从国外穆斯林作家的文学作品看稳定.教育.自由是多么可贵
近年来，有三本国外穆斯林作家的文学作品引起强烈的反响，分别是巴基斯坦青年作家马拉拉写的自传《我是马拉拉》，美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼写的小说《追风筝的人》和《灿烂千阳》。这三本书既有自传体，又有小说，但总体上都真实反映了当地的社会背景和现实。
《我是马拉拉》讲述的是一个关于勇气和梦想的故事。作家马拉拉·优素福扎伊出生在巴基斯坦斯瓦特河谷地区的一个普通家庭，因倡导女性受教育权利而惨遭极端分子枪击。本书记录了马拉拉在艰难处境中，如何坚持上学，坚持抗争的艰辛历程，同时也讲述了她在头部遭受枪击后，如何顽强生存下来的励志故事。这段不平凡的经历，让她从斯瓦特地区的偏僻山谷，走进联合国发表演讲，走上了为争取女性受教育权而不懈奋战的道路，同时也成为2014年诺贝尔和平奖获得者，她也成为诺贝尔和平奖创建以来最年轻的获得者。
《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。《追风筝的人》讲述的是阿富汗普什图家庭出生的富商之子阿米尔和他家哈扎拉仆人的孩子哈桑两个孩子之间发生的曲折故事。小说不仅表达了对战争的控诉，还表达了对阿富汗种族问题和宗教问题的深刻反思。
《灿烂千阳》被称为“女性版《追风筝的人》”。胡赛尼再次以阿富汗战乱为背景，时空跨越三十年，用细腻感人的笔触描绘了阿富汗旧制度下苦苦挣扎的妇女所怀抱的希望、爱情、梦想与所有的失落。展示了在数次动乱和战争中，阿富汗普通百姓的悲惨境遇。
三本书用一件件活生生、血淋淋的故事，告诉我们宗教极端势力一旦得逞，将给社会和人民带来深重灾难。我们把这种灾难简单归结为三个方面，那就是：社会的动荡、教育的剥夺和自由的丧失。下面让我们一起走进这三本书，体会和感悟邻国百姓的苦难遭遇和对我们现有生活的深刻启示。
社会动荡最遭殃的是老百姓
在世界上，一些国家和地区深陷战火和苦难，正在遭受宗教极端势力和恐怖主义带来的巨大灾难，这些血淋淋的事实告诉我们，一个国家、一个地区如果没有安全的基础，稳定的环境，什么都搞不成。
《我是马拉拉》书中写道：“2008年2月的最后一天，我正在厨房里，突然，一声巨响传来，那声音几乎震破耳膜，而且听起来近在咫尺。像以往发生了此类情形时一样，我们急切地呼唤着彼此的绰号或姓名——帅哥、猫咪、嫂嫂、胡沙尔、阿塔尔，以确保大家都平安无事。紧接着，救护车的鸣笛声拉起，一声急似一声，仿佛所有明戈拉的救护车都向着我们家的方向驶来。原来，一名自杀式炸弹袭击者袭击了位于哈吉巴巴高中的篮球场。那里正在为一位当地广受尊重的警察贾维德·伊克巴举办一场葬礼，他是在逃离塔利班魔爪的过程中被一名自杀式炸弹袭击者所杀害。他来自明戈拉，所以，他的遗体被送返故乡下葬，同时接受警方的表彰。塔利班袭击了葬礼，造成至少55名民众身亡，其中包括贾维德·伊克巴的小儿子和许多我们认识的人。有十名莫妮巴的亲戚也在现场，他们非死即伤。莫妮巴伤痛欲绝，整个小镇陷入恐慌。每一座清真寺都在哀悼死者。”
《我是马拉拉》书中还写道：“在我们国家，毛拉们经常在布道时曲解《古兰经》和《圣训》，因为只有极少数的人懂得经文上的阿拉伯文。法兹鲁拉利用了他们的无知。许多女性被法兹鲁拉的言论打动，特别是那些身处穷乡僻壤或丈夫出远门工作的妇女，她们把自己的金银首饰全都献给法兹鲁拉。这些妇女们一排排的将手镯、项链等嫁妆呈上，有的甚至贡献出她自己的儿子加入法兹鲁拉的魔下。其中有个妇女在他丈夫出去工作时，捐献了大笔的财富给塔利班。丈夫回家时，发现她把金银首饰都捐出去后，气坏了。一天晚上，他们的村落发生了一起小规模的爆炸事件，妻子吓哭了。‘别哭’，她丈夫说，‘那是你的耳环和鼻环发出的声音’。仔细听，接下来的声音是你的项链和黄金手镯发出来的’。”
《追风筝的人》中有这么一个场景：“在餐厅附近，我见到一具尸体。那儿行过绞刑，有个年轻人被吊起来，绳索末端绑在横梁上，他脸庞青肿，寿终那日，他穿着残破的衣服，染着血迹。人们对他视而不见……”
《追风筝的人》还写道：“我目光所及，见到的总是一座尘雾笼罩的城市，还有生砖垒成的建筑。在普什图广场往北几条街，法里德指着两个男人，他们在繁忙的街角相谈甚欢。其中有个金鸡独立，他另外那条腿从膝盖以下不见了，怀里抱着自己的义肢。‘你知道他们在干什么吗？就那条腿讨价还价呢。’‘他要卖掉他的腿？’法里德点头：‘在黑市里可以卖个好价钱，足以喂饱你的孩子好几个星期。’”这是本书中的主人公阿米尔离开阿富汗20多年后回国时候亲眼看到的阿富汗人民的真实情况，当时整个社会由塔利班武装分子来统治，基本不存在公共机构，社会完全凭本能和冲动行事。
《灿烂千阳》中写道：“塔里克对莱拉讲‘上个星期，他们在卡德察区发现了三具尸体，’他说：‘你听说了吗？姐妹三人，全都被强奸了。她们的喉咙被割开。有人将戒指从她们的手指上咬下来。这个可以看得出来，因为它们上面有牙印……’他还说：‘驻扎在山上的士兵以向山下的市民开枪来练枪法，以是否打中为胜负标准下赌注，至于靶子是男人、女人还是小孩，则由他们随机挑选。’”
《灿烂千阳》还写道：“1992年的6月，军阀沙耶夫的普什图武装部队和统一派的哈扎拉部队在西喀布尔大战一场。轰炸毁坏了电力系统，将大量的商店和平民百姓的住所夷为平地。莱拉听说普什图士兵到处袭击哈扎拉人的家，他们破门而入，满门抄斩；哈扎拉人也大肆报复，绑架普什图族的市民，强奸普什图族的女孩，轰炸普什图族的居住区，不分青红皂白地杀害普什图人。每一天都有尸体被人发现吊在树上，有时候还没有家属来认领就被草草掩埋。他们通常是头部中枪，眼珠被挖出来，舌头被割掉。国家陷入战争和暴乱，人民甚至没有坚固完好的房子，没有干净的衣服，没有充足的食物，忍受着饥饿、战争、暴乱、残酷的统治，甚至不知道什么时候会突然飞过一个炸弹将他们炸的粉身碎骨。”
有“国”才有“家”，中国的强大和稳定是我们的福气。在中国共产党的正确领导下，新疆的经济社会发展取得了前所未有的新变化，党的惠民政策帮助百姓修新房子，医疗和养老有保障，困难家庭有低保，种植、养殖都有补贴，自来水、天然气、有线电视基本覆盖，我们现在日子就是“人间天堂”，是在宗教极端主义和恐怖主义控制下的那些国家的百姓做梦都想不到日子。
新疆不保持稳定，社会就不得安定，发展就没有良好的环境，各族群众就不能安居乐业。没有稳定局面，社会动荡不安，发展就无从谈起，人民的幸福就是一句空话。无数的事实证明，在新疆，只有保持社会稳定，才能最大限度地凝聚人心，才能为各项事业的顺利发展奠定坚实的基础，各族群众也才能够享有幸福的生活。作为中华人民共和国的一份子，我们真的很幸运。祖国带给我们安全的环境，稳定的社会，幸福的生活，多彩的人生。祖国就像是一个巨人，为我们遮风挡雨，让我们每一个人在这片土地上幸福生活。
失去教育，就失去了发展的机会
知识比武器更有力量。教育是一个国家的百年大计，也是一个民族发展的根本保证。当我们坐在宽敞明亮的教室里学习的时候，有没有想过还有多少学生因战乱而失去上学的机会。我们回到这些书里，看看他们的真实情况。
“一个孩子、一位教师、一本书和一支笔可以改变世界。”这是马拉拉在2014年10月10日获得诺贝尔和平奖时候的发言中的一句。让我们一起看看介绍马拉拉的短片。
《我是马拉拉》书中写道：在“塔利班”统治之下，所有的女性被禁止进入各类学校就读。马拉拉所生活的巴基斯坦斯瓦特地区的塔利班不允许女子到学校上学，也不允许学生穿校服，要求所有接受女学生的学校必须关闭，而且还禁止女人逛街。塔利班在此地区摧毁或烧毁了数百所女子学校，而且还不断发布威胁性命令。2009年至2012年间，塔利班在巴基斯坦发动了超过800起针对学校的袭击事件，甚至在阿富汗坎大哈省一座清真寺的外墙上，刷上了这样的标语：“上学的女孩需要注意自身的安全。如果你们的脸上被泼洒硫酸，或者被杀害了，那么应该谴责的只能是你们的父母。”
塔利班统治时期，阿富汗妇女文盲率高达88％。而我们都应该知道，一个女人能够决定父母晚年的幸福，能影响儿女的童年，也会影响丈夫的未来。如果一个民族的妇女都不去上学、不接受教育，那么愚昧无知的母亲怎么能培养出优秀的子女？
《我是马拉拉》书中还提到：因为贫穷，有些家长只能把孩子送到免费提供吃住的宗教学校。但在宗教学校内，塔利班和武装分子对孩子们进行的是“洗脑”教育，他们扭曲伊斯兰教义和“古兰经”，让孩子们接受“圣战”思想，甚至将他们培养成自杀式炸弹袭击者。
在《灿烂千阳》书中，玛丽雅姆要学习，母亲告诉她，像你这样的私生女去上学有什么意义呢？你唯一要学会的本领就是忍耐。莱拉在父亲的影响下去上学，可由于战争而不得不中断。
马拉拉说：“看到黑暗，我们认识到光明的重要。在沉默中，我们认识到声音的重要。当我们见到枪械的时候，我们认识到笔与书本的重要”。他们渴望上学，希望有良好的学习条件，但在充满战争和动乱的国家里，他们无法实现这一基本的愿望。相比这些国家，我们还有什么理由不珍惜学习的机会呢？”
青少年是国家和民族的未来。《中华人民共和国未成年人保护法》第三条第二款规定：未成年人享有受教育权，国家、社会、学校和家庭尊重和保障未成年人的受教育权。2016年11月1日开始实施的《新疆维吾尔自治区预防未成年人犯罪条例》规定：未成年人的父母或者其他监护人及其亲属不得组织、诱导、强迫未成年人参加宗教活动；不得向未成年人宣扬极端主义思想，胁迫、强制、引诱未成年人穿着、佩戴极端主义服饰、标志、标识；不得教唆、胁迫、引诱、纵容未成年人参与恐怖主义、极端主义和地下学经等活动；有对未成年人实施上述行为的，任何组织或个人有权制止并向公安机关举报。《条例》还规定：学校应当教育引导未成年学生自觉抵制民族分裂主义、极端主义和恐怖主义，形成崇尚科学、追求真理、拒绝愚昧、反对迷信、抵制极端化的校园风尚；学校内禁止任何形式的宗教活动。任何组织或者个人不得利用宗教妨碍教育教学活动。这些法律法规的出台有效的保护了未成年人接受教育的权利，免受宗教极端思想的影响，保护未成年人在优越的环境下成长。
如今随着科技的进步，知识的创新，整个世界的面貌正在发生深刻的改变。为此，我们应该有一种强烈的危机感和紧迫感，倍加珍惜来之不易的幸福生活，努力学习科学文化知识，提高自身的综合素质，用现代知识武装自己的头脑，为建设美好家园努力奋斗，实现人生目标。
自由在丧失时才会感到可贵
自由平等是全世界人民共同的追求，也是我们幸福生活的根基，当自由平等无法保证时，我们的尊严和权利都是泡影。
塔利班统治时期，他们阻止女孩上学，禁止女人出门，命令所有女人要穿罩袍，男人留长胡须，关闭了所有理发店。施行“禁宵”（禁止人们晚上9点之后出外活动）控制人们的生活。关闭所有的DVD店铺，不让百姓听音乐，看电视。甚至破坏大量的文物建筑，烧毁电视、DVD、计算机等，阻止人们接触现代化的东西。可以说，人们毫无自由可言。
《我是马拉拉》书中写道:“2009年1月一个严寒的早晨，他们杀死了莎芭娜。这件事发生在晚上9点的宵禁后，街坊邻居都听见了她的尖叫。‘我保证我不会再犯了！我保证我不会唱歌或跳舞。看在真主的份上放我一马！我是一个女人，一名穆斯林。别杀我！’枪声大作，她满布弹痕的尸体被拖到绿色广场。有太多尸体被丢在那里，因此人们开始把那里叫作‘红色广场’。”
莎芭娜谋杀案发生几个星期后，一名住在玛塔的老师被塔利班要求将裤管折到脚踝以上，就像塔利班的穿法一样。他拒绝服从，他告诉塔利班，伊斯兰教义里根本找不到这样的规范。他们吊死了他，随后枪毙了他的父亲。”
大家可能在电视上或二战时期的一些电影里看过这样的场景，但这就是在我们的邻国巴基斯坦不久前发生的真实事情。
塔利班规定：妇女必须用重重的纱布包裹头部，只准露出两只眼睛看世界，不得接受大中小学教育、不得外出工作和参加任何社会活动等，也不能和没有血缘关系的男性见面，女性的生活可谓悲惨至极。
《追风筝的人》书中写道：“2001年回到阿富汗时候，他看到很残忍的一场足球赛。足球赛上半场结束的时候，塔利班将两名蒙着眼睛的男女押到球场，并让一位教士告诉观众说：他们违背了“教义”，所以他们要接受惩罚。一个戴墨镜的塔利班手上举起石头将这两人打死。”
《灿烂千阳》书中写道：“在落后的阿富汗，男人可以娶三房四房甚至更多的妻子，可以任意暴打妻子，可以吃喝嫖赌，可以颐指气使地为非作歹，妻子只能忍辱负重，不可反抗，只能从一而终，只能戴上头巾，蒙住脸孔，身着厚重的布拉吉才可以稍微走动。作为女性的玛丽雅姆和莱拉只能依附于残忍暴力的拉希德，没有任何能力选择自己想要的生活，为了生存不得不卑微的隐忍。”
《灿烂千阳》书中写道：“拉希德愤怒地用手指搅了搅米饭，推开盘子，把菜汤和米饭都倒在餐垫上。他的手使劲捏住她的下巴。他插了两根手指在她嘴里，将她的嘴巴撬开，然后把那几块冷冰冰的、坚硬的石块塞进去。玛丽雅姆挣扎着，不断求饶，但他只顾把石头塞进去，脸上露出狰狞的笑。‘好了，你嚼啊。’他说。满嘴粗砂和碎石的玛丽雅姆口舌不清地向他求饶。泪水从她的眼角不断滴下来。‘快嚼！’他咆哮说。他呼出一口充满烟味的空气，扑在她脸上。玛丽雅姆咀嚼起来。她嘴巴里面有些东西发出被咬碎的声音。‘很好。’拉希德说。他的脸颊抖动着，‘现在你知道你做的饭是什么味道了。现在你知道你跟我结婚之后给我带来什么了。只有难吃的食物，别的什么也没有。’他说完就走了，留下玛丽雅姆在那儿吐出石块、血，还有两个被咬碎的臼齿的碎块。”
塔利班禁止男裁缝为妇女量体裁衣或为妇女做衣服，禁止妇女到公共浴池洗澡，禁止妇女同男性同乘公共汽车，禁止妇女接受男医生的治疗。《灿烂千阳》书的主人公玛丽雅姆出生在偏远地方的一个泥屋里，她母亲分娩的时候身边没有任何人，她经历两天的难产，才将玛丽雅姆生出来，甚至脐带也是她自己拿刀子剪断的。在阿富汗境内有700多万妇女和儿童正面临生存威胁，每出生10万名新生儿就有1600名产妇死亡。相比较，中国每出生10万新生儿，仅有21.7名产妇死亡（2014年的统计）。在阿富汗边远贫困的乡村，孕产妇的死亡率甚至高达64%，堪称世界孕产妇死亡率最高的地区。
世界上所有女人天生爱美丽，喜欢穿漂亮的衣服，就像在座的穿着时尚衣服的各位朋友一样。这些穆斯林国家的女孩也喜欢穿漂亮、时髦的衣服，喜欢化妆，但对她们来说这是完全不可能的。宗教极端势力禁止使用化妆品，许多涂指甲的妇女被砍去手指；禁止妇女穿高跟鞋，以免妇女行走时发出声音，男人不能听到妇女的脚步声。
有些人可能说，穿着什么样的衣服是个人的自由，不能受到侵犯。但是宗教极端势力通过服饰和装扮的外在表现，宣誓宗教极端思想，并以此与现代社会对抗。前几年，新疆一部分妇女受到宗教极端思想的欺骗和诱惑，选择穿着蒙面罩袍，是多么的无知和可怜！如果这些人在被宗教极端势力控制的环境下待几天，就会深深感到什么是真正的自由。
伊斯兰教提倡在真主面前，人们不分男女、穷富、血统，大家的权利、义务都是平等的，人人都将因自己的行为而得到真主的福禄。从《古兰经》到圣训，从功课功修到风俗礼仪，处处可见人人平等的思想。虽然宗教里提倡人人自由平等,但没有“国家”这个强大的后盾，百姓就享有不到个人的自由和幸福。只有国家独立富强，只有法律法规保护，个人才能享受自由、平等、富裕和幸福的生活。
我们生活在一个强大的法治国家，法律时刻保护百姓的人身安全、正当权利和财产安全。《中华人民共和国宪法》第三十六条，国务院《宗教事务条例》第二条，《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》第二条都规定：公民有宗教信仰自由；有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有参加宗教活动或不参加宗教活动的自由；任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教。《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》明确规定：任何组织或者个人不得宣扬宗教极端思想，参与宗教极端活动，不得利用宗教活动或者借宗教名义干涉正常生产经营活动，干涉婚礼、葬礼等民族风俗和生活习惯，干涉文化、文艺、体育活动；不得对未经依法登记的婚姻举行宗教仪式；不得利用仪容、服饰、标志、标识等，渲染宗教狂热，传递宗教极端思想。
朋友们，稳定、教育、自由，这三者就好像亮光之于眼睛，空气之于人类，它们给生命的花朵赋予光艳和芳菲，让我们的生活充满无限可能，无限欢乐。我们现在所享受的一切来之不易，这需要我们共同珍惜，共同守护。我相信，只要我们各族人民团结一心，勠力同心，新疆的未来一定会更加美好。
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