洪门弟子孙中山

　　中国人一向有着“兄弟”情结，讲究义薄云天，“兄弟”们为了共同的“义”，抱成一团，帮派便由此而来。

　　甚至，民主革命先驱――被国民党尊为“国父”的孙中山也不例外。

　　1892年7月，孙中山在香港西医书院毕业后，先后在澳门、广州等地行医，因医术高明，“不满两三月，声名鹊起”。但青年孙中山的心中，最终极的目标是改革弊政，救国强国。

　　1894年，孙中山到天津上书直隶总督李鸿章，要求“改革”，结果无人理睬，满腔热血的孙中山决定“单干”，并开始付诸行动……

　　本文讲述的这段历史，开端于此背景。

　　“捣乱”的梁启超

　　被李鸿章拒绝后，孙中山就远赴美国檀香山（夏威夷州首府）求助。少年时期的孙中山曾在那里求学，有一大帮的同学和亲戚。

　　在当地，他的哥哥孙眉更是被称为“茂宜王”。他在夏威夷茂宜岛有着大片的农场，养着几千头牛羊。

　　不过，孙中山的“求助”过程却是一番坎坷，夏威夷距离中国十万八千里，当地人一听说孙中山的“谋反”言论后，大惊不已。

　　“这可是要诛灭九族的啊。”一群亲朋好友全躲着孙中山。几个月的辛苦下来，孙中山仅拉拢了几十人。

　　然而，就这几十人，当下便决定成立“兴中会”，同盟会的雏形就此形成。孙中山甚至还借助银行力量，发行“革命成功后，加倍偿还”的债券，筹得几万元。

　　当年冬天，孙中山先带“兴中会”几名会友回国。就在准备大干一场时，孙中山联系到了另一个超级政治偶像――梁启超。

　　两偶像相遇，无比激动，两人细谈后，甚至要联合改组，成立新党。

　　这时的梁启超正奉康有为的命令，将去檀香山开“保皇派”会议。孙中山说那是我的地盘，给你张介绍书吧，到那自有人相助。

　　于是，“忠厚”的孙中山就上了梁启超的当。

　　梁启超一到檀香山，拿着介绍书，四处召见“兴中会”成员，趁机对他们“洗脑”――“革命即是保皇，先让光绪帝复辟，才能救大家。看介绍书，孙中山也同意的。”

　　几个月后，“兴中会”变成了“保皇会”，梁启超筹得十几万元离开。

　　在国内的孙中山听闻此事，脸色大变，去信大骂梁启超“失信背约”，梁启超大概也觉得自己做得太过分，任由孙大骂。

　　不过，梁启超的工作质量实在太高，“保皇”思想一旦形成，竟无法根除。

　　1904年，孙中山再次去檀香山想澄清事实时，竟无人响应，甚至当地媒体还攻击“革命”，让孙中山很是无奈。

　　孙“洪棍”

　　孙中山在檀香山感觉“孤立无助”，于是抽空去拜访了“茂宜王”孙眉，家人相聚，自然无比高兴。

　　此时的“茂宜王”也正临困境，因为当地政府取消土地私有，让孙眉损失惨重，家道开始没落，无法赞助孙中山。

　　孙眉的母舅杨文纳曾在1896年去过美国内地，帮孙中山游说，但成绩不佳，他觉得原因是没人帮助，特别是缺乏当时华人最大势力――“帮派”的力量，于是他劝说孙中山加入当地帮派――洪门，一可增加实力，二可与“保皇派”一斗。

　　在海外，洪门被称为洪顺堂或义兴会，在美洲则通称致公堂。在孙中山加入前，“保皇派”早已有人是洪门弟子，一听到政敌竟然加入，纷纷反对。

　　这时，孙中山的入门介绍人――洪门前辈叔父钟水养发话：“洪门宗旨，在于反清复明，孙某未入洪门，早为这宗旨而奋斗，我们是一家人。”

　　大哥发话，小弟不敢吭声，于是挑选吉日，让孙中山拜盟，正式成为洪门弟子。

　　洪门有着等级之分，分洪棍、纸扇、草鞋三级。洪棍为元帅的别名，是当家、执行者；纸扇是幕僚、参谋；草鞋是外勤、联络员。

　　刚进门的孙中山，立即被洪门大哥封为洪棍，可见当时“政治偶像”的力量。

　　“革命债券”

　　当上洪棍的孙中山，有了帮派的撑腰，自然胆气也足了不少。1904年冬天，孙中山前往旧金山，为革命筹集资金。

　　没想到，轮船靠岸后，孙中山还是被“保皇派”暗算了一次。

　　美国海关上船检查旅客护照，检查到孙中山时，称他为“乱党”，暂留船上听取讯问。

　　根据美国海关规定，如果护照现场查出问题，应勒令该人返回原地；如果护照有疑问，该人应被关进海关，等待二次问讯，再由法院裁定，时间可长达几个月。

　　被人“举报”的孙中山就属于第二种情况，被关进海关的小木屋，几天后，二次问讯结果――孙中山被勒令退回檀香山，不服的话，可上诉法院。

　　关在小木屋的孙中山束手无策，托人向洪门求助。旧金山致公堂为全美洪门总部，总部大哥黄三德平时热心革命，早听过孙中山的威名，这次听到“偶像级”的门徒竟然受此大辱，大为气愤，请律师依法相助，并缴纳500元保证金，孙中山在洪门弟子的欢呼声中，走出木屋。

　　3个星期后，法院判决到达，孙中山在美国横着走路都没事。不过，保皇派早在洪门经营多年，孙中山即使有大哥相助，还是困难重重。

　　孙中山决定从能接受新思想的基督教徒下手。他先召集教友开救国会议，众人纷纷响应，大会开得很是热闹。

　　看到时机成熟，孙中山拿出早就准备好的债券，说：“此券收10美元一张，革命成功，还本息100美元，购买者立即成为兴中会会员，成功后可享受国家的各种优惠。”

　　一干基督教徒顿时傻眼。其实，花点小钱，这些人还是愿意的，最不济算个投资失败，但加入兴中会？这帮教徒虽然人在美国，家眷还在国内，加入“造反组织”，家里人怎么办？

　　孙中山一看这不行，忙大呼：“入会与否，悉听尊便。我们不认名字。”

　　认什么呢？众人心知肚明，你推我躲中，终于筹了2700元美金，这和梁启超一下十几万元的筹金相去甚远。

　　据说，大多数人回家后第一件事，就是销毁债券。

　　改组致公堂

　　和保皇派的斗争愈演愈烈，最主要的战场就是报纸。

　　致公堂有专属报纸《大同日报》，原主编为保皇派，孙中山来旧金山后，洪门大哥让孙中山重组《大同日报》。

　　孙中山在重组同时，渐渐了解了致公堂一些事情。当时致公堂人员复杂，大都泥守旧习，分堂和总部上下关系名存实亡。

　　“难怪我筹钱救国这么难。”孙中山想。

　　于是，孙中山建议致公堂举行全美会员总注册，“十数万会员，不仅可巩固团体，回复威信，且可借此收集巨款。”旧金山洪门弟子拍手叫好，计划得以实施。孙中山制定致公堂新章80条，把自己的“三民主义”加入了新章，使致公堂从以往反清复明的原始帮会向具有现代民主思想的组织转变，此举也促成了1925年致公党的诞生。致公党1947年在香港进行改组，后来成为中国的八个民主党派之一。

　　孙中山还让同盟会会员冯自由在日本组织三合会，秋瑾即从属于三合会，职位为白扇，入会仪式一如洪门，有刀架脖、喝鸡血、跨火盆等，这大概也反映了孙中山对传统洪门不得已的迁就。秋瑾平日也着男装、骑马、佩倭刀，回国之日，召集同会，将倭刀往桌上一插，说：有谁出卖同志，便吃我一刀！

　　从此孙中山调动洪门弟子更加得力，之后又陆续发动了8次起义，均以洪门弟子为主干，历史上著名的秋瑾、徐锡麟的牺牲，汪精卫回国刺摄政王等事件，都是这8次起义直接或间接导致的，但最终8次起义均告失败。直至1911年武昌以拥护革命的新军力量为主起义，各省独立，清廷始知大势已去，于数月后宣布皇帝退位。武昌起义中洪门力量同样起了很大的作用。

　　革命的先行者孙中山，在革命初期，和洪门这类江湖会党发生紧密的联系乃是时代的必然，否则，孙中山革命的第一步就不可能迈出。