非物质文化遗产的经济价值
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非物质 文化遗 产 的经 价济值
■ 陈天培 （ 重文理学院经济与管理 庆系重，庆永川 ４２ ６ ）０ １ ８
［要］ 摘非 物文质遗产化是人文明类宝贵的结晶财 和富，具有可估 量不的多价重值在。各种同不价的形式 值中 认，分析其经济真值 价特点的，高 度视其经重价济 ，值于我国这对样个一非物质文化产遗资源常丰富异固的
来说家 ，有具重要 的 理 论现 和实叉 。意 ［ 键词 ］物 文化 质 产 遗 经价 值 济 文化 本资 关非［ 中分豳号类 ］０ ９Ｆ １－ ４ ［ 标 识 码］献 文 Ａ［ 编 号章 ］ ０ ７２６ （０ ６ ０ — ９ ０ ０ １ ０ 文 — ３ｘ ２ ）５ ０ ０９— ３ ’
非
物质 文 化 遗产 与 质物文 化 遗 产
一
凭借 者对文 化 源 资的所 ， 有 它用 来
满越
越来受 到 重 视今 天 ，高 度的重 非视
质物文 化 产遗 的 经济 价值 ， 将 其 升提
样 都是， 人类 文明 的结 和晶 共同 财 足 需 要、 获 取 益利 ， 这 种时文 化 源资
，富是 类 社 会 人 以 得 延 的 续文 化命 就 成 为 文 化 本资。 可 见 ， 化文 本 就 资脉 ， 包括 了 人 类的思 想 、 才 智和 情 是 以 济 经利 益的 形式 体具 现表 来 出
的到 文化 资 源和 文化 资 本 的 高 度， 认真 分析 研究 它 潜 的 在价值 及其 转 机 制 化， 研究 的 它合 理 配 置 问题 ， 中为 华民族 在即 将到来 的 文化 经 济 时 代 充 分 利
用自 己 资 源 优 的 赢势得 主动， 为 中 民 族华在 未 来 的 文化 经济 竞争 取 中 得资 本 势优做 好 准 备 。 这对 有着 丰 富 非 质物 文化遗 产 的 中 华 民 来 说族， 具
有感， 有着 丰富的 容内。 人们 可以从历 史
地 、理、 民俗、 宗 教 、 人 文 社 、
文 化价 的值积 和累实 现。 而一旦 我 们 经用济 利 益 的 尺 来 研度究 和 衡量 文 化 劳 动时， 这 构便成 了 文化劳 动 的 济 经价 值（ 经管 济价 值 词 可一 以在 多 角尽一 与 政 治 价 值 、历 史 值价 艺、 术价 值 相
会 、心理 、 经 济 、 政 治等 许多 不同 的角度 去认 识 其 蕴 涵着 的 深 刻 意 和义
其价 经 济价值 ，具 有 非 常 要 重的 理论 意
值
。 在这 而众多 价 的值中 ， 认真 分 析 度 意 义 上 使用， 但 本 文 在 将 经济价 值
义与 实 现义 意。 应 对 的 层 上面 使 它用时 ， 主 要 用 的 选是
它
的 经济 利益 含义 。 这 样 ，）文 化 资 便 本经与价 济连值接在 了 一起 。
常异 要 的现实意重义 和 历意史 义。 （ 认） 识 非 物质 化文 遗 产 经的 二济价 值， 有 利 于 拓 我展 创 国 节 建 约 型 、环 境 型 、 资源 型 社会 的 资 空源 间
党 的十 届 六 中全五会 过通 的《中
识 认非物 质 文 化 产遗 经 在 人类 社 的 历会 史长 河 中 ，先 辈 济价 值 的 意 们 创 造 义了众 多 的 灿 烂 文 ，化为 后 人 留
一
、 了下 丰 富 文的化 遗 产。 根 据联 合国 教（ ） 认识 非 物 质文 化遗产 的 经 科 文 组织 的 准 标 将 这，些 文 遗化产 一划 分 为 物 质 文 化 遗产（ 和 自化然 遗 文 和 文 化 资 的 认 本 产识 和 非）物 质 文 化 遗产 。 物质文 化
济 价 值 有 利 ， 提于 我 们升对 文 资化 源
共中 央 于关 制定 国民 经 济 和社 发会展
第 十一 个五年 规 划 建的 议 》提 出 ， 要
加
快建 设 源 资节约 型 、 环 境 友好型 社
会 ， 力 发展 大循环 经济。 这 志 着 标 我
今国后 的 经 增济 长方 式将 会 资 源 消由
克马 思主 义 认为 ， 劳动 是 类人的 本 质 ， 劳 动 实践 是 历 发 展 的 史根 动本
遗
和产 自然 遗产 相 比，非 物 质文化 遗产 注更 重以 人 载为 的体知 识 技 能 的传
耗
型 节向约 型 转 变 ， 对这于 一 人个 均
资源 较 少 的发展 中 国大来 说， 非 必 常
因
借 鉴法 国社 会 哲 学家 皮 尔 ・布埃 承 ，其 最 大 特点 是文 化 承 传 方 式 的非 迪 厄 的 “资 是 积 累 的 劳 动 ”本 观 物 质 的 ， 性 因此它 比物 文质化 遗 产 更 易 点 埃， 尔 ・布迪 厄认 为， 动 劳实践 生 失 。传 而它 却是 人 类文化 的源 和头
核 了 产文化 产 品， 创造 了文 化 价 值 。 当
要
， 但 时同 也 是 个 一重大 挑 战 。 因此
在 ，未来 个一较 长 发 展 期 内 ， 想 既 保要持 经 济 的快速 增长 ， 又 要 降低 资 源消耗 ， 就 必 然 要求我 们 一 方 面 要学
会用 现 代科 来技 造改我 们 的 统 生传产
内心容 ， 它 充 分展现 着 一 民个族 赖以 存 在 和 发 的展特 有 的 生 存 方式 、 生 活 智
慧 、 维思方 式、 想象 力 文和 化 意 识，其 内 容 异 常丰 富 ， 包 罗万 象， 是
一
文
化 产品 连 同 其 文 价 化 ， 从值形 式上
被储 藏 下来 ， 文 化 价值 就在 时 间维 度 上 沉 积 下 ，成来
为人 类的 文化 资源。
方 式
另一，方 面也，应 当去寻 找和挖 掘 环 保资 型源 我 国 是一个 统一 的 多 民
国族家 在 五 千 ，多 年的 文 史 中 明，
个 民 ５族 为 我 们传承 了光 辉 灿烂 的 非 ６
这缘 于一 方 面它 拥 有潜 在 的 使用 价 个族 民文明 库 宝 中ｆ分丰 富 的 资源 值一 ， 一另方 面 凝它结 着 同共的 人 类 劳素 材和 难得 的 稀 缺资 本 。 因此 ， 在 世动 价 值。 掌 握 当了文 化 资 源 的 所有 权界 经济 发展 方 式 Ｈ 新月 异 文 化、经 济
豳
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物
质文 化遗产 ，如 各 具 特色 的 雕 文 化 、绚 丽 多 彩的 少 数 民 族 服饰 文 、化 丰多 市 彩的 间 技民艺 文化 美 味、可 口
展 。发同 ，时随 着人 们生 产 、 生活 方
式的 改变 ， 有 些 非物 质 文 化遗 产也 正 展 ，是 由 于缺乏 眼 前 的 济经利 而 逐益渐 在 现 。
的 饮 食文 化 以及 民问 文 艺 学 、 术民 间 被 人们 所 淡 忘 因。此 对 这，些 濒 临 灭 的出 舞 蹈 、 曲歌等 这。 砦都 是 够能 来带经 绝的非 物 质文 化 产遗采 取一 定 的经济 越 多济 效 的 益文化 资 源 ， 这对些 内 容 丰 富 利 益方 面 的 扶 持 措 施 对， 保 、护保 全经 济
的 非 物
质文 化 产 进 遗行 认 梳 理 和真挖 掘 ， 将 会 极大 地 开拓文 化 济 经 资的源 范 围 ， 一 些 濒 对临灭 绝 非的 质 文 物化
我 们 的民 族 特 色经 济 ， 将必 起到 积 极 作
。用
兴
学
主
要 集 中在 对 物 质 化 遗文产 的 研 究上 ，
怎 样 用 经 济学 的 视 觉 去 认识 和
研
（） 认 识非 物质 文化 遗 产的 经 四
产 的 遗 护 ， 将 保更 有 利于 们 的我 文化 济价 值， 有 于利形 成 新 的 产 业 ，为 国 济 建经设 的 可持 续 发 。展而 且 ， 这些 民经 发展济 造新 创增的 点 长非 物 质 文 化
资源 与 物 质 源 相资 比，
还
究 物 质 非文化 产遗 ， 前目 少还 有人 涉
猎 。 而 对 非 物 文质 化遗 产 经 济 价 值 的 思 考 。 这 不仅 是 实践 提 的出要 求 ，
同人
口类头 和非 物质 文化遗 产范 围
、广涉 及面 多，内 容丰 富 ， 罗包万 象 人 类 。口头 和非 物 质文 化遗 产 资 源
有 着
可 再 、 可生 反复 利 的用经 济 特
征 ， 这 也 有 助 我 创于建 节约 型 环、 境、资源 型型社 会。
时它 也可 能 成 很扩 大为 们视 野人
、扩 大经 济学 研究 领 域 的胚胎 。 此因 高，
度 重 视非物 文 质化遗 产的 济 价经值 。 认
真分 析 其实 践 和 论理中 遇所到 的 各
富丰 ，主 要 包括 如口承 文学 、历史 传 （ ） 认识非物 文 化质 产遗的 经 说 、环境 知 识、 生 产 术技、 消费习 三
典、 组 织 度 制、 乐 游 娱戏 、艺 术 技 能 、 仰 心 理信等 。 它们 是 过 生往活 的
济 价 值 ，
有 利 我于 传 承 们非物 文质化 惯 、 交 际 节礼、 人 生仪 式、 节 日 庆 种问题 ， 进 而 形 成新的 研 成 究果， 很
遗 产中 先 的 科 进 羊 学 术技 ， 形 成民 族 ¨特 色 经济 根 据 联 国合 教科 组文织 《 护 非 保物 质 文 遗化 产国 际 公 约 》 最 后 文 里
本 可能有扩 经大济 学研的究领域 。
凭证， 是 国 情、 民 情 的 重要 组 。成也
二
、 物 非 质 文化 遗 产 经 济 值 的特价
点 认 非识 质物 文 遗 化产的 经 济 值价
然既有 着非常 要重的 意 义 而，非 质 物文 化遗 产又有 政 着治、经 济 、 历 史 、
是有独载 特体 的民众的 文 。化
的
定义， 物１质 文 化遗 指产 的 “是｝ 被 冈 此 ， 通 过对 些 丰 这 富的 非 质物 各 社 区 、群 体 ， 有时 个 人 是 视 ，为其 文 遗 化产的 清 理和 挖掘 我 们， 可 能 会 文 化 遗 组产成 部分 的 各 种 社会 实践、 观 念表 述 、 现 表方 式知、识 、技 能 。 以 及与 之相 关 的＿ 具 、 实物 、 手 艺工 Ｉ＝
孵
化 出 同民 经济 的 一 些 新 兴 部 门 和 行
业。 小 仅如 此，这 些与非 物 文 质化 遗 载产 体相 关 产 业的，还 往 往是 一 种 立
产体 ， 带业 动 力强， 辐 射面广 ， 能够 地 理 、宗 、艺教术 等 许多 不同 的价 值 习 俗 、语 言 音、乐 、舞 蹈 、 仪 、式 节 产 生 多种 效益 ， 其 展 方发向 常 常 涉 及 和 意义 。那么 ， 非 物文质化 遗产 经
品的和文 化 场所 。它们 包 口括 头 传统、 从 传、 医 统药、 厨 艺 及以各 种 与 质 传物 媒 、演 艺、美 术、 展会 、体 育 旅、 济 价 值同 其他 价 相 比值 ，较又 会 呈 现 化文 （ 具 ）丁 、 地 方特产 相 联 系 的游 、 育教 、 版 出 行 等业 。同 时 它还 可 出 哪 些 显明 不 同 的 点 特 ？ 呢 特 如 技殊艺 。” 此 ，通 过对 非 质物文 能 通 过 产 业 链问 的 传 动 关 ， 系 而进带 （ ） 非 物质文化 产遗的 济经
价一 化遗 产 的 理整和 究 ，研难 挖 出掘 老 动 信 息 、 餐饮 、 房 地 产、 装服 、 通交 值 附 依于 文化 价 值 其 经， 价济 值具 有 祖 宗 为 我 们 传 承来 的卜、 有 特的 进 先 等十几 个 相 行 关 业的 展发， 为国 民 经 间接性 非 质 文 物化遗 产 的经 价 值济 往 往 科学 和生 产 技 术 ，为 展发 们我 民族 特 济 展 发创造 出 一些 意 想 到 的 新不 的增
色 经济 融， 入世界 济经 奠 定基础 。 例 长 点。 无 法 直接 表 现 出来 ，常 要 常 过通文 化 如 我 的们 许多传 统 艺 技，源远 长 ， 流 近 年 来 ， 各 各种 样 文的 产化 业己 价值 展来 现。某 种 非物质 文 化之 以所 具独 心 匠， 是 我们 的 前 人 经 过无 数 次 成 许为 多地区 经 济 发展的新 亮点，在 存 经 济 价在 ，往值 往 由足于它 有具某 的实 践 探索或 心 悉 究 研才 明 、发 发现 国 民经 济 中 占据 着 越 来 越重要 的 地 种 化文价值 的 缘故 ， 文化价 值 大 ，
越
位 就， 是一 个 有 力说 明 。 在“十 一 经 济 价 也值越 大 。 如 果没 有文 化 价 值 他 们宝 贵心 血 的 智慧结 品 规定 ＿ 严格 五” 规 划 求 我 要 们加 快建 设资 源 节 约的 西 ，东 人们就 无 法接受 或 开 发 出 它 『的传 承界 ，定一 黾 这 些条件 难 已 满 、 型环 境 好友型 社会， 各地区 努在力 的 经 济 价 值 。 时 ， 非同 质物 文化 遗 产
出来 的 。因 此， 人 们 对前这 些渗 着透 ，足 这 些传 技统艺 就 很可 能 失传 。 所 以 我 ， 应 们当从 经 价济 值 角的 度去 打 改 产变业 结 构 大 ， 力 植 和培 展 新 发兴 的 经 济 价值 往 需往 要 通过 一 定 载的体 业 时 ，产高度 重 视非物 文 化 遗质 产的 实来 。这现 载 体 的 个问 题其实 就是 向 开一 传 些统 技 的 门艺 户之 ， 学见 会运 开 发 和 利 ，用 就很 有 可 能 使其在 拓 展 经 济 化转 机 制的问 题 。 载其 可 以体是 用 经济杠 杆 的强 大 内 在 动 力 击发扬 光 新 的 产 业 形 成， 合理 、 科 学 的 产 业结 各 种 结 编 、 纺 织、制 陶 、 雕 刻 等工 艺
大 砦 非一 质 文 化 遗 产 的 物生产 、牛 活 构 方面 寻得一 个 新 的 空 间 。 能技 结，合 先 进的 高 新技 术，提 知高 名
度 。 培 知 育 品名牌 ， 增 加 争竞 优
产
品 及工艺 技术 ， 也可以 是 音 乐、
舞
（认）
识 非 物 质文 化 遗 的经产 、 蹈 戏剧 等集 艺 术 、 性 思 性 想、观 赏
五济 价
值， 有利于 扩 大经 学 济的 究研 领 为 性 一体 民的间 艺术 节目 ， 还 可 以 以是 统 文传化 为 的文主化 旅 游、会 展 ， 势 形 ， 成特 色 济经 ，带 动当 地 经的济 域 形， 新成 的研 究 果 成
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等
等 。 如 离 开果 了 非 质物 文化 遗 产 的
括 历史 、 艺术和 科 学 价值 ， 具 研有
资
本 或， 者 对 具体 文 化 资 本化体 制
化 ， 即转 为化 社会公 认 的 文 化 资 本后 ， 这 种转 化 后 的 文 资化本 具 有 了 可
文化 价 值， 离开 了非 质物文 化的这 些究 观 赏、和 教 育的价 值 ，这是 核 载 体 ，心它 的经济 价 值 就 很难体 现 因 。 、的 要 的 价主 值 。这 …价 值 决 定 它 了此 非， 物质 文 化 遗产 的经 济 值 具价有 作为 人 类 不同 遗 类产型 特的质 性内
间性 。 接 （） 非 质 文 化物 遗 产 经 济的 价 二
容， 也 决 定 了 我 今 们天 对 它 必须实 行
保 护第 一 原 的则。 二 是经济 价 值 ， 它
共享 性 但。 是， 这种 客 观 文化化 资 本 体与制 化 化文 资 ，本从 生 成 的 义 意 上
看 ，都 是次 生 的 化 资文本 原。生 态形
值
具有 潜 在性 人类 头 口 和 物 非质文 化遗产 与 人
与
文化 价 密值 不可 分 ， 它 但与 文 化 价 值的关 系 可却 以 从 个两 同 层 不面上 理 解 ，并 进 而得 两出个 完全 不同的 结 论 。 一方 面， 从文 化 值价开 芨利 的 用角 度 ， 即 非从 质 物 化文遗 产 一经 产
生的
文化 资 本即 ， 具化体文 化 资本 （ 作 为 非物 文 化质遗 产 的文 化 资本 ） 永 ，远
个 性是化 的 文 化 资 ，本它 无法 通 过 馈赠 、 买卖 和交 换 进 行当 下 传承 。 的 虽然 文 化资 本 有具共 享 ， 性 但这 共
个类
其 他历史 遗迹 、遗 址 及人 文景 观 一
，样 都有 着 久 悠 历的 史 。 过 岁 月经的 磨 练 和 现 代 文 明 的洗 ， 礼非 物 质 化文 产遗所 有 具 的原创 性和 不 可 再 生性进 步 显现， 使 其 得稀缺 性 十 分突 出。
但
这 稀种缺 往性 往 需 要经过 一定 的 问 、空时间 的 推移 才 能 ，进 一步 到体得 。而 且 现 多 许非 物质文 化遗 产的 经济 价 恰值 恰 在 下眼 还 往 往 法 无 显现 因
出
来
以 ， 后文 化价 值 对经 济 价 的 反 值 享性只 是 一 可种 ， 能 只 有 共享 主的 体作 用 的层 面 上 讲 ， 非 物 质 文 化 遗 产 的 具备了 相应的 条 件 后 ， 才 能 解读另 外 经 济 价 要 值依 于附 化文价值 （ 所前 体 的主文化 本 。资 并 且即，使 共 享 也 如 说） 。但是 ， 另 一 方 面 ，从 生发学 意 不 否 能定和 排 除文化 资 本 总是 属于 特义 上 看， 非从物质 化文遗 产 最 初的产 定 的 体主 ，因 为 文 资 本 总化是 现 实地
根生 源上看 ，非 质物 化 遗 产 的文经 济 这 为 稀种 缺的文 化资源 的 经济 值价的 价 值却是 其 他切 价 值 （ 括文 价 化 包开 发 体 ， 有 现些 是 必 须具 备 一 定 的主 值 ） 的 基础 。因 ，为人 们 先最在 发
客 条观 件的 当 ， 些 这 条件 尚未 具 备 时 其 经 ，济 价值只 能 够 是 一 种 可 能 ， 只 能 潜 在是 性 。的 同时 由于 非物 质 文
于寓 个 人专 有的 身 之体 中， 总 是 现 呈
其出相 应 的 专 有 性， 专 有 性 才是 绝 对 的
。认识 不 到 一这 ，点不 承认 保 护和
明 发、 现 某种 非 物 文 化质 产 遗时 ， 这都 种稀 缺 的 性所有 ，权 就是 不 认承 和 是 出 于改 造 自 然， 让然自 为 人 带类 来 保 主 体 护 劳的 动 成果 ，就 必然使 我 们 更 多 更 好的财 富 的目 的。 同 ， 非样物 在非 物 质 文遗 产化 开 的发保护 工 作 中
化遗 产 身就本不 具 有任 何 独 立 的 物 实质 文 化遗产 能 否 继续 承 传 必亦然 取 决 遇 到困 难 或 下 错犯误 。 形 态 ， 而往往 需 要 具 体 化 在 人身 或上 于 它 最 能终 为否 社 会 实践 带 利 来 客 观 化 益 文为 产化 品 ，此因其 经 济价 值
就 又被 蒙 上 一 了 层物 质载体 的 面 纱 而
［考 献］文参 】 【亚 ，明化 资 本与 社 会 金炼 术 １ 文包 的 不 是 ，就 某 个 史历 时期 言而的 ，在 具更潜 藏 性。所 以， 们我今 天 作 非在 某 历 个史 时 期 ，某当 非 物 种 文质 化 【遗． 人海 出版民社 ９ ７，Ｍ】 上 １９ ， 质物 文 化 遗 产 经 的 转 济化工 作 时 切 ，产 的 经 济价 的 实 值现条 件 尚不 成熟 【】２陈 锋 ，文资本化导ｌ 】 论共中 央 Ｄ冲
不 可只 图 眼 利 前 ， 益更 不能 只 看 到 时 ， 我物 们 就 应当将 它 作 潜 在为资 源 来 质 载 体 的经 价济 值， 而 必须以 可 持 续 保 。护） 。 因 此 ，非
物 质文 遗 化产 的 发 展的 科 学 观 指来 导其 作工 。 国 务院 化 文 值 价以 及 其 他 生 派 的 政 治 、
历办 公 在厅 ２ ０年 下 发的 《 于 加 强我 ０ 关
（５不 过 我 里 是 这 从 终最意 义 上 讲
只校，０ 党 ５２ 年博０士 论．文 ［
任 编 ； 辑覃 ］合责
史 、宗 教 、艺 术 价等值 部 将 最 终 务 服 于它 的 经济 价 值。 如 果 看不 到 一这 点 ， 将 使会我 们 目前 开的发 保 护 作工
国
非 物 质 化文遗 产 保 护 工作 的意 》 ， 确见 定以 “保 护 主 为 抢 、 第 救一
者［ 介简】 作陈天 （培９ ６ ，）士 ，硕１ 一 ６
合
理利 用 、 传 承 发展” 的 非 物质 缺 少 在 动内力 ， 也 会使我 们 制 定在规 化文 遗产 保 护的指 导方 针 就，是 要 求 章 制度 时 ， 少 缺针 对 性 ，导 致 济经开 我 们在 对 非 物质 化文遗 产 的经 济 价 值 中发 的 错误 和 混乱 。
、
重庆文理 学
院教授副。主 要从事 域区经
与济理经济学论的 学与教科研 作工。
［ 金 目］ 家项 社 科 金基项 目“ 庆 非 基 国 重
保的护 开 发 中 ， 首 先 要 将保护 在放 首 位 ，进 而 保 护在 再 中发现 和 再 创造 ，
以加 新 的诠 释， 使保 护 和 发 开 作 工沿 着承继 、 新的轨 迹创康 发健 展。
（
非 物）质 文 化 产遗 经 济价 值四
的 所 有权 属 的 个 性体
物质 文遗化 保护产 对区 域经 发湃展的 作
研 用究” 准 （号 ： ＸＳ０ １ ４批Ｈ ００的） 阶
非 物
质 化 遗文产 一 般都 来 源 于先
辈 们 的 体 个劳动 经验 的 累积 并， 且 主 段 成 性 果
（ 。）从 发 生 学 义意上 看 ， 非 物 三
质 文 化 产 遗 经 的 济 价 值仍 是然众 多
值价 的基础
通要过 一 代又一 人 代 口的、 耳 身、等 传 承 方式 传 。 这 相就使 其 有 所权 属 于特
定 主体 ，并 成 为 个 这主 的体无 财形 产， 这 种 财 产 有具 稀 缺 ， 性在享 用 和 消 费过 程中 ， 主体 就问 存在 一着定 的 排 性 他。 虽 ， 然 人们 将 这在 种 作 具 为体 化 文 化资本 的 非 质 文物 化 遗产 通过
一
物 质 文 化遗 非产作 为 一 种独 的特 文 化 遗 产， 具 有 重 价多 值， 人们 可 以
从 多 不个 同的 角度去 认 和识挖 掘。 但在 众 多 的价值 中， 作 为其最 摹 本 的 价 值 应 当 是 两这个 ：一 是文 化 价值 ，
定 包载体 转 化 成为某 种 客 观化 的 化
文