木石前盟今世缘--顾建华藏太湖水石作品赏析
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虎丘最著名的，除了云岩寺塔，那就数花了。自宋以来，特别是明清时期，每逢花市，各地花船“尽泊虎丘山”，虎丘、山塘一带俨然形成了一个集批发和零售于一体的鲜花集散地而享誉全国，正是“更怜一种闲花草,但到山塘便值钱”。莳花养草从士大夫们的闲情逸致变成了一个正儿八经的生财之道和特色产业。老苏州们说，几十年前，虎丘山麓还可见片片花海，即便如今，虎丘当地居民还多以养花为生，顾建华便出生在虎丘北金星村的一个普通花农家。受祖父和父亲的影响，顾建华从小就与花草结下了不解之缘，在他的办公室里，一盆剑兰便是他8岁时种下的。“从读高中一直到结婚，我没向家里人拿一分钱。”顾建华说，所有的费用都是自己靠养花、卖花赚来的。如今，顾建华又迷上了太湖石，在金星村租了十亩荒园，修葺后名为“花木盆景奇石园”，里面有他种的花木，也有他恋上的石头。先说说苏州人这木石之恋的缘由。
太湖石，北宋时也称为“花石纲”，而《水浒传》里为宋徽宗运送“花石纲”的朱勔便是苏州人。北宋年间设苏杭应奉局，朱勔就在应奉局里主事，负责搜罗各种花石树木运到京师，供宋徽宗赏玩。
据史籍所载，“朱勔子孙居虎丘之簏，尚以种艺垒山为业，游于王侯之门，俗呼为花园子,岁时担花卖于城市,而桑麻之事衰矣。”因此有人说，“虎丘卖花自朱氏始”。不知是否从那时起，赏石莳花确确实实成为了苏州人骨子里的一种传统，而顾建华自然而然地延续了这种传统。
顾建华藏了400余块太湖石，与平日里赏石家们玩耍的“皱瘦漏透”不同，这批太湖石的表面并不是十分平整，四周均布满鱼鳞状纹理，且大多夹杂着层层叠叠的硅质岩，也不具备传统太湖石的主要审美特征，两种岩石层叠累积，不显灵秀之态，但却另有一番磅礴的气势。
我看到的记载中，比宋徽宗更早的赏石名人是唐代名相牛僧孺。公元843年，曾任苏州刺史的大诗人白居易作了一篇《太湖石记》，称“石有族聚，太湖为甲。”这文章就是为牛僧孺所作。白居易“尝与公迫视熟察”，看来这两人都是赏石达人。
而顾建华对太湖石的爱绝不逊于一千多年前的古人，平日里指派了专人每天擦拭，常常深夜也要驱车从留园住处赶到虎丘北麓探视一番。“看着这些石头，我就会变得很沉静。”顾建华说，太湖石是苏州优秀传统文化的一部分，延续这段木石奇缘也是作为一名苏州人应尽的义务。□继 东