苏教版初中语文划分文言文句子朗读停顿的节奏及练习

文言文句子朗读停顿集锦

食马者/不知其能千里/而食也

（一）备考方法 且/欲于常马等/不可得 骈死/于槽枥之间

读是语言能力的一个重要方面，而句其∕真无马耶，其∕真不知马也---《马说》 中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅乡∕为身死而不受，今∕为宫室之美/为之 读能力的重要体现。有以下六种情况注意生，亦我∕所欲也 二者∕不可得兼 停顿。 贤者∕能勿丧耳 是∕亦不可以已乎 1、 主谓之间要停顿。 则凡∕可以避患者∕何不为也 2、 谓宾之间要停顿。 -----《鱼我所欲也》 3、 谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 故 / 天将降大任/于是人也 4、 “古二今一”之间要停顿。 人/恒过，然后 / 能改 5、 关联词后面要停顿。 所以 / 动心忍性，曾益/其所不能 6、 总领性词语后面要停顿。 入∕则无法家拂士 行道之人∕弗受 （二）、经典题例 出 / 则无敌国外患者，国 / 恒亡 1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。行∕拂乱∕其所为 文言文中有一些虚词放在句子的开头，强生/于忧患，死∕于安乐《生于忧患死于安乐》 调语气或领起全句乃至全段，如“至”、庆历∕四年春，滕子京∕谪守巴陵郡 “夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，前人之述∕备矣 然则 /北通巫峡 诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。属予作文∕以记之 然则 / 何时而乐耶 （1夫/环而攻之2） 故/有所览辄省记 越∕明年，政通∕人和，百废∕俱兴 2、古代是两个单音词，而现代汉语中是一乃∕重修∕岳阳楼 衔∕远山∕吞∕长江 个复音词的，要分开读。如： 刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上 1）可/以一战 2 中/间力拉崩倒之声 居庙堂之高/则忧其民 3.故天将降大任于/是人也 予 / 尝求 / 古仁人之心 3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—先天之忧/ 而忧，后天下之乐/ 而乐。 谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补是∕进亦忧，退∕亦忧---- （《岳阳楼记》） 语”来停顿。 有良田/美池/桑竹之属 ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉 率/妻子/邑人/来此绝境 佳木/秀而繁阴 问/今是何世 不足/为外人道也 ----（《桃花源记》）

刻/唐贤今人诗赋于其上

4、充当状语的名词和中心词之间应连读。 永州之野∕产异蛇 （1）其一/犬坐于前 （2） 永之人/争/奔走焉 非死/则徙尔 5、节奏停顿要体现出省略成分。 盖/一岁之犯死者/二焉 虽/鸡狗/不得宁焉 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭 然/得而腊之/以为饵 自吾氏三世/居是乡 （三）、重点朗读 而|乡邻之生/日蹙 今其室/十无一焉 山/不在高，有仙/则名 可以∕调素琴 岂若 / 吾乡邻旦旦有是哉 苔痕/上阶/绿，草色｜入帘｜青 余闻∕而愈悲 -------（《捕蛇者说》）

无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭--《陋室铭》 环而攻之∕而不胜 夫/环而攻之

--- 三里∕之城，七里∕之郭

1

故/君子有不战，战/必胜矣 威天下∕不以兵革之利

夫∕环而攻之，必有∕得天时者矣 得道者∕多助，失道者∕寡助

--- 《得道多助失道寡助》）

若 / 止印三二本，未为简易 珠∕可历历数也

中∕间∕力拉崩倒之声。---（《活板》） 而 / 山不加增 其∕如土石何 邻人京城氏之妻∕有遗男 子子孙孙∕无穷匮也 ---（《愚公移山》） 忘∕路之远近

问/今是何世，乃∕不知有汉，无论∕魏晋

-（《桃花源记》）

山行/六七里 醉翁之意∕不在酒 有亭∕翼然临于泉上者

负者∕歌于途，行者∕休于树

故 / 自号曰醉翁也 往来∕而不绝者 若夫/日出而林霏开

野芳∕发而幽香，佳木∕秀而繁阴 已而∕夕阳在山 太守归∕而宾客从也

---（《醉翁亭记》）

虞山∕王毅叔远甫∕刻 禽兽之变诈∕几何哉？ 而∕计其长∕曾不盈寸

中∕间力拉崩倒之声 盖∕大苏泛赤壁云 盖/简桃核修狭者为之

中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 学而不思 / 则罔

盖/简桃核修狭者为之-----（《核舟记》） 其一/犬坐于前 ----《 狼 》 凡∕所应有，无∕所不有 俄而∕百千人大呼

----《口技》

同舍生∕皆被绮绣

盖∕余之勤且艰∕若此

----（《送东阳马生序》

2

予/独爱/莲之出淤泥而不染

----《爱莲说》

今∕天下三分 三顾臣∕于草庐之中 是以/先帝简拔/ 以遗陛下

受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间 深追∕先帝遗诏，臣∕不胜受恩感激 以光∕先帝遗德，恢弘∕志士之气 引喻失义，以塞∕忠谏之路也

苟全∕性命∕于乱世 先帝/不以/臣卑鄙。 然∕侍卫之臣∕不懈于内 忠志之士∕忘身于外者

------（《出师表》）

一鼓/作气，再/而衰，三/而竭 公∕与之乘 今齐地∕方千里 忠之属也，可∕以一战 小惠∕未遍，神∕弗福也 彼竭∕我盈，故∕克之

------（《曹刿论战》）

肉食者∕鄙，未能∕远谋 燕雀∕安知∕鸿鹄之志哉 发∕闾左∕谪戍渔阳∕九百人 上∕使外将兵 肉食者∕谋之 而∕戍死者∕固十六七 当立者∕乃公子扶苏

且∕壮士不死即已 弗敢∕加也 王侯将相∕宁有种乎

今∕诚以吾众∕诈自称∕公子扶苏、项燕

----（《陈涉世家》）