张伟-中国传统文化读后感20140128
《中国传统文化》读后感
张伟
请从课程中，谈谈自己的心得体会，并结合实际情况做简要阐述，内容要求言简意赅，单题字数在300500字左右。
1. 请简述《中国传统文化》学习的重要性，结合自身经历，阐述其理论研究的
科学性，并与实践运用结合的必要性？
在上这课程之前，我对周易可以说是一无所知，唯一有概念的理解那就是直接把“周易”翻译成“算命”，基于对预知未来的好奇心理和对风水之说的一贯兴趣，或多或少听说些民间八卦。
通过进入课堂，听到百晨铭老师滔滔不绝地讲述它的博大精深，引领我开始走进周易精彩的世界后，我发现再单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它那历经数千年之沧桑，辉煌四海天下之灿烂。我惊异于其中蕴含的博大理念与浑然一体的庞大系统。总之，我是被它的魅力所吸引了，于是课后空余时间我又多出了一项新的爱好，了解周易，体会周易,应用周易。
毕竟是刚刚接触一段时日，我不可能一下子把那么深奥的学问了解得一清二楚，就简单的就我的理解谈谈我眼中的周易。
周易卦易系统中所提到的最基本的概念上有阴阳，进而重叠演变成六十四卦，每卦都有其特定的象征意义，可以以此判定相应的人事吉凶。这种运用八卦预测信息的方法，正好符合了我国唯物主义世界观的某些理念，如认为世界万物是发展变化的，在一定程度上帮助了人们认识社会、改造社会，并推动社会不断的向前发展。
易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。我后来才知道，原来在五千年文明史上，周易的地位高到了令人叹为观止的地步，它的贡献远不止局限在文化层次上。中华民族之所以能够一脉传承，自强不息，繁荣至今是与易道精神息息相关的，那并不是迷信上天神助，而是通过运用八卦信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，做到对一切心中有数，有备无患。
2. 请简述传统堪舆学与现代选址学的联系，通过对《中国传统文化》的课程学
习，结合自身实践，阐述合理运用的价值？
风水理论的基本取向于人与环境的关系，这与我国传统“天人合一”的宇宙观是完全一致的。风水强调人与自然的和谐，主张“人之居处，宜以大地山河为主”就是说人要顺应天道，以自然为本。人只有选择合适的自然环境，才有利于自身的生存和发展。风水不仅把人看作是自然的一部分，更把大地本身看成一个富有灵性的有机体，各部分之间彼此关联，相互协调，这种大地有机自然观，既是风水思想的核心，也是东方传统文化的精华。背山面水的建筑选址的基本格局。村落或城镇在山与水的环境之下，各自然要素的最佳组合形成了一个良好的生活环境，这便是风水说中认为“有生气”的地方。一般而言，理想的风水宝地最好是马蹄形的，三面有山环抱，风水穴位于主峰的山脚下，山势走向呈某种吉祥动物的态势，穴前有一片邻水的开阔地，河流溪水似金带环抱，穴地本身干燥高爽，方位自然朝阳--不难想象，具备这样一种条件的自然环境，对人的生存来说当然是十分理想的。众所周知，我国大部分地区都属季风气候，背山可以屏挡冬日的寒流，面水可以迎纳夏日的凉风，朝阳可以争取良好的日照，近水可以方便生产和生活。当然是有利于生态的最佳风水格局了。中国古人历来认为，天地气交，化生万物，万物都要遵循天地的阴阳变化而生存，以与自然和谐为最高准则。于此最佳风水格局里，我们即可窥见一斑。
无论是阴宅还是阳宅，传统风水对周围环境的要求讲究“左青龙、右白虎”，这一风水模式就是美学对称均衡原则的最好体现。此外，各种建筑本身也处处体现出一种对称美。
3. 请简述《中国传统文化》学习的心得体会，结合自身情况，阐述其理论常识
的基本应用，并对人生指导的重要意义?
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞和阐释《周易》经文的专著。不过我认为这倒不需要我去重点了解，由于工作的缘故，我觉得周易中蕴含的管理思想这是非常值得我学习借鉴的。《周易》的核心讲究“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。如今中国企业管理理论是朝着简单管理的方向发展的，管理的制度化、规范化、标准化、信息化、
普及化，走的是“简易”的路径。风水对中国传统的自然观、环境观的发展，对中国传统建筑文化和艺术所作出的巨大贡献，都值得总结和发扬，应用到今天的城市规划和村落布局中去。
易学的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值，我所学过的现代管理学元素在易学思想中也均有体现。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。