世界的物质性及其发展规律

《马克思主义基本原理概论》

第一章

世界的物质性及其发展规律

学习马克思主义理论为什么从

“世界的物质性原理”开始学起？

1、逻辑起点

马克思主义是研究人类社会的科学；

人类社会只是物质世界的组成部分；

物质生产是人类社会历史的发源地；

2、哲学基础

世界是什么？人与世界的关系怎样？

这是人类生存和发展必须回答的问题，

也是哲学必须回答的首要和基本问题。

本章教学目的和要求

通过本章学习，要求同学们把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。

本章重点内容

1、马克思主义的物质观

2、社会生活本质上是实践的

3、对立统一规律

4、主观能动性与

客观规律性的关系

本章难点内容

1、哲学物质概念与世界的

物质统一性问题

2、社会生活本质上是实践的

3、对立统一规律是唯物辩证

法的实质和核心

第一章 世界的物质性及其

发展规律

第一节 物质世界和实践

第二节 事物的普遍联系与发展

第三节 客观规律性与主观能动性

习题、讨论

第一节 物质世界和实践

一、物质世界的客观存在

(一)世界观和哲学基本问题

思考讨论：

1、什么是世界观？

2、你认为哲学应将什么作为自己研究的基本对象？

1、世界观

世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。

整个世界：自然界

人类社会

人的精神世界

总体看法：抽象的、共性的、

全面的（全视角、全程域）

根本观点：

基础性、实质性、本源性

哲学是方法论的理论体系

（1）方法论：关于认识世界和改造世界一般方法的理论。

（2）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论包含和体现世界观。

（3）哲学是世界观和方法论的统一。

案例：感悟蜘蛛

雨后，一只蜘蛛艰难的向墙上的破网爬去，由于墙很潮湿，它爬到一定高度就会掉下来，它一次次的爬上去，又一次次的掉下来……

第一个人看后，叹了一口气，自言自语道：我的一生不就像这只蜘蛛一样吗？忙忙碌碌而无所得。于是他日渐消沉。

第二个人看后，惋惜地说，这只蜘蛛真愚蠢，为什么不转换一下攀爬的路径，从旁边干燥的墙往上爬？于是，它凡事总喜欢动脑筋，变得聪明起来。

第三个人看后，它立刻被蜘蛛的屡败屡战、毫不放弃的精神打动，于是，他变得坚强起来。

案例分

析

第一个人：孤立静止的世界观。通过几次简单的观察，运用不完全归纳法，孤立的得出一般性的结论；

第二个人：运动变化的世界观。运用变通的方法，处理事物矛盾，变更视角和路径方法，会得出不同的结果。

第三个人：运动变化的世界观。运用质量互变的方法，全面地看待“一”与“多”的不同效应。

点评：世界观能影响人生

人对世界外物有不同的感悟，

会对人生会产生不同的影响。

有什么样的世界观，就有什么样的方法论；

有什么样的方法论，就有什么样的人生观；

有什么样的人生观，就会有什么样的人生；

有什么样的人生，就有什么样的人生态度。

结论：

人的世界观与方法论相互统一。

（1）哲学研究对象及方向的迁移

古希腊：道德人伦

古罗马：城邦制度

中世纪：神学与宗教

近现代：人本主义、

科学主义、

宗教思辨唯心主义

当 代：语言学转向、生活世界转向、

历史和实践转向、后现代转向

（2）马克思主义的观点

全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

—— 恩格斯

为什么思维和存在的关系问题

是哲学的基本问题？

1、这是任何哲学派别都必须回答而不能回避的问题。

2、对此问题的不同回答是研究和解决其他一切哲学问题的 前提和基础。

3、这是社会实践的基本问题。

哲学基本问题理论思索

—万事万物归结起来无非是两大类现象：物质现象和精神现象。

—一切活动归结起来无非是两大类活动：认识世界和改造世界。

—这都涉及到客观和主观、物质和精神的关系问题。

—这个问题是哲学必须首先回答的问题，也是人们现实生活所面对的基本问题。

（3）哲学基本问题具体内容

哲学基本问题包括两个方面的内容：

其一，物质和精神谁是第一性？

其二，思维能否正确认识存在？

对哲学基本问题的不同回答，划分了不同派别：

第一问题划分了：唯物主义 唯心主义

第二问题划分了: 可知论 不可知论

唯物主义

唯物主义的历史形态

*古代朴素唯物主义

*近代形而上学唯物主义

*辩证唯物主义和历史唯物主义

（具体理论将在物质观中阐述）

辩证法：

马克思列宁毛泽东称之为“对立统一规律”

周易称之为：“乾坤乃易之门”

孔子称之为：“一阴一阳之谓道”

老子称之为：“玄无一有”

佛学称之为：“色空”

周敦颐称为：“无极而太极”

罗素称之为：“悖论”

西方现代哲学家称之为：“吊诡”

在元论中称之为：“元无一有”

表

达的语言不同其实他们都是同一个含义。

(二)物质的客观实在性

物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面到比较全面的认识过程。

物质的对立面

? 有人说，物质的对立面是“反物质”；

? 有人说，物质的对立面是“非物质”；

? 马克思主义认为：精神（意识）与物质相对立。

? 那么，什么是意识？

? 意识是如何产生的？

? 意识有何特性？

? 意识与物质有何关系？

人的无意识机械节律活动

案例1：河北师大四六级英语考场中，少数大学生考试时周期性的转笔绝活；

案例2：梁实秋《尔雅》文集中，在电影院看电影时，那个旁若无人的有节奏的、但并非打摆子的颤抖；

案例3：导致中国飞人刘翔优美的跨栏动作中夺冠的那层规律性跨栏习惯动作；

案例4：老师讲课中，很多句话后多出来的“明白吧”、“啊”等字。

人类意识与动物心理的区别

（２）物质与运动的关系

? 凡物质都是运动的，没有不运动 的物质，运动是物质的根本属性。

? 凡运动都是物质的运动，没有不是物质的运动，物质是运动的主体。

两种错误倾向

割裂物质与运动不可分的关系，

就会导致两种错误倾向：

唯心主义：

设想无物质的运动。

形而上学唯物主义：

设想不运动的物质。

（3）静止是运动的特殊状态

承认相对静止的意义

? 割裂运动与静止的辩证统一会导致：

? 夸大绝对运动而否定相对静止的相对主义和诡辩论。

? 夸大相对静止而否定绝对运动的形而上学不变论。

相传古代希腊有一位诡辩家叫欧布里德，向邻居借了一笔钱，约定一月后归还。到期了，邻居要他还钱，他故作惊讶地说：“我没有借你的钱呀!” 邻居说：“您忘了吗?是上月向我借的。”他说：“对!上月我借了你的钱。不过哲学家说，一切皆流，一切皆变。现在的我已经不是一个月前向你错钱的我了，你怎么能叫现在的我为过去的我还钱呢?”邻居回家想出办法，拿了根木棍，把欧布里德痛打了一顿。欧布里德气势汹汹地说：“你打人了，我要到法院告你!”邻居笑着说：“您去告谁呢?现在的我已经不是刚才打您的我了，您要告就去刚才打你的那个我吧!”邻居以诡辩对付诡辩，驳得欧布里德无话可说。

时间的无限性是指整个宇宙的持续性是无始无终、无尽无休的。

时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始有终、有尽有休的。

空间的无限性是指整个物质世界的广延性是无穷无尽、无边无际的。

空间的有限

性是指每一个具体事物的广延性是有穷有尽、有边有际的。

文化教育实践的丰富形式

如果手是这样？

（一）世界的普遍联系

联系的客观性

联系是客观世界自身固有的，不是臆想出来强加给事物的。

你的幸运数字是……

联系的普遍性

（2）任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。

（3）整个世界是一个相互联系的统一整体。

　　非线性，俗称?°蝴蝶效应?±。美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（Lorenz）的发现。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果，他把一个中间解取出，提高精度再送回。而当他喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！计算机没有毛病，于是，洛伦兹（Lorenz）认定，他发现了新的现象："对初始值的极端不稳定性"，即："混沌 "，又称"蝴蝶效应"，亚洲蝴蝶拍拍翅膀，将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风！

　　1979年12月，洛伦兹（Lorenz）在华盛顿的美国科学促进会的一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。他的演讲和结论给人们留下了极其深刻的印象。从此以后，所谓?°蝴蝶效应?±之说就不胫而走，名声远扬了。

普遍联系的观点被科学发展和人类的实践所证实。

联系的多样性

整体与部分的关系是：

第一，整体和部分相互依存。

第二，整体不是各个部分的简单相加，而是按一定联系或关系结合在一起的。

第三，整体和部分在一定条件下相互转化。

1、运动、变化、发展的区别

运动：包括宇宙间的一切变化和过程。它主要标志事物变动不居的动态过程，说明事物不会永远固定在一点上。

变化：指运动的一般内容，即运动的多样性。主要指事物内部和外部联系的演变。

发展：指前进的变化或进化，特别是指人类所处的现实世界中从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的上升运动。

2.发展的实质

是新事物的产生和旧事物的灭亡

（1）新事物：是指符合客观规律和历史前进方向，具有强大生命力和远大前途的事物

旧事物：是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物

区分的根本标准是：是否符合历史趋势、是否具有强大生命力。

例如：工业文明——历史趋势

传统文化——强大生命力

（2）新生事物是不可战胜的

①新事物代表了事物的发展方向，有自己生存的根据。

②新事物具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。

③在社会历史领域中，新事物代表人民群众的利益，符合人民

群众的愿望和要求，得到人民群众的拥护和支持。

矛盾的斗争性

相互差异：你不同我，我不同你

相互排斥：你离开我，我离开你

相互克服：你吃掉我，我吃掉你

矛盾的同一性在事物发展中的作用矛盾的斗争性在事物发展中的作用

　　矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推动事物不断地量变；

　　矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物发生质变。

案例：我国发展问题上的两点与重点

两点论： 五个统筹

“ 统筹城乡发展” 、“ 统筹区域发展” 、“ 统筹经济社会发展” 、“ 统筹人与自然和谐发展” 、“ 统筹国内发展和对外开放” 。

重点论： 区域发展战略

先东后西发展战略（沿海开放、搞活）

西部大开发战略 、发展东北老工业基地、

中部崛起战略

规律的客观性案例

例：“ 瑞雪兆丰年” 、

“ 鸡不入笼有大雨” 、

“ 泥鳅跳水来风暴” 、

“ 冬旱夏淋” 、

“ 夏热冬寒” 等等

都是劳动人民长期

在实践中根据经验

而总结出来的。

课堂讨论：人有没有天赋？

1、《现代汉语词典》天赋定义：自然赋予，生来就具备的素质、能力；天资。

2、现象：

少年围棋天才：江流儿[中]

少年电脑天才：比尔?盖茨 [美]

少年数学天才：高斯[德]

青年军事天才：孙武[中]

青年物理天才：阿尔伯特?爱因斯坦 [德]

青年篮球天才：乔丹[美]

3、问题：人有天赋吗？天才源自哪里？

点评：人人都有天赋，

个体有差异，天才源自勤奋

1、每个人都有天赋，但各人拥有天赋涉猎领域可能不一样，由于生活、成长环境的不同，有的精于语言，有的擅长运动，有的赋于艺术，有的灵于感悟，有的长于思维……

2、如何培养天赋？

赏识教育（保护兴趣、鼓励进步、宽容失误、欣赏成功）

创新精神培养和思维训练 （民主平等、求异思维）

勤奋、努力、坚持（广泛学习、善于思考、总结提高）

思考题

　1、国际经验表明，当一个国家和地区人均GDP进入1 000美元到3 000美元的时期，既是黄金发展期，又是矛盾凸显期，处理得好，就能顺利发展；处理不好，将对经济社会发展产生不利影响。我国已进入这一时期，请用唯物辩证法的观点对这一问题加以分析，谈谈你的体会。

　2、《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中提出：“发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量，落实‘五个统筹’，把经济社会切实转入全面协调可持续发展的轨道。”请对这一段话加以哲学的分析。

参考书目

1、马克思：《关于费尔巴哈

论提纲》、1844年经济学哲学手稿》

2、恩格斯：《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终于结》、《反杜林论》（节选）、《自然辩证法》（节选）

3、列宁：《唯物主义和经验批判主义》（节选）、《谈谈辩证法问题》

4、毛泽东：《矛盾论》、《实践论》

5、邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》