王羲之集字圣教序-硬笔.钢笔
唐三藏聖教序。
宗文皇帝製
。
福寺沙門懷仁集晉右
軍王羲之書。
聞二儀有像。顯覆載以含
。四時無形。潛寒暑以化物。
以窺天鑑地。庸愚皆識其
。明陰洞陽。賢哲罕窮其數。
而天地苞乎陰陽而易識
。以其有像也。陰陽處乎天
而難窮者。以其無形也。故像顯可徵。雖愚不惑。形潛
睹。在智猶迷。況乎佛道崇
。乘幽控寂。弘濟萬品。典御
方。舉威靈而無上。抑神力無下。大之則彌於宇宙。細
則攝於豪釐。無滅無生。歷劫而不古。若隱若顯。運百
而長今。妙道凝。遵之莫
其際。法流湛寂。挹之莫測
源。故知蠢蠢凡愚。區區庸
。投其旨趣。能無疑惑者哉。
則大教之興。基乎西土。騰
庭而皎夢。照東域而流
。昔者分形分跡之時。言未而成化。當常現常之世。民
德而知遵。及乎晦影歸真。儀越世。金容掩色。不鏡三
之光。麗象開圖。空端四八相。於是微言廣被。拯含類
三途。遺訓遐宣。導群生於地。然而真教難仰。莫能一
旨歸。曲學易遵。耶正於焉糾。所以空有之論。或習俗
是非。大小之乘。乍沿時而替。有玄奘法師者。法門之
袖也。幼懷貞敏。早悟三空
心。長契神情。先苞四忍之行。
風水月。未足比其清華。仙明珠。詎能方其朗潤。故以
通無累。神測未形。超六塵迥出。隻千古而無對。凝心
境。悲正法之陵遲。栖慮玄
。慨深文之訛謬。思欲分條析
。廣彼前聞。截偽續真。開茲
學。是以翹心淨土。往遊西
。乘危遠邁。杖策孤征。積雪飛。途間失地。驚砂夕起。空
迷天。萬里山川。撥煙霞而影。百重寒暑。躡霜雨而前
。誠重勞輕。求深願達。周遊
宇。十有七年。窮歷道邦詢
正教。雙林八水。味道餐風。
苑鷲峰。瞻奇仰異。承至
於先聖。受真教於上
。探賾妙門。精窮奧業。一乘五律
道。馳驟於心田。八藏三篋文。波濤於口海。爰自所歷
國。總將三藏要文。凡六百十七部。譯布中夏。宣揚勝
。引慈雲於西極。注法雨於垂。聖教缺而復全。蒼生罪
還福。濕火宅之乾燄。共拔途。朗愛水之昏波。同臻彼
。是知惡因業墜。善以緣昇。墜之端。惟人所託。譬夫桂生
嶺。雲露方得泫其花。蓮
淥波。飛塵不能汙其葉。非
性自潔而桂質本貞。良由
附者高。則微物不能累。所
者淨。則濁類不能沾。夫以木無知。猶資善而成善。況
人倫有識。不緣慶而求慶。
冀茲經流施。將日月而無
。斯福遐敷。與乾坤而永大。
才謝珪璋。言慙博達。至
內典。尤所未閑。昨製序文。
為鄙拙。唯恐穢翰墨於金
。標瓦礫於珠林。忽得來書。
承褒讚。循躬省慮。彌益
顏。蓋不足稱。空勞致謝。
帝在春宮述三藏聖記。
顯揚正教。非智無以廣其
。崇闡微言。非賢莫能定其
。蓋真如聖教者。諸法之
。眾經之軌躅也。綜括宏遠。
旨遐深極空有之精微。體
滅之機要。詞茂道曠。尋之
不究其源。文顯義幽。履之莫測其際。故知聖慈所被。
無善而不臻。妙化所敷。緣
惡而不剪。開法網之綱紀。弘
度之正教。拯群有之塗炭。
三藏之秘扃。是以名無翼
長飛。道無根而永固。道名慶。歷遂古而鎮常。赴感應
。經塵劫而不朽。晨鐘夕梵。交
音於鷲峰。慧日法流。轉雙
於鹿苑。排空寶蓋。接翔雲
共飛。莊野春林。與天花而合