与元微之书
《与元微之书》译文:
四月十日夜晚,乐天告白:
微之啊微之!不见您的面已经三年了,没有收到您的信快要两年了,人生有多少时日,我和您竟这样长久离别?何况把胶和漆一样紧紧相联的两颗心,分放在南北相隔的两个人身上,彼此上前不能在一起,后退不能相忘,牵制隔离,各自都要老了。微之啊微之,怎么办啊怎么办!天意造成这种际遇,对这怎么办呢!我刚到浔阳时,熊孺登来访,收到您前年病重时的一封短信,信上首先说了您的病情,其次叙述您生病时的心情,最后谈到我们多年的交谊情分。信上还说:病危时,没有时间顾及其他事,只收集几包文章,封起来,在它上面题字:“日后送交白二十二郎,就请用它代替我的信,悲伤啊,微之对待我,怎么如此信任啊!又看到寄来的听说我被眨官的诗写道:“灯将燃尽啊,火焰将灭,人影摇摇晃晃,今晚听说您被贬谪到九江。将近死亡的我,在病中惊起而坐,夜风吹着雨进入寒窗。”这样的诗句别人尚且不忍听到,更何况我的心呢!到现在每吟诵起来,还悲伤不已啊。
暂且放下这事不谈,大致叙述一下近来的心境。我自从到了九江,已经过了三年。身体还算健康,心情很平静。下到家人,庆幸没有什么毛病。我大哥去年夏天从徐州来到这里,还有各房孤小的弟妹六七人互相扶助一同来了。不久前牵挂的家人,现在都出现在眼前了,能够同寒暖共饥饱,这是第一件安适的事。江州气候渐渐凉爽了,当地很少恶性传染病。至于毒蛇、蚊虫,虽然有但很少。浔江的鱼很鲜,江州的酒极美。其他的食物,大多类似北方。我家的人口虽然不少,司马的俸禄虽然不多,只要衡量收入,节俭用度,也可以自给自足。身上穿的,口里吃的,还不必求助于人,这是第二件安适的事。我去年秋天开始游庐山,到东林寺、西林寺之间的香炉峰下,看见飞云、流水、清泉、怪石,绝妙第一,喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座,前有十几株高大的松材,一千多根修长的竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙,洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下,飞泉洒落在屋檐之间,红色的石榴,白色的莲花,分别生长在石阶下边的水池中。大致如此,不能详尽记述。每次我独自一人前去,常常住满十天。一生爱好的东西,全在这里。不仅忘记回家,简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的信,一定更加盼望,现在特亲记下这三件安适的事先作呈报,其余的事,我一条一条地写在后面吧。
微之啊微之!写这封信的夜晚,我正在草堂中对着山的窗子下面,随手拿笔,随意乱写。写好信封的时侯,不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺的和尚。有的坐着,有的睡着。又听到山中的猿猴和山谷里的鸟,发出啾啾鸣叫。平生老友,离我万里,一时间世俗的思念之情,此时突然产生。作诗的习惯牵动着我,使我写成了三韵的六句诗:“回忆从前给你写信的夜晚,是考中进士后的天亮前。今夜写信又在何处?在庐山草屋拂晓的灯前。笼中的鸟栏里的猿都未死,人世间你我相见是在哪一年!”微之啊微之!今夜我的心情您知道吗?乐天叩头。
★58 《谏以妖人郑普思为秘书监书》
[译文]有人因为报答一餐饭的恩惠,宁愿捐弃自己的生命.何况我是陛下朝廷的官员,禀受陛下的俸禄,假若看见什么事,口里却不说,是有负陛下的恩德。
陛下亲自主持政事,日子不长,又处在深宫之中,所以听不到群臣百姓在宫廷外的私下议论。道路上人言纷纷,都说郑普思多行诡诈蛊惑人的伎俩,狂妄地预言各种祸福的征兆。这些事陛下都不知道,反而被他欺骗,被他摆弄。郑普思这种邪道假如盛行,一定会扰乱朝政。
我非常愚昧。地位非常低贱,不敢以胸中的臆想对答皇上。请让我用古代的事作明证,来说明问题。
孔子说:“诗三百篇,用一句话来概括它,就是思想不邪恶。”陛下现在假如认为郑普思有奇异的本领.可以使人进入长生的境界.那么古代灸鸠氏早就应当得到这种本领,长有
天下,那就不是陛下现在可以求得到的;假如认为郑普思可以弄来仙方,那么秦始皇汉武帝早就应当得到这仙方,长有天下,那也不是陛下现在可以求得到的假如认为郑普思可以求来佛法,那么汉明帝梁武帝早就应该得到这种佛法,长有天下,那也不是陛下现在可以求得到的;假如认为郑普思可以取来鬼道,那么墨翟干宝就都早把这鬼道献给他们的君主了。他们的两位君主得到这鬼道,长有天下,那就也不是陛下现在可以求得到的。这些事都属于虚妄的,历代都没有效验。我虽然愚昧,不希望陛下在圣明时代又去做这种求神弄鬼的糊涂事。
我想,尧舜两位皇帝.自占以来就称他们为圣人;我看他们的成功。仍在人事,使九族亲厚和睦.使百姓明白法令;没听说用鬼神之道治理国家。希望陛下审察,弄清其中之弊.那么这就是天下最值得庆幸的事!