应试教育的弊端与我期待的素质教育

教育学作业（第二次）

姓名：胡浩东

学号：0702114168

物理与信息工程学院

应试教育对我的影响及我所把握的教育现象

摘要：

应试教育对我的身心发展造成了一定影响，应试教育的最大弊端在于忽视了学生做为一个自由人应获得的尊重与生命尊严。素质教育与应试教育的根本区别在于，素质教育尊重学生主体地位和主体人格，培养和发展学生的主体性，认为学生是一个与教师一样的完整的人。 关键词：

应试教育 素质教育 自身影响 人格 生命 自由人

正文：

我们80后是受应试教育摧残的一代。我接受了十几年的应试教育，就我本人的体会我下面谈谈应试教育对我的影响。

毋庸置疑，应试教育就是以学生的文化课考试分数为评判标准，不顾及学生自身的感受对学生实行填鸭式教学的一种教育制度。这个制度对我国的中小学教师、学生及家长们发出了一个不好的导向信号：只要考试得高分就行。这也无意

间暗含了一种不合理的教育观念：把学生当成接受知识的容器，教师则负责往容器中灌输知识，而国家上层则负责对这一过程进行维护和监管。这样的一种教育制度极大的破坏了学生做为一个自由人的权利，在这种教育制度下，学生只能成为施教者的奴隶，虽然学生们接受到了知识，提高了自身。但学生除了被动的接受学习外没有自由活动的权利，没有做其他事情充分发展自己的权利。应为学校的老师不允许，家长不允许，当然老师和家长也是被动的，因为在源头上是这种教育制度不允许。这种教育制度不允许学生自由的发展自己，它已为你设计好了发展途径：学好数理化，走遍天下都不怕。评判标准单一，违反学生全面发展的要求。这是应试教育首当其冲的弊端。

我本人是接受应试教育，挤过独木桥考上河师大的学生。但是我的动手能力差，交际能力不行，独立能力不行，不用说这多少要受应试教育的影响。我现在要提高我的这些能力，使自己适应社会要多花费多少时间去实践、去锻炼。当然我的基础数理化知识掌握的不错，这是应试教育的功劳，我们不能否认。我现在也只能这样安慰自己。

应试教育的第二个弊端，就是在教学过程中，教师过多的采用一种机械式的填鸭式的教学，不顾及学生自身的感受。教师们的理念都是，不管你理解不理解，把知识一股脑的灌给你，不管学生用什么方法学习，只要你考试得高分就行。这这种教育理念当然有行为主义学的一套依据，但是过多的运用行为主义教育方法显然忽视了学生作为一个有些有肉，有情有感的独立自主的人。教育的最终目标是为人类身心的解放和幸福，但是为什么非要以禁锢学生做为一个独立人思想的自由为代价呢？而且这也违反了教育的初衷。

就我的感受，在我以前受的教育中，老师们拥有绝对的话语权，而我们学生一点儿自由都没有，上课时只能老师说什么我们听什么，老师让我们怎么做我们就怎么做，老师好像生怕给我们了一丝自由权，他的权威就会得到削弱和否定。我就想不明白。教育过程中为什么非得给教师以绝对的权威才能进行，这是我国历史等级尊卑观念遗留的产物吧。其实我认为教师和学生如果处于一种民主的态度下进行教学，学生的积极性会更高，学生会感到自己的重要性，和自己独立自由参与教学过程的喜悦而更好的掌握知识。就我受到的应试教育的切身感受，在教育过程中我并没有感到人性受到尊重，我只是感到了我是一个工具，一个容器，

而不是一个人。

下面我谈谈我对未来素质教育的期望

在素质教育中，必须尊重学生主体地位和主体人格，培养和发展学生的主体性。任何一种活动，人都是以一个完整生命体的方式参与和投入，而不是局部的孤立的某一方面的参与和投入。素质教育的课堂教学需要的是完整的人的教育，它的真正功能在于让学生在获取知识的同时，还应该有人格的完善、灵感的启迪、情感的交融，从而让学生得到生命多层次的满足和体验。然而，传统教育把教育目的定位于为个人的谋生做准备，它并没有把学生当做人来培养，而只是当做工具看待，表现在教育内容上，它只是注重逻辑化和和系统化科学知识的传授，而忽略了人非理性层面在人发展中的地位。把一个人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人，这就是对教育基本目的的一个广义的界说。一沙一世界，一花一枯荣，每个生命体都有独特的芬芳，每个心灵世界都有奇特的美丽，正视学生个体生命的差异性应是教育的基本要求。哈副校长曾说过，哈佛大学的骄傲，不在于培养了美国6位总统，也不在于培养了36位诺贝尔奖获得者，而在于培养了不同领域的优秀人才。长期以来，我们的教育实践过分强调共性要求和统一发展，而忽视了对学生个性的培养看，这是同人的发展和我国教育方针相背离的。

教育“回归生活”是当今世界教育领域的基本趋势。教育回归生活世界意指教育需要从游离于人的生活世界之外，回归到人的生活世界之中，使学生领悟到世界以及人存在的意义，以弥补科学世界（确切的说应是书本世界）对教育意义与价值的遮蔽。教师应通过跟学生真诚的对话感受到自身的学识与境界也相应得到提升，体验到一种心灵的自由和前所未有的解放感，享受着跟学生平等对话所带来的自由轻松的生命体验，学生也自觉的从低位上提升自己，拥有了自己的话语权，作为一个独立的声音而发言，不再沉默不语，拥有了充分的自由度，在跟教师的自由对话中学习领悟和生发出的前所未有的知识和情绪体验，感受着作为真正人的全部尊严，享受着对话带来的无穷愉悦。学生作为一个独一无二的个体生命存在而得到尊重。在新课程背景下，教师应树立以人为本的教育理念，这是构建和谐民主师生关系的重要基础。教育以人为本，就是教育要着眼于人的发展，承认人有巨大的发展潜能，肯定人的价值，确立人的主体性，重视人的能动性、

创造性、身心和谐性，并希望通过教育使人的个体，最终是人的全体，发展得更加完善、自由。以人为本的教育是对工具性教育的根本超越。工具性教育的最大缺陷在于“人”的萎缩与被忽略，在哲学起点上的失误导致了实践过程中的缺失。

“传统的教育起点观，在生命之外寻找教育的基础，把知识和道德视为教育起点，使人的发展丧生了生命的根基，人性的‘力’在教育中无以成长。教育需要重新思考自己的起点，以生命优先的原则重新构筑教育的人性基础。”工具性教育使处在生活世界中的受教育者机械盲目地占有大量的知识，却忽视了他们应有的对生命的生动体验。在以人为本的教育观念中，教师与学生作为工具式的角色得以根本摒弃，而真正成为教育中的主体，这也为“我——你”师生关系的确立提供了根本性条件。这样，“教育者不仅仅是社会的‘傀儡’，受教育者不仅仅是社会生产的准‘工具’，他们之间也不仅仅是接与受、训与练的机械运作关系，而是出于生成过程中的有血有肉、有情有感的独立自主的人，带着自己的主观意志相互交往于教育过程中。正是因为他们各具特色的个性和发展的多样可能性，才使教育过程充满了生命活力。”因此，教师与学生必须摒弃工具性教育理念及其模式，而向以崇尚人的自由与全面发展的人本教育理念转变。长期以来我国基础教育在教育方式上几乎都是以授受式为主，这种单一的教育方式使学习成了纯粹被动的接受与记忆过程，导致学生主体性、能动性与创造性逐渐丧失，这种教育方式明显地体现出传统的“我——他”型师生关系。对此，《基础教育课程改革纲要（试行）》指出本次课程改革的目标之一就是：“要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，提倡学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”在一个开放的信息社会里，在一个需要培养学生健全人格的时代里，“棍棒”威慑之下造就出来的人已经很难适应社会，应对未来。胸怀真正教育爱的教师会让学生在灵魂深处生发出高度自觉地内驱力和自策力，从而赢得学生的心理认同和由衷钦佩。

参考文献： 靳玉乐 《现代教育学》 四川教育出版社 2008年

9月第三版