第4课从公天下到家天下
主备:娄朋爵老师 备课时间:2010-9-6 审核:
第4课 从“公天下”到“家天下”
一、【自学提纲】
阅读课文完成下列题目,先独立完成,遇到疑难问题可小组讨论解决
1、相传黄帝之后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领: 、 、 。
2、以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“ ”。
3、尧曾依从四方首领的意见,派鲧去治水。鲧用“ ”的方法,造堤筑坝,水来土挡,结果猛涨的洪水冲塌了堤防,水灾闹得更凶。
4、舜把鲧杀了,改派鲧的儿子 去治水,他总结父亲治水失败的经验教训,决定采取“ ”的方法,修浚河道,开渠排水,使大水能畅通无阻地流向大海。
5、禹降服了洪水,人们赞颂禹的治水功绩,尊称他为 。禹治水期间三过家门而不入,妻子生育也顾不得照看,后人常用“三过家门而不入”来形容 的献身精神。
6、在禹的晚年,大家推荐 为部落联盟首领的继承人。但禹死后,禹的儿子 击败伯益,夺取权位,建立 。从此 代替了“禅让制”,“ ”代替了“ ”。
7、阅读分析下列材料,回答问题。
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长„„
“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。” ——节选自《礼记••礼运》
【译文】天下为公的时候,人们选举贤明有才能的人当首领,和睦相处,讲究诚信。人们不单单爱护自己的亲人、子女,而是互相爱护,因此老年人能颐养天年,青壮年能有合适的位置发挥自己的才干,小孩子能很好地成长。天下为家的时候,各人只爱护自己的亲人、子女,发挥才干和获取财物只是为了自己。君主的更替以王位世袭制为惯例,并筑起坚固的城堡和护城河来维护自己的权势。人们的社会地位有了差别,维系政治等级制度的“礼”和“义”成为制约人们行为的社会规范。
根据本课所学知识,结合古文内容回答:
(1)“大道之行也,天下为公”指的是什么制度?“今大道既隐,天下为家”指的是什么制度?答:
(2)“家天下”代替“公天下”开始于哪一个朝代?该朝代的建立者是谁?
答:
(3)“天下为公”与“天下为家”究竟有何不同? 答:天下为公时尚处于原始的部落联盟阶段,实行的是民主推选首领的制度,社会的财富也归人们共同享有,人们的社会地位是平等的。天下为家时国家已经产生,家庭拥有自己的私有财产,政治上实行王位世袭制,人们的社会地位出现了等级差别。
二、【重点识图】p22大禹画像;p24大禹陵;p25良渚文化玉琮。
三、【课堂测试】练习册选择题部分
四、教(学)反思