全盘汉化与北魏王朝的速亡--北魏孝文帝改革的经验与教训

全盘汉化与北魏王朝的速亡

——北魏孝文帝改革的经验与教训

【摘要】：北魏孝文帝改革是中国历史上较全面、成功的一次改革.改革是时代发展的需要、历史发展的必然.然而,通过改革国力达到鼎盛的北魏王朝,在孝文帝死后仅30余年便迅速地分崩离析,这是一个值得探讨的问题.全盘汉化,尤其是大定姓族、对门阀士族制度的移植,使得尚无文化积淀可言的鲜卑贵族迅速腐化,而腐化则是导致北魏亡国的根本因素.改革中的扬弃十分重要。

【关键词】： 北魏孝文帝 冯太后 孝文帝改革 改革者 均田制 三长制 少数民族 全盘汉化 速亡 启示 鲜卑族

【正文快照】：北魏孝文帝的改革，是中国历史上的一件大事，被浓墨重彩地褒而扬之。可是，传统的教科书掩盖了一个争议颇多的观点：强大北魏的衰亡始于孝文帝改革!为什么会有这样的争议呢？北魏迅速衰亡的真正原因到底是什么？ 正直我国的改革开放历经33个春秋,已发展到“攻坚阶段”.市场经济体制如何建立?民主政治和文化等方面的改革如何深入? 值得思考！孝文帝作为一个落后的少数民族的帝王,“深慕华风”,甘愿抛弃狭隘的民族意识,以汉族经济政治体制为样板,对北朝社会进行了全面的彻底。然而，全盘汉化出现了北魏王朝的迅速灭亡，这位历史改革者给了我们什么启示呢?

在北魏民族征服的过程中，北魏统治者对各族人民实行了民族歧视和残酷的民族压迫政策，到了北魏中期，民族矛盾虽已日趋缓和，但由于统治阶级过度的剥削和压迫，阶级矛盾又日益尖锐起来，农民起义年年爆发，此后， 农民起义依旧有增无减，而朝廷残酷的镇压非但没有平息人民的起义，反而激发了更多矛盾和斗争。为了缓和社会矛盾和民族矛盾，冯太后孝文帝先后进行了一系列的改革，统称为孝文帝改革。

北魏孝文帝改革就是在这种统治危机下进行的，孝文帝拓跋宏在位期间进行的改革，包括文明太后执政和孝文帝执政两个时期的改革，其性质是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。改革的目的在于缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治，使北魏政权摆脱危机。

从公元471-499年为改革前期。前期主要以建新制为重点。内容主要是：

一、制定官吏俸禄制以班俸制代替断禄制，整顿吏治。二、推行均田制。三、改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役。使国家从中央到基层的政治体制得以完善，并保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固。

从公元490-499年主要是在孝文帝主持下的以汉化为重点的后期改革。其主要措施有：

一、迁都洛阳。为了便于接受汉族文化，消除鲜卑族与汉族之间的隔阂，以便进一步拉拢汉族地主士大夫，加强对中原地区的统治，巩固北魏政权，孝文帝决心把都城从平城(今山西大同)，迁到洛阳。

二、移风易俗，大力推行汉化政策。主要内容是：第一，禁止穿鲜卑服装，一律改穿汉族服装；第二，禁止用鲜卑语，改说汉话；第三，改鲜卑复姓为汉姓，孝文帝把自己皇族拓跋姓改为元姓，禁止鲜卑族同姓通婚，提倡鲜卑贵族同汉家世族通婚。第四，在鲜卑中建立门阀制度，把汉族地主的门阀制度推广到鲜卑族当中去。第五，改鲜卑官制、法律、礼仪、典章为汉制，革除鲜卑旧制。

不仅如此，在改革中，他还以身作则，将皇族改为元姓，自己改名为元宏，带头娶汉族大臣

的女儿做皇妃，将自己的女儿嫁给汉族人为妻。

孝文帝这些汉化措施，使北方少数民族在语言、服饰、风俗习惯上与汉族逐渐趋同，使中原文化得到了丰富和发展，少数民族的食物、服饰、艺术、生活用具等，逐渐融入汉族人民的生活之中。使少数民族生活方式封建化的同时，更为重要的是促进了民族融合。

也正是由于改革顺应了民族融合的历史潮流，孝文帝个人的胆略和卓识再加上措施得当，从整顿吏治入手，并且不仅进行经济改革，而且重视文化习俗上的改革，全面配套，从实际出发，切实可行，并且取得了广泛的社会支持使得改革可以顺利推进并且较为成功，影响深远。

总之，孝文帝的改革，加速了鲜卑和北方的封建化(即汉化)过程，促进了北方民族的大融合。改革在一定程度上缓和了阶级矛盾，使北魏政权得以巩固。北魏孝文帝的改革对于中国统一的多民族国家历史的发展作出了积极的贡献，有着极其深远的影响。孝文帝太和改革以后，北魏国势进入极盛时期。北魏君主自诩为正统，垂法四海，遗泽流光之雄心益强。宣武帝元恪遵循太和改革的理论框架，热衷于制礼作乐。在对太和律加以补充和修改的基础上，制定了北魏律定本——正始律，北魏法律的可操作性大大提高。同时，通过全面、深入地将封建礼教与法律相结合，基本上完成了北魏法制的儒家化进程。

随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的加深,北魏统治者日趋腐化,吏治 逐步败坏。高阳王元雍富兼山海,其住宅、园囿像皇宫一样豪华,僮仆多达六千, 妓女五百,一餐费数万钱。他与河间王元琛斗富,奢侈豪华程度超过西晋的石崇、王恺。被称为饿虎将军的元晖作吏部尚书时,卖官鬻职都有定价,人们称吏部为卖官的市场,称这些官吏为白昼的劫贼。地方州郡的刺史、太守也聚敛无已。他们征收租调时,恢复长尺、大斗、重秤。繁重的兵役和徭役使大批农民家破人亡。破产农民纷纷投靠豪强,重新沦为依附农民,或逃避赋役,入寺为僧尼。

北魏控制的编户日益减少,影响了政府的收入。北魏统治者除加重剥削未逃 亡的农民外,多次检括逃户,搜捕逃亡的农民。因而引起农民的反抗。延昌四年( 515)冀州僧人法庆领导的 大乘教起义,公开宣称“新佛出世,除去旧魔”。北魏政府动员了十万军队才镇压下去。

北魏初年,为了阻止柔然南下的威胁,东起赤城(今属河北),西至五原修筑长城；在沿边要害处设置军事据点,即沃野等六镇。六镇镇将由鲜卑贵族担任,镇兵多是拓跋族成员或中原的强宗子弟。他们被视为“国之 肺腑”,享有特殊地位。但迁都洛阳后,北方防务逐渐不被重视,镇将地位大大下降,被排斥在“清流”之外,升迁困难。因而他们对北魏政府严重不满,镇兵的地 位更是日趋低贱,与谪配的罪犯和俘虏为伍,受到镇将、豪强残酷的奴役和剥削,加之塞外的柔然不时进扰掠夺,也加深了士卒生活的困难。正光四年(523),终于爆发了六镇起义。关陇、河北等地各族人民也陆续起义。激烈的阶级斗争使北魏政权摇摇欲坠。边镇豪强集团利用当时的混乱局面,各自发展 势力。肆州秀容(山西朔县北)的尔朱荣,聚集了北镇豪强和流民,势力发展最快。武泰元年(528), 胡太后毒死孝明帝,自居摄政,尔朱荣以给孝明帝报仇为借口,进军洛阳,在河阴将胡太后及大臣两千余人杀死,控制朝政。此后,内乱不止。534年,北魏分裂成由高欢控制的东魏和宇文泰掌握的西魏,北魏灭亡。

各界人士见仁见智,论述各异.笔者认为,应该继续解放思想,扩大对外开放,以开放促进改革的发展.对外开放就是以天下之长补本国之短,撷各国之精华促进本民族之发展.这是近代世

界各国进步与繁荣的共同经验.即使在历史上,也不乏善于借鉴、吸收其他民族先进文化而促使本国、本民族得到重大发展的先例.譬如,公元五世纪我国北魏孝文帝的改制,就为炎黄子孙提供了一个以开放促改革的范例.孝文帝作为一个落后的少数民族的帝王,“深慕华风”,甘愿抛弃狭隘的民族意识,以汉族经济政治体制为样板,对北朝社会进行了全面的彻底 ：