"三国文化"中的摩天岭
[ 来源：中国民族宗教网 | 发布日期：2014-01-02 ]谭昌吉
文县位于甘肃之南端，地处秦岭山脉的南秦岭山带。全境为中高山地与河谷地地貌类型。西秦岭山山脉的两大主脉插岗梁和摩天岭，分布于县境南北两侧，从西向东横贯全境，构成西北高，东南低的地势。
文县的摩天岭是在三国晚期，钟会被阻于剑门关下而寸步难行。但邓艾却偷渡阴平成功，一举灭蜀，结束三国鼎立战局，统一全国的战例，立下不世之功，成为战争史上以少胜多，奇兵突袭，大获全胜的典型战例。并且还成为中国古代历史上的一大重要事件。阴平（文县）稽此菲声中外，著名于世界。近人为邓艾塑像于玉虚山园林之中，足见三国文化在阴平的影响之深远。为此邓艾的伐蜀路线，就成为海内外一些研究三国文化的学者所重视，尤其是邓艾走阴平是否过摩天岭成为主要交点。
《三国志．邓艾传》载：“冬十月，艾自阴平道行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进，先登至江油，蜀将马邈降”。后人论证出邓艾率军二万余众，分三路进军时为景元四年（公元263年）冬十一月。有两路军过摩天岭，为后人争论的至关要点。如罗愚频先生《邓艾到底过没过摩天岭》持不过的意见。而元元先生在《陇南报》1994年11月30日《邓艾偷渡阴平探源》和李春先先生2000年7月15日《甘肃经济日报》的《‘三国演义’与阴平道》二文均持过摩天岭一说。鉴上对文县的摩天岭有必要进行小考如下：本文前肯定的说摩天岭是一个大的山脉，不仅是一个垭口。摩天岭一名源于罗贯中之历史小说《三国演义》其后在民间流传使用，再后来来就登堂入志存史，成为正式山名。摩天岭远古称青塘岭、两晋南北朝时称祁山或邪山、北魏又称马盘山、唐代称青泥岭、宋代称青云岭，到了明、清以后则以摩天岭统一称名（曾维益《阴平道研究》）。摩天岭源自岷山。初起于平武与松潘交界的岷山主峰雪宝顶（海拔5588）向南延伸至平武、松潘、九寨三县交界的色润坪附近（4764米）后逐向东延伸，形成涪江支流白马河与白水江的分水岭。后再向东南延伸而成为平武与文县的分界线。再至平武、文县、青川三县交界处的大草坪（3875米），遂形成为文县与青川的分界线摩天岭，其垭口（2223米）。到白龙江将军石附近（1710米）止。这段山峦才称其为摩天岭山脉。即从青川极西的文县、平武、青川三县交界处的大草坪，东到白水江边的将军石，凡翻越此山入蜀的道路皆可称为摩天岭道.此道地形地貌复杂，山峰的险峻，道路的曲折人们可想而知。故而经后人多方面的探讨，明、清后对邓艾伐蜀之路演绎出这样一设段文字“艾冬十月至阴平道，行无人之地七百余里，凿山通道，．．．．．．艾以毡自裹，从摩天岭推转而下，将士皆攀木缘崖，鱼贯而进，至江油，守将马邈降，其妻尽节。“（见清《文县志》历代定兵防”）在《元丰九域志》、《太平寰宇记》、《中国地名大辞典》中也有记载。笔者认为这与《三国志》中的姜维传、诸葛瞻传中所载，文县学儒韩定山《阴平国考》中记述的“邓艾自阴平，自景谷道傍入．．．．．．”，并不矛盾，谁说摩天岭不是景谷（今青川县的白水）道旁呢？
阴平郡一直是三国魏境之中，魏武定霸建安二十年（215）置阴平郡。诸葛亮遣陈式于建兴七年（229）攻克武都、阴平二郡。后曹魏多次相争，以摩天岭山梁为界南涪县（绵阳）归蜀，北阴平（文县）归魏。故魏将邓艾对阴平这一代天文地理，民族风情是非常之了解的。这位杰出的成功的军事家自然能开辟一订条“七百里的无人之道”，直获伐蜀成功。后来明将傅友德伐蜀与邓艾选择同样的路线，仍然夺取奇胜；中国人民解放军解放大西南时仍行此路线，夺取全国胜利。这足以说明很多很多。
史料记述颇丰，论者频频如云。但文物的考证又使人困惑，想必事隔一千八百余年，邓艾是入蜀打仗，绝不是旅游观光，不可能随处题字留名，置设建筑物作为纪念，故后人不可过分拘泥。可是只要深入摩天岭的地方那里有：邓家坝、攀葛山、滚毡坡、写字崖等等.历史的地名资料是最好的证明。文县欢迎你们，青川欢迎你们，摩天岭欢迎你们来考察、旅游、观光。
（编辑：剧艳光）