[归去来兮辞]知识点总结.翻译

《归去来兮辞》知识点总结:

一、通假字：

乃瞻衡宇 （衡，通“横”）

景翳翳以将入 （景，通“影”，日光）

二、古今异义：

（1）于时风波未静

古义：指战乱。

今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。

（2）尝从人事

古义：指做官。

今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。

（3）悦亲戚之情话

古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。

今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。

（4）幼稚盈室

古义：小孩。

今义：指不成熟的做法。

（5）于是怅然慷慨

古义：感慨。今义：指大方的行为。

（6）将有事于西畴

古义：指耕种之事。今义：指发生某事。

（7）既窈窕以寻壑。

古义：幽深曲折的样子。

今义：女子文静而美好

三、词类活用

1、名词的活用

（1）名词作动词

或棹孤舟 棹，名词作动词

策扶老以流憩 策，名词作动词

乐琴书以消忧 琴，书：名词用作动词，弹琴，读书

(2)名词作状语

园日涉以城趣

时矫首而遐观

2、动词活用

瓶无储粟，生生所资 生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活

审容膝之易安 容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋

策扶老以流憩 动词用作名词 拐杖

3、形容词活用

携幼入室 幼 形容词作名词 孩子

倚南窗以寄傲 傲 形容词作名词 傲然自得的情怀

善万物之得时 善，形容词作动词 羡慕

4、意动用法

悦亲戚之情话 悦 以 为悦

乐琴书以消忧 乐 以 为乐

5、使动用法

眄庭柯以怡颜 怡 使 愉快

四.一词多义：

心 －－因事顺心（心愿）

既自以心为形役（内心）

夫 －－问征夫以前路（名词）

乐夫天命复奚疑（助词）

故 －－故便求之（所以）

亲故多劝余为长吏（故交，朋友）

之 －－胡为乎遑遑欲何之（到，动词）

求之靡途（代“为长吏”，代词）

四方之事（助词“的”）

奚 －－奚惆怅而独悲（为什么）

乐夫天命复奚疑（什么）

而 －－门虽设而常关（表转折）

觉今是而昨非（表并列）

时矫首而遐观（表修饰）

鸟倦飞而知还（边承接）

五.文言句式：

1 判断句

（1）皆口腹自役（“皆”表判断）

（2）富贵非吾愿（“菲”表否定判断）

2 被动句

（1）遂见用于小邑（见，被）

（2）以心为形役（为，被）

3 省略句

（1）情在骏奔（省略主语“余”）

（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）

（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）

4倒装句

宾语前置

（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）

（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）

（3）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）

状语后置

（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）

（4）将有事于西畴（介宾结构后置）

（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）

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正文

归去来[助词，无义]兮，田园将芜[荒芜]胡不归？既自以心[意愿]为形[指身体]役[奴役]，奚惆怅[失意的样．．．．．．．

知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非。子]而独悲？悟已往之不谏[谏正，劝止]，[挽救，补救]。．．

舟遥遥[漂遥放流的样子]以[而]轻飏[舟慢行的样子]，风飘飘而吹衣。问征夫[行人]以前路，恨晨光之熹微[微．．．．．．明，天未大亮]yángxī。

zàizàitóngpúhòujìng乃瞻[远望]衡宇[简陋的房子]，载欣载[语助词，且；一边……一边]奔。僮仆欢迎，稚子[幼儿]候门。三径[院中．．．．．．

小路]就松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄[斜看，这里是“随便看”的意思][近于]荒，[满杯]。．．．

xīshāngmiǎn庭柯[树枝]以怡颜[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲[寄托傲然自得的心情]，审[觉察]容膝[只能容下双膝的小屋，极言其狭小]．．．．．．．

之易安。园日涉[涉足，到走]以成趣，门虽设而常关。策[柱着]扶老[手杖]以流憩[游息，没有固定的地方，到处走走．．．．

时矫[举]首而遐云无心鸟倦飞而知还。景[同“影”日光]翳翳歇歇]，[远]观。[无意地]以出岫[山穴，此处泛指山峰]，．．．

[阴暗的样子]jiǎoxiùyǐngyìyìqì以将入，抚孤松而盘桓[盘旋，徘徊，留恋不去]。 ．

wéihuán归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违[不相合]，复驾言[指出游。言，助词]兮焉求[何所求，求什么]！．．．．

悦亲戚之情话[知心话]，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事[指耕种之事]于西畴[田地]。或命．．．．

巾车[有车帷的小车]，或棹[原来是船桨，这里作“划”讲]孤舟。既窈窕[幽深曲折的样子]以寻壑，亦崎岖而经丘。木．．

欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑[不安的样子]欲何之？富贵非．

吾愿，帝乡[天帝所居，也就是所谓仙境]不可期[至，及]。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，．．．

临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ chéngzǐgāohéhuángzhàoyǎotiǎochóu

譯文:

回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。

船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。

回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。

算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么不听任自己的心愿以决定去留？为什么栖栖惶惶地，还想到哪里去！富贵不是我的愿望，仙境又不可预期。趁着这大好的时机独自走了吧，或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。登上东边的高地放声长啸，靠近清澈的溪流尽情赋诗。姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命还有什么怀疑。