论及其在幼儿园的应用

福禄贝尔作为德国的教育家，但他的影响却是世界性的，特别是他的学前教育思想。福禄贝尔的教育思想在解放以前传人我国，直接或间接地对我国幼儿教育发生了影响。那些符合幼儿发展的一般特点或利于儿童发展的思想理论，没有时代和时间的局限，直到今天仍然被人们肯定或运用。然而随着国情的变化和发展，关于福禄贝尔的教育理论在当今幼儿园的应用在理论和实践上都已经旧貌换新颜，值得进一步探究。

一、关于福禄贝尔的主要教育思想

1、教育顺应自然

福禄培尔基于性善论，把教育顺应自然作为儿童教育的基点

和中心。教育顺应自然的思想贯穿了他的教育思想的始终。"自然"主要包括两层含义：一方面是指大自然；另一方面是指儿童的天性，即生理和心理特点。在论述教育顺应自然时，自然主要指后者。在福禄贝尔看来，教育应当顺应自然的发展，人应当像自然那样按照其本性自由健康发展。福禄贝尔认为教育应当顺应儿童的活动本能和兴趣需要，这并不意味着放任儿童自流、任其发展，而是指教师、父母和其他成员应为儿童提供发展的条件和空间，运用正确而行之有效的手段，顺应儿童的自然性向，促使儿童健康、茁壮的成长。据此，他明确提出幼儿园的主要任务是增强儿童的体质，发展他们的感官，扩大对周围生活的认识，发展语言和创造力，

养成儿童在同伴中过集体生活的习惯，养成他们守秩序和初步自我照料的习惯以及进行初步的道德教育等。

2、儿童"自动"发展思想

所谓"自动"发展是指个体利用自我能动的力量，使内部表现于外部和使外部表现于内部的过程。据此，福禄贝尔把人的教育年龄范围划分为幼儿期和少年期两个大的发展时期，幼儿期儿童通过活动把自己对事物的认识表现出来，这是一个使内部的东西成为外部东西的时期；而少年期主要是学习的时期，这一时期儿童通过各种感官接受外界的刺激吸取知识，是使外部的东西转变为内部东西的时期。人的"自动"发展就是通过这两个阶段实现的。

3、作业教学和恩物教学

作业是福禄贝尔为幼儿园确定的一种教育活动形式，福禄贝

尔为幼儿设计了许多适合他们完成的作业，主要有绘画、纸工、用小木棒或小环拼图、串联小珠、刺绣等，还包括一些劳动活动，如初步的自我服务和照料植物等，并开辟劳动园地，组织儿童进行栽种。

"恩物"（gifts）是福禄贝尔为幼儿进行游戏和作业所设计的一套教具（玩具），寓意"神赐予幼儿的恩宠物"。它是根据自然界的法则、性质、形状等原理，用简易明白的物体制成，作为儿童了解自然、认识自然的初步训练工具。4、游戏理论福禄贝尔强调游戏的教育价值，他是第一位阐扬游戏功能及价值的人，福禄贝尔把游戏的教育价值提高到了前所未有的地位，在他看来，"儿童早期的各种游戏，是一切未来生活的胚芽，因为整个人的最纯洁的素质和最内在的思想就是在游戏中得到发展和表现的。人的整个未来生活，直到他将要重新离开人间的时刻，其根源全在于这一生命阶段"。[1]他强调成人要允许幼儿自由地、尽情地游戏，不可以随意干涉和破坏。同时要求成人要关注和指导幼儿的游戏，他说幼儿时期的游戏并非是无关紧要的小事，它有高度的严肃性和深刻意义。

二、福禄贝尔和幼儿园

福禄贝尔极力倡导重视学前教育。他认为家庭和母亲虽然在

学前教育中有很大的作用，但许多母亲一方面没有充分的时间教育子女，另一方面没有受过良好的教育和训练，因此，教不好自己的子女。为了更好地开展学前教育，福禄培尔主张成立一种既不同于家庭，也不同于学校的学前教育机构--"幼儿园" (Kindergarten)。福禄培尔认

为，幼儿与学龄儿童的身心发展特点不同，幼儿园的主要目标不在于儿童能从中学得多少知识，而在于帮助儿童的身心发展。为了实现教育目的与任务，福禄贝尔设计了一整套幼儿园课程。他把课程分为四大领域，即宗教与宗教教学、自然常识与数学教育、语言与语言教学、艺术与艺术教育,课程内容十分丰富。

三、福禄贝尔教育理论在幼儿园中的应用

被誉为"幼儿教育之父"的福禄贝尔，他的教育理论自传入我国以来，对我国的幼儿教育产生了广泛而深刻的影响。不仅幼儿园把他的思想和方法引入实践，社会上更有专门成立的福禄贝尔教育机构，这说明好的教育思想和方法是没有时间和地点的限制的，这就更值得我们进一步研究。然而关于现实实践中福禄贝尔的教育理论的应用情况究竟如何，由于种种条件限制，我们却无法得到一个详细而清楚地资料，只能从已有的文献中得知大概。显然这样的"大概"不能作为科学论断的依据，但这并不妨碍我们结合现实情况，来研究应该怎样把福禄贝尔的理论应用到我们幼儿园的实践中来，从而推动幼儿园的实践和教育理论的双发展。

1、秉承福禄贝尔思想精髓

福禄贝尔的教育理论有其深刻的历史背景和思想渊源，幼儿

园的教师全面透析了他的理论以后，应摒除那些唯心主义哲学，撇开他的神秘性的外衣，吸取那些思想精髓，把符合幼儿发展一般特点以及利于儿童发展的思想作为指导理论。同时不因其历史局限性而否定批评，也不以之独尊而排斥其他理论思想，以开放的心态来有效利用那些精髓的东西。好的教养员首先是一个好的学习者。福禄贝尔关于顺应儿童自然教育的理论，主张还儿童以自由，引导儿童的本能活动，遵循儿童发展的连续性与阶段性，重视儿童个性的发展等。这些思想对于幼儿的发展是很有意义的，如果教养员能把这些思想精髓潜移默化地应用于幼儿园的日常活动中，把思想转化为行动，那么我们的幼儿园将具有无限的活力和发展的空间。

2、在幼儿园创设自然、自在的课程环境

福禄贝尔认为儿童有理解动植物内在生命和精神的渴望，其

心灵也有自然的天性，由此他建议教师"至少每周一次带领儿童到野外去，让他们仔细观察和理解自然向他们显示的景色"[2]，与儿童共同努力把自然的生命和精神吸收到自己的思想意识中，保护和培养儿童热爱自然之心。我们现在的幼儿园也许没有条件每周带儿童到野外去，但我们可以在幼儿园创设自然、自在的发展环境，培养幼儿对自然地热爱，满足他们探索的好奇心，让他们在一种自然的环境中自在地成长。有条件的幼儿园更可以带领幼儿到园外真正的自然中去观察，不仅能促进儿童的身心健康,还能陶冶情操、丰富知识、增长智慧。我们各自幼儿园都有自己的特点，只要我们秉承福禄贝尔"顺应自然"的精神，方法不同，但最终都能有效地让儿童健康快乐的成长。

3、在活动中发掘儿童的本能

福禄贝尔认为，儿童生来就有发展的可能性即本能，他把人的本能划分为活动的本能、认识的本能、艺术的本能和宗教的本能。福禄贝尔尤其重视幼儿在活动中使其本能得到发展，在活动中挖掘儿童内在生命的潜力。幼儿园每天都有很多的活动，组织活动不是问题，关键在我们要在这些组织好的活动中发掘儿童的能力，让他们得到潜能性的发展。对儿童来说，活动中自己周围的事物很有意义，教师不仅应为儿童创造活动环境，唤醒儿童的活动兴趣。而且在儿童活动的过程中，要善于觉察到儿童的需要，适时适度地提供帮助，鼓励儿童继续不断地努力，使儿童在发现和创造的过程中感觉自己既不为教师主宰而又并非孤立无援。教师在活动中应用直观的方式向儿童解释事物，引导儿童去思考，直至达到本质的认识。儿童在活动中进行整体的学习，依靠多种感官接受全方位信息，因此幼儿进行的活动必须是内发、主动、自我主导的。教师应激发他们这种主导性的活动，并适时地提供帮助，为儿童创造机会，为其内在潜力的发展提供土壤。

4、进行作业和恩物教学

福禄贝尔的作业教学和恩物教学可以直接应用到我们幼儿园中来，我们还可以根据幼儿园自身的情况对其进行一定的变化和发展，而不一定是照搬照抄。通过作业活动和恩物的玩具材料，不仅能让幼儿在玩耍中获得关于物体颜色、形状和大小的认识，教师还可以组织专门的教育活动来帮助幼儿形成空间、时间和数的概念，发展儿童的构造能力。多种作业形式和不同的恩物教学用具，除了可以让幼儿获得认识和游戏的快乐，还可以培养其创造的能力，激发他们的思维和想象。幼儿通过对恩物的反复操作，可以很容易理解整体与部分的关系，发展想象力、创造力，幼儿在愉快的操作中获得知识，学习推理，加强同伴之间的交往，并发展了语言。可见，福禄贝尔的作业和恩物教学形式是可以直接应用到我们幼儿园的好方法。

5、利用"恩物"丰富数学教育方面的课程

传统的数学教学方式教师会比较注意知识的传授而忽视幼儿的兴趣与能力方面的培养，准备的材料大多是只有教师进行演示的教具。把"恩物"应用到数学教学中，则可以使抽象的数学知识与游戏结合起来。"恩物"中蕴含了丰富的数学教育知识，儿童通过对"恩物"的操作，可以掌握整体和部分的关系，理解等分概念；掌握基本的几何形体的特征，如三角形、长方形、正方形、圆形、半圆、菱形、球体、圆柱体、正方体、三角体等；理解空间位置的概念。借助积木，还可以达到对空间和图形的认知，发展幼儿数的概念。"恩物"教学符合幼儿学习数学的心理特点，可以增强儿童学习数学的兴趣，使他们在获得感性体验的基础上建构起相应的数念。通过具体操作性的材料，让幼儿在对材料的自由操作中获得

抽象的概念，符合幼儿期儿童学习数学这种抽象性较强的知识的特点，能够有助于幼儿对数学知识的了解。

6、还儿童游戏的天性

福禄贝尔认为,活动是贯穿于整个幼儿期的一种本能。而游戏是幼儿最主要的活动内容，幼儿园则是孩子们游戏的主要场所。我们幼儿园不仅要为孩子们提供足够的游戏材料来满足他们游戏的天性，还要鼓励他们游戏，充分调动幼儿游戏的兴趣，让幼儿施展其活动的本能。幼儿园组织游戏活动应动静交替，室内、室外活动互相交替。现今我们幼儿园室内的游戏较多，也应适当让孩子们多到室外进行活动，比如可以组织幼儿进行室外的体育活动，还可以给幼儿园增加玩沙区的游戏、玩水区游戏、木工活动等。在教师有序地指导下，幼儿亲自体验游戏，教师作为一个旁观者、参与者，必要时又是一名指导者、评价者。这样，在游戏中使幼儿的天性得

以满足，也潜移默化地促进了他们成长发展，使得幼儿全面协调，达到幼儿身心发展和谐统一的目的。