荀子[大天而思之,孰与物畜而制之]导学案
《大天而思之,孰与物畜而制之》
导学案
【学习目标】
1.积累文言知识
2.体会天人关系及其借鉴意义
【作者简介】
荀子(约前313-前230)名况,时人尊而号为‘卿’,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非都是他的学生。
荀子认为,“天”就是客观存在的自然,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想。在人性论方面,荀子提出了与孟子“性善”论截然相反的“性恶”论的观点,否认天赋的道德观念。重视教育和学习的功能,强调后天环境和教育对人的影响,具有朴素的唯物主义思想。
【检查预习】
1.读准下列加点字的字音
蕃长于春夏( ) 辍广( ) 啜菽( ) 田薉稼恶( ) 籴贵民饥 ( ) ......
雩而雨( ) 卜筮然后决大事( ) 楛耕伤稼( ) 礼义之不愆兮( ) ....
2.检查诵读
【自主学习】
一.通假释义
1.大王荒之:
2.君子不为小人之匈匈也辍行:
3.知虑明:
4.小人错其在己者:
5.君子小人之所以相县者:
6.怪星之党见:
7.是无世而不常有之:
8.田薉稼恶:
二.古今异义
1.地有常数矣: ..
2.本事不理: ..
3.风雨之不时: ..
4.勉力不时: ..
三.词类活用
1.禹以治,桀以乱:
2.文王康之:
3.君子道其常:
4.是以日进也:
5.怪之:
6.雩而雨:
7.君人者隆礼尊贤而王:
8.大天而思之:
9.孰与物畜而制之:
10.因物而多之:
11.孰与骋能而化之:
12.思物而物之:
四.特殊句式
1.繁启、蕃长于春夏:
2.礼义之不愆兮:
3.物之罕至者也:
【随堂练习】
1.下列句中划线词的意义,解释有误的一项是( )
A.故君子以为文:修饰,文饰
B.畜积、收藏于秋冬 畜:牲畜;藏:储存
C.怪星之党见 党:通“倘”,偶然地;见:通“现”,出现
D.是无世而不常有之 是:这/常:通“尝”,曾经
2.翻译句子
(1)禹以治,桀以乱,治乱非天也。
(2)君子敬其在己者,而不慕其在天者。
(3)从天而颂之,孰与制天命而用之。
3. 高考链接——名句填空
(1)故木受绳则直, ;君子博学而日参省乎己 , ___________________。
(2)锲而舍之,朽木不折;______________,_________________。
(3)_____________,__________________ ;不积小流,无以成江海。
(4)天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,__________________。
【合作探究】
思考:1.荀子认为治乱由谁定?为什么?
2.荀子认为人应该在哪些方面发挥自己的努力?
【拓展延伸】
临近高考,各寺庙开始香火旺盛起来,热闹非凡,而不少市民家中的神龛也整日烟雾缭绕,抽签、问卦的江湖术士的生意也好起来。一些学生和家长为了祈求高中,不惧高温,不怕高价,四处烧高香“抱佛脚”。
请同学们利用本课的学习,谈谈对这种现象的认识。
【布置作业】熟练背诵第2、8自然段