高山流水觅知音--浙派古筝曲[高山流水]赏析
高 山流水 觅知 音
浙派古筝曲 《 高 山流水》 赏析
张
维
摘
要 :《 高山流水》 是一首广为流传的浙派筝曲,它与同名异 曲的山东、河南筝派的 高山流水有所 不 同。它的音 色纯净雅致 ,借 以
抒发一种超凡脱俗 ,古朴典雅的高洁情怀 , 音 乐的意境与 “ 高山流水 觅知音” 的主 旨 相配合 ,向听者展 现了一 幅美丽的 山水墨迹。 关键词 :浙派古筝;高山流水 ;演奏技巧
史书 《 吕氏春秋》 这本 书当中最早就 已记有古 琴 曲 《 高 山流水》 , 上面就写到俞伯牙通过弹琴寻找到 了自己的知音 , 与钟子期 的友谊最终
成为一段传世佳话。这段琴曲留给后人学习与借鉴 。传说 先秦的琴师俞
伯牙有一次在泰 山的北面乘船游览风景然后俞伯牙思绪万 千立即拿琴演 奏, 没有想到樵夫钟子期竟然能领会俞伯牙所所弹琴 中之意。俞伯牙激 动的说道 “ 善哉 ,知己啊知 己” 。钟子期死后 ,俞伯牙伤心的摔琴绝 弦, 终身不 弹 , 故后来就有了这首中国的十大名 曲之一的作 品 《 高山流水》 。 这首名曲 《 高 山流水》原本是两首曲子 《 高 山》 、《 流 水》 是中 国十大 名 曲中的两首 ,相传也是先秦时期的著名琴师俞伯牙所作 。“ 高 山流水” 比喻知己或知音 ,也 比喻乐曲高妙。 乐曲的背景分析 古筝曲 《 高 山流水》取 源于此传说 ,浙江筝派 、山东筝派 、河南筝 派流传的同名异曲的乐 曲,都属以上 三大流派 中的典型代表作 。这 三首 异 曲同名的乐曲 , 虽然相差万千各不相同,但还是它们有其共性 的 , 取 材于 民间戏 曲、板 头 曲 、乐 曲 ,最重 要 的也 是通 过 弹 奏而 从 中悟 出
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瀑布直下两小段组成 由音色 , 音量各异 的刮奏组成将流水丰 富多 姿的形 态 。生动的呈现在我们眼前。 例:
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尾声高山流水再现 主题 的共 9小节 ,右 手八 度与 左手刮 奏相 互融 合 ,表达了高山与流水 的相互交融 , 将 一幅优美 的山水画展 现在我们面
前 ,乐曲以泛音结束在优雅的意境之中。
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《 高山流水》 以琴觅知音的意境 。 山东筝曲 《 高山流水》 由山东筝人高 自成传谱 , 是 由四首 山东 民间 小 曲:《 琴韵》 、《 风摆翠竹》 、《 夜静銮 铃》 、《 书韵》 联缀 而成 ,乐曲 朴实无华 ,深有 “ 有朋至远方来不亦乐乎 ” 的情愫。 河南筝曲 《 高山流水》 由曹东扶订谱 ,
又名 《 花 流水》 一般 为乐 友 聚会时 的必弹开手乐曲,而作为一首乐友相会 的必 弹曲 目,它已具有 了某种 以曲会友的礼 仪上的含义 。 浙江筝 曲 《 高山流水》 由王巽之先生传谱 ,乐曲为浙江 民间乐 曲, 其原型是浙江桐庐县赵镇关帝庙皮虚灵和尚在佛教法要 “ 水陆道场” 中 吹奏的一首笛 曲移植到航走丝竹乐 中,1 9 2 5 年该 曲又随王巽之先生移居 上海传 到上海丝竹乐中。在上世纪六十年代 由当时的演奏 家们改编成现 在的版本 。乐 曲有描写 “ 高 山” 和 “ 流 水” 两个部 分组成 ,较 其他派 系的乐 曲更为贴近原曲的意境 。
二、乐曲的结构解析
本 曲的重点技巧之一为两个八度 的撮弦 ,弹奏时四指和大指 同时弹 奏, 大指要求托两根 弦 ,同时 对力度 的要 求也较 高 ,既要 清 晰又要 浑
厚。
流水段 的演奏时运指和力度 的变化 时演奏 的重点 ,同时刮奏 与旋律 的配合切忌刮奏掩盖了旋律 ,同时也要按乐 曲表现意境的不 同来 把握力 度 ,既要有描写瀑布直下的气势又要有 涓涓细流的婉约。 筝家们 以 “ 清弹”来演奏乐 曲,让音色纯净雅致 , 借 以抒发一种超 凡脱俗 ,古朴典雅 的高洁情怀 ,音乐的意境 与 “ 高 山流水觅知音” 的主 旨相配合 ,向听者展现 了一幅美丽的山水墨迹 。 ( 作者单位 : . 长江大学 艺术学院)
乐 曲由两大部分组成 , 第一部分 “ 高山” ,共 9 5小节 ,由巍巍高 山
( 1 —1 8 )和山谷 回音 ( 1 9—8 9 ) 两小段组成 ,乐曲 已较 为缓慢 的速度 开始 , 前 十八小节巍巍高山 ,给人 以稳重 的感觉 ,运用了超两个八度 的 大撮来 描绘高 山的雄浑 。整段风格古朴凝重 ,给人以登高远望 的辽 阔及 空谷回声 的优雅 。 例: 参考文献 :
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第二部分 “ 流水”共 4 6 小节则是 以刮 奏为主 ,本段 由小溪流水 和
作者简 介:张维,女 ,湖北人 ,湖北省长江大学艺术学院讲师 , 硕 士,主要从事 古筝演奏及教 学研 究。
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