苏教版语文七年级下册 诗词赏析教学参考书原文 采莲曲
采莲曲
唐 王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来
【教学用书赏析】
王昌龄的采莲曲写的是采莲女，但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，人花难辨，花人同美，画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
诗的一开头就巧妙地把采莲少女和周边的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”这里写采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙仿佛用同一色调裁制而成，采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好像鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清哪是荷叶那是罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花互相映照，几乎使人分不清哪是荷花，那是采荷少女的脸庞。开头两句描写让人感到这些采莲少女，简直是美丽的大自然的一部分。
“乱入池中看不见”，这一句紧承一二句而来。乱入，即杂入、混入之意。荷叶与罗裙，芙蓉与人面，色彩相同，形状相似，混杂在一起，难以分辨，只有定睛细察时才能勉强可辨；但是如果稍一错神，采连少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见了踪影。这一句所写的是伫立凝望者在刹那间所产生出的一种人花难辨的感觉，这种感觉使人惊奇，使人怅惘。这是时常出现了“看花了眼”的一种情景。然而，正在怅惘望而不见之际，莲塘中歌声四起，令人恍然大悟，看不见的采莲女子仍在这田田荷叶艳艳荷花丛中。“闻歌始觉有人来”，本已“不见”，忽而“闻歌”方知“有人”；但人却掩映在荷花荷叶之中，虽闻歌而仍不见她们的身姿面影。这一描写更增加了画面的生动意趣。这画面不仅有形有声有色，现在又有了歌声，令人宛见一片荷塘，荷花盛开、歌声四起的情景和观望者闻歌神驰伫立凝望的情状，而彩莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让诗
歌中的主角采莲女明显的出现在画面上，其目的除了把它们作为美丽的大自然化身之外，还因为这样的描写才，能留下悠然不尽的情味。
这首小诗描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的快乐。
诗人巧妙地把人和景结合在一起来写，采莲女与荷叶、荷花融为一体，人被化入荷叶、荷花丛中。全篇借助一连串的动词“向”“入”“闻”“觉”“来”，展现出采莲女在田田荷叶和艳艳荷花中若隐若现、忽出忽没的生动画面，画面上还响着欢快的采莲歌声，把人引入一个清新优美的意境之中。
语言生动活泼，姿致天成，传神地表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
【作者】
王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安人。他出身寒微，开元进士，授汜水尉，后贬为江宁丞，晚年又贬为龙标尉。他曾漫游西北边塞，熟悉军旅生活。安史乱起，由龙标返回家乡，途经亳县，为刺史闾丘晓所害。王昌龄是盛唐著名诗人，他的诗歌题材以边塞和宫怨为主，诗歌形式以绝句为主，尤工七绝。后人赞誉王昌龄的七绝为唐诗中的神品。