关于水的全面资料整合
水
相关资料搜集
第一部分：水的王国 第二部分：水与世界 第三部分：水与中国 第四部分：水与未知
1
水的王国
有关水的资料整理
【目录】
1. 水的性质
2. 水的特征
3. 水的种类
4. 水的来源
5. 水的分布
6. 水的影响和关联
7. 水与人
8. 其它
9. 水的成就
2 第一部分
1.水的性质
概括：
水（化学式：H₂O）是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味无固定形状的透明液体。水，包括天然水（河流、湖泊、大气水、海水、地下水等），人工制水（通过化学反应使氢氧原子结合得到水）。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。 存在状态：
水在常温常压下为无色无味的透明液体。在自然界，纯水是罕见的，水通常多是含有酸、碱、盐等物质的溶液，习惯上仍然把这种水溶液称为水。纯水可以通过蒸馏作用取得，当然，这也是相对意义上纯水，不可能绝对没有杂质。水是一种可以在液态、气态和固态之间转化的物质。
水在1个大气压时，温度在0 ℃以
下为固体（固态水），0℃为水的凝固
点。从0℃~100℃之间为液体（通常情
况下水呈现液态）。100℃以上为气体
（气态水），100℃为水的沸点。纯水
3
在0℃时密度为999。87千克/
立方米，在沸点时水的密度为958。38千克/立方米，密度减小4%。在4℃是密度最大，为1000千克/立方米。易溶于水的物质的相对分子质量一般都不小于水的相对分子质量。
其它
水的热稳定性，电解，导电能力
水的热稳定性很强，当水蒸气加热到2000K以上时，也只有极少量的水离解为氢和氧，但水在通电的条件下（电解）会离解为氢和氧。具有很大的内聚力和表面张力，除汞以外，水的表面张力最大，并能产生较明显的毛细现象和吸附现象。纯水有极微弱的导电能力，但普通的水因含有少量电解质（如矿物质、溶解大气中二氧化碳形成的碳酸）而有较强的导电能力。
2.水的特征
沸点：100℃（海拔为0，气压为标准气压时）
凝固点：0℃
最大相对密度时的温度：3.98℃
比热容：4.186J/（g·℃） 0.1MPa 15℃
2.051J/（g·℃） 0.1MPa 100℃
4
密度：1000 千克每立方米 （4℃时）
临界温度：374.2℃
浮力分类：悬浮、漂浮、沉底、上浮、下沉
化学部分
化学式：H₂O
结构式：H—O—H（两氢氧键夹角104.5°）
相对分子质量： 18.016
化学实验：水的电解
化学成分组成：氢原子、氧原子字义解释
3.水的来源 地球是太阳系八大行星之中唯一被液态水所覆盖的星球。地球上水的起源在学术上存在很大的分歧，目前有几十种不同的水形成学说。有观点认为在地球形成初期，原始大气中的氢、氧化合成水，水蒸气逐步凝结下来并形成海洋；也有观点认为，形成地球的星云物质中原先就存在水的成分。另外的观点认为，原始地壳中硅酸盐等物质受火山影响而发生反应、析出水分。也有观点认为，被地球吸引的彗星和陨石水地球上水的主要来源，甚至现在地球上的水还在不停增加。
4. 水的种类
不同的学科对水有着一些不同的称呼：
根据水质的不同，可以分为：
5
软水：含钠离子、钾离子(碱金属)，硬度低于8度的水为软水。 硬水：含镁离子、钙离子(碱土金属)，硬度高于8度的水为硬
水。硬水会影响洗涤剂的效果，硬水加热会有较多的水垢。
根据氯化钠的含量，可以分为：
淡水 咸水
此外还有：
生物水：在各种生命体系中存在的不同状态的水 天然水： 土壤水：贮存于土壤内的水 地下水：贮存于地下的水 超纯水：纯度极高的水，多用于集成电路工业 结晶水：又称水合水。在结晶物质中，以化学键力与离子或分子
相结合的、数量一定的水分子。
重水的化学分子式为D2O，每个重水分子由两个氘原子和一个氧
原子构成。重水在天然水中占不到万分之二，通过电解水得到的重水比黄金还昂贵。重水可以用来做原子反应堆的减速剂和载热剂
6
超重水的化学分子式为T2O，每个重水分子由两个氚原子和一个
氧原子构成。超重水在天然水中极其稀少，其比例不到十亿分之
一。超重水的制取成本比重水高上万倍 半重水的化学分子式为HDO，每个分子中含一个氢原子、一个氘
原子和一个氧原子。
5.
水的分布
水分部
各种型态的水在地球上的分布情形
7
地球表层水体构成了水圈，包括海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、积雪、地下水和大气中的水。由于注入海洋的水带有一定的盐分， 加上常年的积累和蒸发作用，海和大洋里的水都是咸水，不能被直接饮用。某些湖泊的水也是含盐水。世界上最大的水体是太平洋。北美的五大湖是最大的淡水水系。欧亚大陆上的里海是最大的咸水湖。 地球上水的体积大约有 1 360 000 000 立方公里. 当中
海洋占了1 320 000 000立方公里(或97.1%)。 冰川和冰盖占了25 000 000立方公里(或1.8%)。 地下水占了13 000 000立方公里(或者1.0%)。 湖泊，内陆海，和河里的淡水占了250 000 立方公里(或0.0018%)。 大气中的水蒸气在任何已知的时候都占了13 000立方公里(或0.0001%)。
6. 水的影响和关联
6.1对气候的影响
水对气候具有调节作用。
8
大气中的水汽能阻挡地球辐射量的60%，保护地球不致冷却。海洋和陆地水体在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高；在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低。
海洋和地表中的水蒸发到天空中形成了云，云中的水通过降水落下来变成雨，零度以下则变成雪。落于地表上的水渗入地下形成地下水；地下水又从地层里冒出来，形成泉水，经过小溪、江河汇入大海。形成一个水循环。
雨雪等降水活动对气候形成重要的影响。
在温带季风性气候中，季风带来了丰富的水气，形成明显的干湿两季。
此外，在自然界中，由于不同的气候条件，水还会以冰雹、雾、露水、霜等形态出现并影响气候和人类的活动。
6.2对地貌的影响
地球表面有71%被水覆盖，从空中来看，地球是个蓝色的星球。水侵蚀岩石土壤，冲淤河道，夹带泥沙，营造平原，改变地表形态。
6.3对生物的影响
9
有学说认为，地球上的生命最初是在水中出现的。水是所有生物体的重要组成部分。人体中水占70%；而水母中98%都是水。水中生活着大量的水生植被等水生生物。
水有利于部分生物化学反应的进行，如动物的消化作用及植物的光合作用。在生物体内还起到运输物质的作用，如血液中的血浆绝大部分都是水，有助于体内传输营养及氧。由于水可以透过蒸发而降低温度，因此水对于维持生物体温度的稳定起很大作用，如动物的汗液及植物的蒸腾作用。
6.4对气候的影响
水对气候具有调节作用。大气中的水汽能阻挡地球辐射量的60%，保护地球不致于被冷却。海洋和陆地水体在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高；在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低。 海洋和地表中的水蒸发到天空中形成了云，云中的水通过降水落下来变成雨，冬天则变成雪。落于地表上的水渗入地下形成地下水；地下水又从地层里冒出来，形成泉水，经过小溪、江河汇入大海。形成一个水循环。
雨雪等降水活动对气候形成重要的影响。在温带季风性气候中，夏季风带来了丰富的水气，夏秋多雨，冬春少雨，形成明显的干湿两 10
此外，在自然界中，由于不同的气候条件，水还会以冰雹、雾、露水、霜等形态出现并影响气候和人类的活动。
6.5对地理的影响
在地球表面有71%被水资源覆盖，从空中来看，地球就是个蓝色的星球。水侵蚀岩石土壤，冲淤河道，搬运泥沙，营造平原，改变地表形态。
地球表层水体构成了水圈，包括海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、积雪、地下水和大气中的水。由于注入海洋的水带有一定的盐分，加上常年的积累和蒸发作用，海水和大洋里的水都是咸水，不能被直接饮用。某些湖泊的水也是含盐水，比如：死海。世界上最大的水体是太平洋。北美的五大湖是最大的淡水水系。欧亚大陆上的里海是最大的咸水湖。
地球上水的体积大约有 1 360 000 000 立方公里。海洋占了1 320 000 000立方公里（或97.2%）；冰川和冰盖占了25 000 000立方公里（或1.8%）；地下水占了13 000 000立方公里（或者0.9%）；湖泊、内陆海，和河里的淡水占了250 000 立方公里（或0.02%）；大气中的水蒸气在任何已知的时候都占了13 000立方公里（或0.001%）。
和地震之间的联系
由于大陆地壳板块随着天文星系交汇，会产生生滑移，所以，观察和观测河流、水库、水井、池塘、湿地、土地旱情等与水相关联的特征参数，会对地壳滑移状况和分布，取得较为精确的数据，旱区是水流失严重的地区，同时也是大陆板块地壳滑移最严重的区域。 局部的矿井、水渗透、海水渗透等现象，以及高坡陡峭意外塌方，都是地壳滑移造成的！之后在下雨时，表现出垮塌，也是随后的表现。 注重水文观测和水土流失，以及重灾旱情，都是地壳滑移表现，是地震和微弱地震的外在表现，可以提供足够的地震数据跟踪实证。
和水系之间的关系
一些地区，每年汛期，定期来讯，水量极大，这是水系表现，对于各个区域出现这样的情况，应积极利用，挖库扩容清淤，汛期蓄水，储存淡水，涵养水源，表面看起来，总是山洪暴发、和汛期抗洪，没有了解水系来水规律，来水就抗，水也没存贮，结果是旱时无水，涝时不存。
易发山洪区域，应该积极开发水利存储和库容设施，自然改善生态，坚持实施，就会改善局部气候环境，生态会持续向好，节省候补的经济建设投入，形成良性循环生态动态平衡。
7. 水与人
水是生命的源泉。人对水的需要仅次于氧气。人如果不摄入某一种维生素或矿物质，也许还能继续活几周或带病活上若干年，但人如果没有水，却只能活几天。 人体细胞的重要成分是水，水占成人体重的60~70%，占儿童体重的80%以上。
作用
1.人的各种生理活动都需要水，如水可溶解各种营养物质，脂肪和蛋白质等要成为悬浮于水中的胶体状态才能被吸收；水在血管、细胞之间川流不息，把氧气和营养物质运送到组织细胞，再把代谢废物排出体外，总之人的各种代谢和生理活动都离不开水。
2.水在体温调节上有一定的作用。当人呼吸和出汗时都会排出一些水分。比如炎热季节，环境温度往往高于体温，人就靠出汗，使水分蒸发带走一部分热量，来降低体温，使人免于中暑。而在天冷时，由于水贮备热量的潜力很大，人体不致因外界温度低而使体温发生明显的波动。
3.水还是体内的润滑剂。它能滋润皮肤。皮肤缺水，就会变得干燥失去弹性，显得面容苍老。体内一些关节囊液、浆膜液可使器官之间免于摩擦受损，且能转动灵活。眼泪、唾液也都是相应器官的润滑剂。
4.水是世界上最廉价最有治疗力量的奇药。矿泉水和电解质水的保健和防病作用是众所周知的。主要是因为水中含有对人体有益的成分。当感冒、发热时，多喝开水能帮助发汗、退热、冲淡血液里细菌所产生的毒素；同时，小便增多，有利于加速毒素的排出。
水在细胞中主要是以游离态存在的，可以自由流动，加压易析出，易蒸发，称为自由水。他是细胞内良好的溶剂，成为各种代谢反应的介质。自由水在细胞中的含量越多，细胞代谢就越旺盛。一部分水和其他物质结合，不能自由流动，称为结合水。结合水含量越多，生物对不良环境的抗性就越强，如：抗旱、抗寒等。
水摄入不足或水丢失过多，可引起体内失水亦称为脱水。根据水与电解质丧失比例不同，分三种类型。
1、高渗性脱水：以水的丢失为主，电解质丢失相对较少。
2、低渗性脱水：以电解质丢失为主，水的丢失较少。
3、等渗性脱水：水和电解质按比例丢失，体液渗透压不变，临床上较为常见。
地球上的生命最初是在水中出现的。水是所有生命体的重要组成
部分。人体中水占体重的70%；水是维持生命必不可少的物质，人对饮用水还有质量的要求，如果水中缺少人体必需的元素或有某些有害物质，或遭到污染水质，达不到饮用要求，就会影响人体健康。水中生活着大量的水生植被等水生生物。 水有利于体内化学反应的进行，在生物体内还起到运输物质的作用。 水对于维持生物体温度的稳定起很大作用。
8. 其它
8.1存在状态
自然生态水络合态
生物体内生物态
化学提纯等级纯净态
雾化蒸馏物理态
净化饮用态
工业排放污染态
水体离子结合态
8.2取用方法
生命离不开水，没有食物人可以活 一周或更多，但没有水，三
天都不一定能活。在缺少露天水源的野外困境中，是否能够即时找到水决定是否能够生存下去。 教你三个办法在艰苦的环境中找水：地下取水、日光蒸馏水和植物中取水。
地下取水 寻找地下水源的首选之地就是地表早已干枯的溪流与河流的河床地区。虽然这些地方的地表早已无水，但是在它们的地表下往往能找到丰富的地下水。
日光蒸馏水
日光蒸馏取水法特别适用于沙漠地区，在地面挖一个长宽约90厘米、深45厘米的坑，坑底部中央放
一水壶，在坑上放一块塑料薄膜，用石头或沙土将薄膜的四周固定在坑沿，然后在塑料膜的中央部分吊一石块确保塑料膜呈弧形，以便水滴能顺利滑至中央底部并落入收集器中。
太阳的照射使坑内潮湿土壤和空气的温度升高，蒸发产生水汽。水汽逐渐饱和，与塑料膜接触遇冷凝结成水珠，下滑至水壶中，这种方法在一天之内能收集大约半升水。
植物中取水
通过凝结植物的水汽来收集水分。在一段健壮枝叶浓密的树木嫩枝上套一个塑料袋，放袋子的时候要注意使袋口朝上，袋的一角向下， 这样便于接收叶面蒸腾作用产生的凝结水。因为蒸腾作用产生的水汽上升与薄膜接触时遇冷后就会凝结成水滴。应让凝结的水珠沿着薄膜内壁流入底部收集器中。
9. 水的成就
第二部分
水与世界
【目录】
1.水文化
2.水与国家
3. 科学之水
4. 水的利用
5. 水污染问题
6.水的故事 1.水文化
水在科学、哲学、宗教、文学、美术、体育、神话等中都有所体现。
1.1古代世界观中的水 在文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大也有水；中国古代的五行学说中水代表了所有的液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。
水神崇拜
水神崇拜是世界上部分民族信仰的重要内容之一，是一种植根于传统农业社会中的自然崇拜。是农耕自然经济发展的重要时期，风调雨顺是人们最大的愿望，水神崇拜无论在官方还是民间都很盛行。主要表现在信仰对象十分广泛，信仰形式多种多样。尤其值得注意的是，在中国，从唐代开始，龙王崇拜逐渐兴起和普遍化，这对于中国民间信仰的发展产生了巨大影响。
在人类的童年时期，对于水兼有养育与毁灭能力、不可捉摸的性情，产生了又爱又怕的感情，而导致了水崇拜的出现。通过赋予水以神的灵性，祈祷水给人类带来丰收和幸福。
中国传统上的龙王就是对水的神格化。凡有水域水源处皆有龙王，龙王庙、堂遍及全国各地。祭龙王祈雨是中国传统的信仰习俗。 由于水有洗净的功能，因此在宗教之中，水往往被认为能洗净人身体及灵魂上的罪恶。基督宗教之中，在旧约圣经记载，创世之初上帝为了人类的罪恶以洪水灭世，在新约之中，耶稣本身受过洗者若翰的洗礼，后来基督徒是经由受洗礼圣事进入教会，福音中记载耶稣行过许多与水有关的奇迹，在加纳的一场婚宴中，他将水变成酒，此外还在水面上行走。天主教的圣水被认为能涤净罪愆，某些圣地的泉水被认为可以治病。
在东方宗教之中，印度教的传统是人的一生中必须到瓦拉纳西以恒河之水沐浴一次，洗净一身的罪恶。在更东方的中国，大乘佛教中的观世音菩萨的形象是手托柳枝净瓶，普施甘霖；道教之中，则有以符灰泡水供人饮用以治病的习俗；
风水之术则认为一切物体方位对于运势均有影响，水就是影响环境的因素之一。
由于水对生命的重要意义以及它的独特特性，在文学、神话、艺术等文化的各个领域中，经常会出现带有特殊寓义的水的形象和借代。 水与艺术
雕塑方面：冰雕、雪雕。
绘画方面：水彩画、水粉画、水墨画、山水画
建筑方面：水舞、亲水公园、中国园林理水方式
舞蹈与戏剧方面：现代舞蹈表演剧团云门舞集的作品：水月，九歌 (舞剧)。
音乐方面：韩得尔著名的交响乐作品水上音乐
水与文学
文学方面：由于具有澄澈、柔弱、纯洁的外表，水在文学作品中常用来形容女性。比如，曹雪芹在红楼梦中说“女人是水做的骨肉”。 神话：大禹治水、河伯娶妻
鬼神 印度的水神阿婆姆那婆特Apam napat
中国的洛神、龙(海龙王)、水鬼
书：山海经、水经注、水浒传、马塞尔·普鲁斯特写的追忆逝水年华、尚·多明尼克·鲍比写的潜水钟与蝴蝶、徐四金写的香水_(小说)、张曼娟写的海水正蓝。
人类虽然天生不能在水中生活，但是可以通过学习，学会游泳以及驾驶船只。由此也逐渐衍生出许多水上运动，主要有：
游泳- 跳水- 水球- 花样游泳- 划船- 赛艇- 皮划艇- 帆板运动- 摩托艇运动- 水橇运动-滑水板- 冲浪- 潜水运动- 蹼泳- 水下定向- 水中狩猎- 水下摄影
2.水与国家
世界水日由来
为了缓解世界范围内的水资源供需矛盾，根据联合国《21世纪议程》第十八章有关水资源保护、开发、管理的原则，1993年1月18日，联合国第四十七次大会通过了193号决议，决定从1993年开始，确定每年的3月22日为“世界水日”。决议提请各国政府根据自己的国情，在这一天举办一些具体的宣传活动，以提高公众节水意识。
1996年，由水问题专家学者和相关国际机构组成的世界水理事会成立，并且决定在世界水日前后每隔3年举行一次大型国际会议，这就是世界水论坛会议。
未来之水的含义是，号召每个人都参与保持和提高淡水资源的数量和质量，为后代提供更好的水环境。目的是引起各国政府对水资源的高度关注。
前不久，联合国环境署已发出警告：人类在石油危机之后，下一个危机就是水。曾有人说过：“如果人类继续破坏和浪费水资源，那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪”。
历届世界水日主题：
20世纪90年代
1995年的主题是：“妇女和水”
1996年的主题是：“为干渴的城市供水”
1997年的主题是：“水的短缺”(water scarce)；
1998年的主题是：“地下水——看不见的资源”
1999年的主题是：“我们（人类）永远生活在缺水状态之中” 21世纪
2000年的主题是：“卫生用水”
2001年的主题是：“21世纪的水”
2002年的主题是：“水与发展”
2003年的主题是：“水——人类的未来”
2004年的主题是：“水与灾害”
2005年的主题是：“生命之水”
2006年的主题是：“水与文化”
2007年的主题是：“水利发展与和谐社会”
2008年的主题是：“涉水卫生”
2009年的主题是：“跨界水——共享的水、共享的机遇” 2010年的主题是：“保障清洁水源，创造健康世界”
2011的主题是：“城市水资源管理”
世界五大暖流水温百多年来大幅上升
一个国际研究团队对大量海洋观测数据进行分析后发现，世界五大暖流的水温过去１００多年内大幅上升，上升度数约是海洋水温整体上升度数的两倍，这可能影响沿海地区的渔业和气候。
据日本《每日新闻》网站１６日报道，东京大学参与的这个国际研究团队以日美欧８个研究机构收集的海洋观测船和观测卫星数据为基础，分析了日本暖流、东澳大利亚暖流、巴西暖流、厄加勒斯暖流和墨西哥湾暖流这世界五大暖流在１９００年至２００８年间的水温和流量变化。
根据分析结果，相对海洋整体水温在约１个世纪内平均上升０．６摄氏度，五大暖流的水温上升要明显得多。日本暖流、东澳大利亚暖流和巴西暖流上升１．３摄氏度，厄加勒斯暖流上升１．４摄氏度，墨西哥湾暖流上升１摄氏度。
其中，沿日本列岛流动的日本暖流在这１００多年间向北推进了约５０公里，流量也有所增加，水温上升一直扩散到水深约４００米处。假设百年来积蓄的热量全部释放到海面上，每平方米水面释放的热量就能溶解５吨冰。
研究人员认为，从上述数据可以看出，２０世纪全球气候变化对暖流的影响更为明显。暖流将赤道附近温暖的海水输送到中纬度海域，并向大气释放热量，暖流水温的明显上升将对沿海地区的渔业和气候产生影响。
东京大学教授中村尚表示，这是首次分析得出暖流的水温上升幅度更大，今后可以通过监测暖流，尽早察觉全球范围的海水水温变化，同时也有助于提高预测沿海异常天气的精确度。
以娱乐的心情普及环保
瑞典：斯德哥尔摩水节
近年来，我们国内以环保的名目出现的大大小小节日越来越多，一个一个看过来，其实大同小异，拨开表面的宣传，其实骨子里没有
什么创新，无非打着环保的高调，经不起细节的考量。
有报道称，瑞典斯德哥尔摩水节曾经有一个重头的表演环节，就是焰火演出，绚丽的礼花绽放在纯净的夜空和水面之上，场面煞是好看！但是在上世纪90年代中期，有些人反应烟火的燃放对环境有所破坏，后来经过多方讨论决定，将焰火表演改为激光表演。虽然从视听角度看，表演的效果比以前逊色了不少，但是这一改变却得到了公众以及官方的极大认可。
由此细节，也可以看出，斯德哥尔摩水节作为以环保为理念的节日，环保的意识已经真正融入到节日的深源，成为了这一节日存在的中心精髓。这样的行为原则，也的确值得我们国内一些类似节日的举办者借鉴。其实，“环保”并非肤浅的口号，而更应该是一种实实在在的行为，冠上环保的名头而无实质的行为，节日也就没有了其存在的实际意义。以一己的行动，带动更多的人参与进来，以一个别出心裁的节日，用心致力于这项事业，才是关键。
时间：每年8月举行一次
地点：瑞典首都斯德哥尔摩市
现场：
斯德哥尔摩大部分位于马拉尔湖洁净的湖水和略带咸味的波罗的海之间，水在这个城市扮演着举足轻重的角色。
以斯德哥尔摩总面积而言，有三分之一覆盖着水，三分之一是公园和绿地，剩下的三分之一是居民和商业区，也就是因为这种独特组合，造就斯德哥尔摩蓝天绿地相映的唯美景观，而波光粼粼的景色随
处可见，因此“水上美都”、“岛屿之城”、“北欧的威尼斯”、“梅兰女王”的美名，不胫而走。
水节期间的文化娱乐活动丰富多彩，有歌舞、音乐、杂技、戏剧、电影，以及陆地上或水上的体育竞赛和表演等。演出者除有一流艺术家和专业文艺团体外，还有业余文艺爱好者。音乐会由瑞典国王主持的皇家音乐会盛大而隆重，会上有瑞典和外国的一些艺术家演奏或演唱世界名曲名歌等。
市中心王宫、议会、外交部、国王公园一带是主要的娱乐活动区，到处是临时搭起的大舞台或演出帐篷。活动场地内设有整齐的餐厅、酒馆、咖啡厅和出售手工艺品、旅游纪念品以及快餐食品的售货亭。 有各国水问题专家参加的国际水讨论会、颁发斯德哥尔摩水奖(Stockholm Water Prize)、“波罗的海水奖”、“斯德哥尔摩青少年水奖”等是水节的重要项目。斯德哥尔摩水奖是一项国际水环境奖，由斯德哥尔摩水基金会提供奖金，每年颁发给为解决世界水问题做出卓越贡献的个人或团体，奖金15万美元。
水是人类赖以生存和发展的重要资源，特别是农业需要大量水进行灌溉，人类文明的起源大多都在大河流域，如尼罗河流域的古埃及文明，两河流域的巴比伦文明以及长江黄河流域的中华文明等。早期城市一般都在水边建立，以解决灌溉、饮用和排污问题。水道同时也
解决了运输问题。现代工业农业更是需要大量用水。因此水的分布对经济布局有重要的影响。此外，人类也通过水路运输来载运旅客和货物，发展经济。
人类对水的利用不仅仅局限于水本身，而且也对水能进行利用，水电站就是把水能转变为电能的工程设施。另一方面，水涝害和洪水等自然灾害也对人类产生了负面影响。为此人类修建水利，保护自身的安全并利用水为自己服务。
在保健上，人类通过水疗以防病治病。
由于水对人类的重要性，因此形成了一些专门与水有关的研究领域：
水力学：研究以水为代表的液体的宏观机械运动规律及其在工程技术中的应用。 水静力学
水动力学
水弹性力学：把液体和固体弹性系统作为一个统一的动力系统来研究它们之间相互作用的理论。
还有一些与水有关的工程学科：
水处理：利用人工方式强化水的自然洁净过程，提高水的自净效率，使水的循环效率提高，满足人们生活生产需要 给水处理为达到人类可以使用的标准而对水进行加工处理的过程。
污水处理生活污水处理
生产废水处理
淡水水资源重要性 水是地球上的任何生物、生命体的必需物质，缺水的土壤便无法孕育生物，淡水更是灌溉与孕育陆地生物的必要元素，淡水的来源、节约、储存、利用是全球的重要议题。
淡水水资源的主要来源
雨水、雪水、河水、海水淡化。
水资源节约
生物的生活与水资源息息相关，然而在水资源的节约上，有很多的议题，例如废水的回收与再使用、都市污水处理系统、雨水收集使用、各式省水器具(省水马桶等)。
水资源对于生物如此重要，水资源的节约是全球相当重要性的议题。
水资源储存
河流与湖泊的水库储存。 污水回收净化后储存。 雨水的收集储存。 海水淡化后储存。
水资源的储水、供水、分配和调节亦是全球的重要议题。
4.水的利用 水是人类生活的重要资源，特别是农业需要大量水进行灌溉，人类文明的起源大多都在大河流域。早期城市一般都在水边建立，以解决灌溉、饮用和排污问题。在人类日常生活中，水在饮用、清洁、洗涤等方面的作用不可或缺。
随着科学技术的发展，人们兴修水利，与水涝害和洪水等自然灾害作斗争。因此形成了一些专门与水有关的研究领域，如水力学，水文科学，水处理等，甚而产生了以水为生的产业水产业。 工业生产和化工生产大量使用这种廉价的原料。但未经处理的废水的任意排放就会造成水污染。为了解决这一问题，污水的处理就变得十分必要。 (见水污染和污水处理。)
而在家居上，大多数家庭的自来水均安装净水产品，这类型的器材，有效地将水质改善，包括将水污染解决。
水资源利用可用在各种地方事物上。
农业用水，各种灌溉用水，动、植物用水。 工业用水，轻工业、重工业、机械工业、高科技产业、能源产业皆须使用水资源。
都市用水、村落用水，生物都需要水分，人类的生活亦须使用水。
观光用水，美丽的风景和观光区，皆需要使用水分。 沙漠灌溉用水，沙漠化是全球重要且困难的议题，沙漠化的原因
在于水分的流失或缺少，因此要解决沙漠化问题，必须要有相当充足的水分灌溉并维持住水分。
造水
水对生命是这么的重要，人类尝试着根据水的基本特性以物理、科学、化学、能量……等各种方式来造水以增加水资源。
据报道，太阳能模拟自然造水机已经问世。
水溶液
水可以用来溶解很多种物质，是很好的无机溶剂，用水作溶剂的溶液，即称为水溶液。用
当物质溶解于水时，离子化合物在水中发生电离，以离子态存在，这样的溶液一般是透明的。当分子溶于水时，有些可以与水发生反应，形成新物质，这些新物质溶解于水中，或者这些分子直接填补水分子间的空隙。这些分子、离子等都是溶质。特别需要注意的是，如果不作特殊说明，“xx溶液”，指的就是
对于大部分物质，它们能在水中溶解的质量是有限度的。这种限度叫做溶解度。有些物质可以和水以任意比例互溶，如“乙醇”，但
绝大多数物质在达到溶解度时，就不再溶解。会形成沉淀或者放出气体，这种现象叫做析出。
还有一种特殊的状态，叫做胶体。胶体中，粒子的大小在
100nm左右，由于电荷的作用不沉淀，悬浮在溶液中。牛奶是一种常见的胶体。
由于被溶解物质（称作溶质）的颗粒大小和溶解度不同，水溶液的透明度会有所不同，较透明的称作真溶液，较混浊的称作胶态溶液（又称假溶液），有些胶态溶液还会进一步在底部形成沉淀，成为沉淀胶态溶液。
地球上水总储量约为1.36x1018m3，但除去海洋等咸水资源外，只有
2.5%为淡水。淡水又主要以冰川和深层地下水的形式存在，河流和湖泊中的淡水仅占世界总淡水的0.3%。
世界气象组织于1996年初指出：缺水是全世界城市面临的首要问题，估计到2050年，全球有46％的城市人口将面临着缺水问题。对于水资源稀少的地区来说，水已经超出生活资源的范围，而成为战略资源，由于水资源的稀有性，水战争爆发的可能性越来越高。
为了让全世界都关心淡水资源短缺的问题，第47届联合国大会决定将每年3月22日定为世界水日。
早期人们会抽取使用地下水，然而使用地下水会造成地层下陷并破坏地底结构，造成无法回复的永久性破坏，亦有可能阻断地下水，在许多地方人们禁止使用地下水，以避免各种永久性的损害。 海水淡化是其一种对策，但由于耗用能量过高及成本过高，多数海水淡化厂在建成后不久就因资金不足被迫关闭。在迪拜这个干旱但富裕地方，则利用这个方法取得淡水。
6.水的故事
第三部分
水与中国
【目录】
1.水文化
2.水与地区
3.水的成就
4.水的故事
1.水文化
在中国传统文化中，水是水、木、火、土、金五种元素中排名第一的元素，是最早出现的元素。“天一生水”。水的生成过程与“盖天”宇宙模型有关。“盖天”宇宙模型的基本架构可以概括为：上为天，下为地，天地中央有天地柱。这一模型来源于台风。天地柱就是台风眼。台风生成于热带洋面。起先，热带洋面因夏季水温升高而蒸腾出大量水汽。水汽散漫飘荡在洋面上。随后，由于地球自转偏转力的影响，这些水汽逐渐进入同向旋转过程。随后出现一个中空的水汽团，这个水汽团通过旋转吸引到更多水汽，从而越长越高，上与天盖相接，下与大地相连。这个水汽团的解剖结构是这样的：中心是台风眼，其中无风无雨，阳光灿烂；台风眼外是云墙区，云墙区外是大风区。古人认为甘肃的沙漠地区就是台风眼（天地柱）所在，陕西青海地区是云墙区所在，陕西以东地区属于大风区。“天一生水”的意思是：“天一”
就是北极星。原先，没有北极星。而后出现了北极星“天一”。北极星的出现意味着“旋转中心”的成立。随之散漫的混沌之气进入同向旋转过程，原始“台风”就逐渐形成了。随着原始“台风”的长高和旋转的加速，由于离心作用，水汽中的轻飘成分上扬，形成了天；水汽中的重浊成分下沉，形成了地。还有一部分水汽变成了五行循环的第一元素——水，在“云墙区”落下，随后顺着倾斜的大地往外流出，这就是黄河。
水文化的三种境界 ，水文化与人类的渊源：现代西方哲人卡西尔说：
水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。
相关诗歌
搜寻中国的文化典藉，几乎所有史实文献，都蕴涵着丰富的“水文化”的内容，对“水”的描写、吟诵、歌咏，也一如那些被视为“永恒”的题材，成为世代文人笔下旷古不衰的“文学母题”。一部中国文学史，倘从“水文化”的角度去审视，说它是渗透着“水”的精髓的人类文化史卷，亦绝非是一种牵强之谈。《山海经》载
的，但它们全都证实了同样的基本倾向
中国圣贤
当年，子在川上曰：
古浩叹。至于以水诉相思，写怨女，描柔情，抒胸臆，思乡怀古，描绘战争之作，古今之例，不胜枚举。 《老子·道德经》第八章以水比喻最高的道德标准：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水滋润大地万物，却不争夺显赫的位置，处于大众讨厌的位置，去充满低洼之地，所以就接近于道了。第七十八章又说：“天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”指出柔弱胜刚强的道理。
战国时期的思想家告子在论及
凡此说明，
亦开发了
源远流长的中华文化从一开始就孕育着思想内容丰富的水文化。国学精粹中，各家都在自身所主崇的思想基调上形成了内容各异的水文化。在水景观的营造中，适当融入国学精粹中不同思想学派的水文化，能为景观注入鲜活的气息。因此，我们有必要在营造水景观时，充分了解这些不同思想学派所感悟出的水文化。当然，这些国学中的水文化必须与地方文化和民族文化融合，才有生命力。
易学
易学中有关水文化的论述，最广为人知的应该是阴阳五行说了。阴阳五行说是我国先民在接触各种事物与现象的实践中，通过观察与思考而建立的一种影响很大的哲学思想观念。它是一种自发的朴素的唯物论，并具有辩证法初步思想因素，是我国人民所独创的一种学说，广泛渗透于中国古代科技文化的各个领域。五行即金木水火土，五行相生相克，其中的水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。《三命通会》中也对五行之水有相关论述，指出“水之性润下，顺则有容”、“水不绝源，仗金生而流远”等特点。
此外，易学中与水有关的记述还涉及到河图洛书的典故。《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”认为八卦乃据河洛推演出来，后人也多以河洛解释八卦来源。易学中认为，河图最初出于龙马背上，而洛书处于神龟壳上；龙马出于孟河，而神龟则出于洛河。可见，河图洛书的诞生都是与水紧密关联的。
虽然易学中有关水的记录和论述并不仅仅局限于以上两点，但可以总结出的是：易学只是对水这一物质形态本身有所探究，而对水文化的认识还没有形成完整的体系，并没有将水性上升到一种学派思想的高度。
儒家思想
儒家认为，水代表了德，人们应该向水学习，君子应该像水那样不断流动和永不停息，顺其自然地加强道德修养。
水为孔孟思想中重要的意象及哲学思想表达的隐喻。就意象与哲学思想的关系而言，水思想并非独立于孔孟哲思之外，而是与孔孟思想紧密联结。孔孟思想以尚水之动为主轴，流贯其中，呈现出日进不懈、自强不息的直线流动模式。 《论语》和《孟子》等儒家代表作中较多地提到了尚动之水与行仁、为政和心性等的关系。《论语·雍也》中，子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”论述了水与行仁的关系。《孟子·离娄上》中孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室。巨室之所慕，一国慕之；一国之所慕，天下慕之。故沛然德教，溢乎四海。”论述了水与为政的关系。《孟子》借水喻人性的精辟论述更是对后人影响尤深：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性也？其势则然也。人之可使为善，其性亦犹是也。”
由以上内容可知，孔孟之水思维除前人所论之政治、心性及治水等范畴之外，更与孔孟理想境界有关。孔孟水思维具有从宗教仪式转化为理性道德的发展脉络。就时间之现在、过去与未来三种面向来说，孔孟所关心的是对“现在”的执著与体悟。尚动之水与孔孟思想关系论述中，可以发现日进不止之水与孔孟自强不息、及时奋斗的精神有着密切的关联。
道家思想
道家主张无为而治，这种“无为”并非真的无所作为，而是以“无为而无不为”，其实质还是一种有为，这一点，与水之“以柔克刚”、“柔中见刚”的社会性情极为相似。道家以水象征道在流变，比喻柔弱可以战胜刚强，天下“攻坚强者莫胜于水”。可见，道家思想与水，其实是一种“无为而无不为”的“以柔克刚”、“柔而隐则于内”本质的共同展现。 道家《老子》、《太一生水》、《管子·水地》等作品中都有关于水性的深刻阐述。《老子》书中许多章节的内容都与水有关联，如“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道矣。”在《老子》书中，“水”是“道”的物理原型，“道”是“水”的哲学升华，二者如影之与形，关系十分密切。《太一生水》承袭了老子的尚水思想。“太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。”这体现了在宇宙演化中，太一生成天地之先，水起了关键的作用，“太一生水”说是对老子“尚水”思想的承袭与发挥。《管子·水地》从宇宙发生
论的角度，第一次明确提出了水为“万物之本原”的学说。它发挥了老子尚水的思想，强调了水的作用。
道家有关水的论述体现了“道”柔而不争的无为之道的德性，它与茶性、人性可以说是一体的。可见水的性质水动不息，静则保在其中。所以水被老子喻为上善。它随着自然的运行与变化而存在。它在方为方，在圆为圆，顺自然而成行。世上万物生长都离不开水，它总是向低处流。它的特性构成了老子道家思想的核心。
其他学派
水文化不仅仅存在于以上三大思想派别中，它在兵家、墨家等诸多思想派别中广泛存在。
兵家的孙子汲取他人对“水”的思辨认识，借助了古代中国盛行的象形思维方式，从水的自然特性体悟到了兵家以弱胜强的战略发展观和以柔克刚的战术策略观。《孙子兵法》一书就有15处提到水，一是使用“水”字的本义，主要见于《行军篇》和《火攻篇》；二是采用明喻类比的方式，辩证地以水喻兵，借水的形象阐述自己对战争规律的认识，主要见于《形》、《势篇》和《虚实篇》。如《孙子兵法·虚实篇》就认为“兵”、“水”同形：“夫兵形像水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水困地而流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形。”
墨家则出现了专门针对水攻的专著，如《墨子·备水》。墨子作为先秦诸子百家中墨家学派的创始人，极力反对侵略战争，力主并实
践防御，即用防御战争来反对战争，实现“武装和平”。《备水》篇中就比较系统地提出了对付水攻的措施。
童话
雪——冰——水——汽
雪孩子
一个大雪天，兔妈妈要到地里去找个大萝卜回来，小白免也要去。兔妈妈说：“外面冷，孩子，在家里烤烤火吧。”说着，她蹲下身来，往火盆里添了几根干柴，火就旺起来了。兔妈妈看着外面地上厚厚的积雪，忽然高兴地说：“妈妈给你堆个雪人，你有了伴，就可以一起玩啦！”“好，堆雪人！”小白兔擦擦眼泪笑起来了。不一会，免妈妈就在外面，堆好了一个雪孩子，胖乎乎的，笑眯眯的，可漂亮啦。兔妈妈说：“好冷啊！孩子，你回去烤烤火，再来跟雪孩子玩吧。我该走了。”兔妈妈
挎着篮子走了，小白兔也回屋里烤火去了。火盆边堆着许多干柴，小白兔又往盆里添了好多柴，把火烧得旺旺的。小白兔烤着火，身上暖乎乎的，打了个呵欠，爬到小木床上去，不一会儿就睡着了。屋子外面，雪孩子眨巴着眼睛，慢慢地动起来了，伸伸胳膊，弯弯腿，跳起舞来，一边跳，还一边唱着歌。突然，小木屋呼呼地冒出烟来，不一会儿，又冒出火光来。小白兔家的小木屋着火啦！原来小白兔往火盆里添了许多柴，火越烧越旺，把堆在火盆旁边的干柴也烧着了。快救火啊！要不，小白兔会给大火烧死的。雪孩子一下冲到小木屋跟前，看见屋子里全是烟，火苗呼呼地乱窜。雪孩子在门口才站了一会儿，全身就淌汗了。他一心想着小白兔，就冲进屋子里去了。树林里的朋友们都来救火了，他们很快就把火扑灭了。这时候，兔妈妈也回来了。小白兔醒来了。他眨眨眼睛，觉得很奇怪：“我不是睡在小木床上的吗？怎么躺在这雪地里呀？”哦，他想起来了，是雪孩子抱着他跑出来的。雪孩子呢：雪孩子在哪儿：小瓶大喊：“雪孩子，雪孩子！”雪孩子不见了，小白兔和兔妈妈心里难过极了。多好的雪孩子啊，他为了救小白兔自己化成水了。太阳公公出来了，雪孩子化的一滩水变成水汽，轻轻地飘上天空，变成一朵白云，跟雪孩子一模一样，还笑着向小白兔招手呢。
伯牙，钟子期，高山流水。