题目 正义是智慧的指路标

题目 正义是智慧的指路标

姓名与学号 汪源 3110101204

指导教师 张国清

年级与专业 大一 工学1129

所在学院 求是学院蓝田学园

正义是智慧的指路标

工科1129 汪源(3110101204)

正义的定义很广泛，《辞海》中为：公正的义理。指社会正义、政治正义、法律正义等。智慧则是：辩析判断、发明创造的能力不只是情感和愿望, 智慧在决定这些重要问题时必然有其作用。

通过“智慧与正义”这门课程的学习，我认为正义应当是智慧的指路标。没有正义的指引智慧就不能真正的造福于人类，甚至会危害社会，乃至毁灭地球。

从人类诞生之日起，人类就在不断地开发、积累着智慧。远古时期，刀耕火种是智慧，因为它，我们不用茹毛饮血；仓颉造字是智慧，因为它，我们的文明得以记录并传承；扁鹊、华佗等神医的医术是智慧，因为它，我们远离了多少疾病。人类文明的发展离不开智慧，人类社会的进步离不开智慧。但是智慧不总是带来利益，有时它也会带来灾难。

每一次工具的进步，都能大幅度地提高人类的生产能力，但同时它也会使人与人争夺时造成更大的伤害。从赤手空拳到石器工具，以前只是扭伤、撞伤变成伤筋动骨，乃至丧命。从石器到青铜器，以前的钝器伤害变成了犀利的刺伤、砍伤。铁器的出现，使得刀剑更加锋利，轻易地就能造成伤亡。而今，冷兵器推出了历史舞台，威力惊人的热武器在战场上带走了多少年轻的生命，时至今日，日本广岛上依旧残留着“小男孩”的影子，挥之不去的核战争的威胁。

此时，我们需要的不是更高的智慧去创造更有威力的武器去消灭敌人，而是正义。用正义来引导智慧，将这些武器束之高阁，用这些智慧来发展文明，远离破坏。用石器狩猎，获取食物；用青铜器武装自己，免受野兽的伤害；用铁器作为工具，发展生产；以核能作为能源，造福社会。

《正义论》的作者，美国著名伦家约翰·罗尔斯认为：“正义即指制度的道德、制度的德性，是支撑社会基本结构的属性是否道德的一个概念。正义原则必须是这样的原则：它们具有一般的形式，普遍适用于一切场合，能够公开地作为排列各种冲突要求之次序的最后结论来接受”。我认为他对正义的定义比《辞海》中的定义更加完善。我们作为社会中的个体，就应该遵循社会正义的标准。也许这些标准不够完美，也许有时它不符合实际，但是正义不容我们去质疑它的存在。

虽然，有时正如人们所说的“真理掌握在少数人手中”，但是正义永远站在大多数人的这边。比如古希腊就有人提出“城邦应有哲学家来管理，因为他们是最有智慧的人。”但是，自由的古希腊人的选择是人民代表大会的形式。因为正义但表的是社会的绝大多数，而不是以智慧来判定。而二战时期的希特勒可以说是德国最聪明的人，他把纳粹党这样一个小团体发展为德国的执政党，并将德国发展为当时最强大的国家。但结果是什么，他发动了一场民族战争，将整个世界推入了战火，使德国站在了全世界人民的对立面。希特勒的智慧在这场战争中体现的淋漓尽至，“闪电战”成为了整个欧洲的噩梦，兵锋所向，没有一合之敌。但是

这场战争的结果是德国战败，柏林城成为一片废墟。因为他失去了正义的支持，这场战争是非正义的，是注定要失败的。反观当时的中国，同样发生了战争，但结果恰恰相反，我们将日本侵略者赶出了中国，因为我们站在正义的这边。用正义引导智慧，用智慧打倒敌人。无论是正面战场，还是敌后战场，军队的背后是4万万同胞的支持，我们有什么理由失败？

我们的智慧是不断发展的，我们对正义的标准也是与时俱进的。以前老子的智慧是“上山若水，无为而治。”当时的正义是皇权至上，百姓听命于君主，符合社会的发展。孔子的智慧是仁爱，以礼来治天下，三纲五常恰好符合封建社会的性质，站在了道义的一边，也是正义的一边，所以儒家学说成为正统。而今，我们走进了社会主义社会，正义是法制与道德的双重标准, 是当代人人生观、道德观、价值观的综合体现，是我们追求社会繁荣，共同富裕的指路标。

我们的国家在快速发展，我们的生活日益丰富，这离不开科技的进步，但更离不开正义的引导。正义是我们在科研时为国家发展着想，正义是我们在工作时不为了一己私欲而损害集体利益，正义是当他人利益受到损害时我们挺身而出，正义是我们不利用自己的小聪明欺骗他人求得私利。然而，林子大了什么鸟都有，总有那么一些人，不管社会正义，为了个人的一己私欲，做出不符合和谐社会的事情，比如那些什么“没钱了，打xx 钱到银行卡上”的短信，还有一些好心扶起不小心跌倒的老人却被诬陷的事更是不计其数。这些都是我们应该杜绝的社会问题，然而它们一次次的发生，这应当为我们敲响警钟，我们的正义需要维护。

维护正义，不让智慧脱离正义的引导而危害社会。首先是国家的任务，国家讲正义才会有道德，才有凝聚力。日益严重的弱势群体问题，有违社会公正。如果以稳定为借口，牺牲社会正义，损害政府的信用和威信，那么将导致社会长期的不稳定。所以我们应该缩小贫富差距，用公正的态度对待事物。其次，这是每个人的责任。如果每个人都去维护正义，那么损害正义的事物就没有生存的土壤；反之，若每个人都不闻不问，损害正义的势力将会发展壮大，总有一天会损害的你我。最后，则是教育的责任，正义的理念能否深入人心，能否传至每个人心田，都与教育有关。

只有正义长存，智慧者柄锋利的双刃剑才能造福于人。