贩卖:让教育价值多元化
本人向来不惮以最坏的恶意揣度人的。
因受传统价值的毒害太深，所以一看到“贩卖”一词就会情不自禁的与不好的东西或现象联系起来。日常生活中，一提及贩卖，人们首先想到的是贩卖人口、贩卖毒品、贩卖假货......而且，一旦有人与该词联系在一起，其往往会被世人视作异类、另类，有甚者可能会成为过街老鼠。
可是，传统毕竟是传统，它不可能成为一成不变的永恒真理。在世人追逐速度和激情的时代，原有的价值标准在“变化是常态，不变是落伍”飓风的肆虐中慢慢失去框定力。而随着多米诺骨牌的腾挪，一切都在悄悄发生着翻转：仁义礼智信在与时俱进思想的聒噪声中，被人们赋予新时代的意义；为人们不耻的坑蒙拐骗偷经过精美外衣的包装，也堂而皇之地出现在大庭广众之下，而且被很多人供奉为待人接物、为人处世的宝典纷纷效仿。这样，传统的“三观”被颠覆，那些大千世界无奇不有的“奇”渐渐变成了人们司空见惯的东西。不仅被接受，有的甚至被吹捧。
世界那么大，纷繁复杂。一个生命个体想凭借一己之力穷其所有，对它们一一列举，并曝晒在阳光之下，只能心有余而力不足。因此，把宏大的全景式场面进行内收，把长镜头缩短，并聚焦到学校这个点上，看看在新形势下曾经安静、干净、纯洁的圣地在世风俗雨的浸染下发生了什么样的变化，进行了什么样的革命。在没有进入正式探寻之前，先看看下面一组对话：高三各位同仁，贵班有报考三联学院专科的吗？有。你们打印表了吗？我班俩。 怎么这还得邮寄！高三的班主任好:报考滨湖的一定需要把信息反馈给XX主任，无论第几志愿！报涉外，现代，万博的请于今天上午下班前报到各校负责人或我转发亦可——为了作为他们兑现承诺的凭证。读罢这样的信息，稍有艺术细胞的人都应该能够在大脑中勾勒出一个场景，如果艺术涵养再高一点的绝对可以推演出一幕独幕剧。而通过毫无修饰的言辞，大家可以清晰地理出这样的逻辑：有需求，就有买卖。不是简单的物物交换，也不是物与货币的交换，而是活生生的人与货币的交换。班主任是卖家，学生是班主任用以讨价还价的待售的“商品”，买家则是那些山寨、野鸡或半死不活的学校。在市场经济规则的调控下，一个新兴产业链也随之形成，原有的三百六十行行行出状元的俗语也就失去了激励人奋进的至理名言的效力。
知识就是力量，知识就是金钱。在学校这方以传播知识，培育人的地方，知识的传承者自然就成为力量和价值的承载物。这样，只能在车水马龙、人头攒动的集市见到的讨价还价、吆喝叫卖的豪放粗野的场景开始转型变异，取而代之的是静悄悄的文明的明码标价的待价而沽。以原始与野蛮为特质的农耕文明、家庭经济模式慢慢让位于文明和高雅的工商文明和社会经济，瓦肆街头的斤两分毫必争被餐桌上的推杯换盏取代。总之，一切都变得文明而高贵。把一切交给市场，在市场经济几大杠杆的调节作用下，供求双方在互惠互利原则的作用下，基本上都可以实现皆大欢喜的双赢，结果自然是一团和气。至于中间物——出售的物品——学生则正在变成刀俎上的鱼肉，毫无知觉，任人摆布。因为他们亲其师，自然就臣服地信其道。
当然，如果这种交易买卖只是个案，只能说明观察者思想的狭隘，是以小人之心度君子之腹，是心里阴暗。可在一年一度的招生季到来之际，这种“人口的贩卖”成为各种层次的学校见怪不怪的现象，相关当事方以极大的热情参与其中。在以质量求生存、谋发展的大背景下，尽管高贵文明的人类具有了高贵的人性，但从原始荒蛮的大自然进化而来时骨髓里仍然残存在兽性，这样丛林法则在人们的潜意识中仍然或明或暗地发生着作用。在生存与发展危及的逼仄中，为了在各自的行业领域取得生存权和话语权，在保证数量足以维持生计的情况下，尽可能争取在质量上有所突破。于是，没有硝烟的战争充斥在各行各业，迷漫在社会的各个角落。教育领地——学校也无法置身世外。但是，在经济基础决定上层建筑的社会历史规律的作用下，不论是什么事情，人们首先都会把经济放到优先考虑的位置——对掌握主动权的优势方。于是，小升初，初升高，高升专，这条强大隐形的利益链条释放出诱人的磁性，让各当事方趋之若鹜。
一个新兴产业的兴起，不仅创造了许多新的就业机会，可以解决很多人的就业，而且能够为下行放缓的经济发展注入活力，对经济的提振起到积极的推动作用。而作为特殊的行业——教育，因其特殊性——以育人树人为本业，在难以独善其身的生存境遇中也培植出许多精明的商人。人们有理由相信，经过在特殊商业王国的锤炼和磨砺，这些精明的，以教书育人为使命的“商人”如果由机会投身商海，他们也会成为弄潮的好手。物竞天择，适者生存——历史的定论，在漫长的历史演进中日渐变异成悖论。是悲哉，还是幸哉？是非功过只能交给时间！