论语练习及答案
翔安一中2013-2014学年高二(上)语文文化经典阅读《论语》
班级__________座号_______姓名______________成绩__________
阅读下面的《论语》选段。回答问题。(6分)
①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)
②子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙①以出之,信以成之。君子哉!”(《论语·卫灵公》) ③子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》
【注】①孙:同“逊”。
(1)根据上面三个选段内容,简要概括儒家君子观的内涵。(3分)
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(2)联系实际,谈谈儒家君子观的现实意义。(3分)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)
子路曰:‚‚君子尚勇乎?‛子曰:‚君子义以为上。君子有勇而无义为乱, 小人有勇而无义为盗。‛ (《论语 阳货》)
子贡曰:‚君子亦有恶乎?‛子曰:‚有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。‛曰:‚赐也亦有恶乎?‚‚‛恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。‚ (《论语 阳货》)
注:①窒:阻塞,不通事理,顽固不化。 ②徼:jiǎo,窃取,抄袭。 ③讦:jié,攻击、揭发别人。
(1) 孔子毫不犹豫地说出自己有讨厌的人和事,其目的是什么?请概述。(3分)
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(2) 根据选段内容,简要分析儒家“勇”的含义。(3分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
樊迟问知①,子曰:‚务②民之义③,敬鬼神而远之,可谓知矣。‛问仁,曰:‚仁者先难而后获,可谓仁矣。‛(《论语〃雍也》)
【注释】①知(zhì):同‚智‛。②务:从事,致力于。③义:专用力于人道之所宜。
(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(3分)
A.本章提出了“智”、“仁”等重大问题,面对现实,以回答现实的社会问题、人生问题为中心,这是孔子思想的一个突出特点。
B.孔子提出了“敬鬼神而远之”的主张,表明孔子还是肯定了宗法传统的神权观念,承认了鬼神的作用。
C.对于“鬼神”,心中要有一定的“敬畏”,但应远离它。在《论语》中,孔子也很少谈及怪异、暴力、变乱、鬼神等内容。
D.对难做的事,做在人前面,有收获的结果,他得在人后面,这样可称得上“仁”了。 (2) 《论语》里有这样的记述:‚祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不与祭,如不祭。’‛这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张是否矛盾?请简要分析。(3分)
答: 阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
季康子问政于孔子。孔子对曰:‚政者,正也。子帅以正,孰敢不正?‛
季康子问政于孔子曰:‚如杀无道,以就有道,何如?‛孔子对曰:‚子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃①。‛(选自《论语·颜渊》)
【注】①偃:仆倒,倒下。
(1)下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是( )(3分) ...
A.孔子用“正”字铨释“政”字,忠告季康子,希望他为政能正本清源,以身作则,笃守正道。只有这样,人民才能归于正道。
B.孔子认为季康子行为欠正,作为执政者不能起到表率作用。因此谴责他“杀无道”以“就有道”,必将导致“民免而无耻”。
C.孔子认为,为政治本之道,本来不在于凶残很戾,专恃刑杀,而要以仁厚的情怀和道德礼法引导人民向上向善。
D.孔子用“风”“草”的譬喻阐明君民关系,领导者若能以身作则,为民模范,自能收到上行下效、风行草偃的效果。 (2)体现了孔子怎样的为政观?(3分)
答: ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
高二(上)语文文化经典阅读《论语》参考答案
【答案】(1)①儒家心目中的“君子”必须具备“道”、“德”、“仁”、“义”、“礼”、“信”等为核心的政治、道德素质;②能正确处理好“利”和“义”的关系,能以生命捍卫仁义,不以个人利益为重,不以非正当的手段去追求富贵名利;③安贫乐道,热爱学习等。(3分。写出一点得1分)
(2)君子,作为一个道德标杆,成为封建时代有道之士追求的理想。当今社会,很多人对自身的品德要求很低,不注重自身品德修养,而对外在的物质利益汲汲以求。所以,孔子的君子观对我们今天的个人修养、追求完美人格有借鉴意义。(3分。联系古今分析给2分,评价1分)
【答案】(1)孔子毫不犹豫地说出自己有讨厌的人和事,其目的是要求人们疾恶如仇,防微杜渐,从善如流,才能达到圣贤的境界。
(2)儒家主张勇要有义和礼的节制和规范。如果勇没有义和礼的节制和规范,君子就会犯上作乱,小人就会去做盗贼。
【参考译文】子路说:‚君子崇尚勇敢吗?‛孔子答道:‚君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。
子贡说:‚君子也有厌恶的事吗?‛孔子说:‚有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人。‛孔子又说:‚赐,你也有厌恶的事吗?‛子贡说:‚厌恶抄袭别人的成果而作为自己的知识的人,厌恶把不谦虚当做勇敢的人,厌恶揭发别人的隐私而自以为直率的人。‛
【答案】(1) B(孔子否定了宗法传统的神权观念,力求以实事求是的态度否定鬼神的作用。)
(2)不矛盾。孔子“敬鬼神而远之”,并不过多提及鬼神之事。“祭如在,祭神如神在”是说祭祖先、祭鬼神,就好像祖先、鬼神真在面前一样,并非认为鬼神真的存在,而是强调参加祭祀的人,应当内心虔诚。孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教的。
【参考译文】樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁人对难做的事,做在人前面,有收获的结果,他得在人后,这可以说是仁了。”
【答案】(1)B(孔子反对“杀无道”以“就有道”,而没有谴责季康子之意。)
(2)孔子回答季康子为政,强调为政必先正己,以身作则;为政以德,切不可依恃刑杀。
【译文】季康子问孔子怎样为政,孔子说:“为政,就是要正(含有为人要正),你自己先正直为人,谁还敢不(正)听从政令”
季康子问孔子如何治理政事,说:“如果杀掉无道的人来成全有道的人,怎么样?”孔子说:“您治理政事,哪里用得着杀戮的手段呢?您只要想行善,老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒。”