领导干部要增强六种敬畏意识

敬畏意识是做人的基本意识，做领导干部的，没有敬畏意识，就会失去做人的底线。我以为当前领导干部缺的不是学历知识，不是创新开拓能力，不是能言善辩素质，而是敬畏意识。关注领导干部的敬畏意识，是做好领导干不的基本功。

一，要对权力有敬畏意识。权力是个好东西，权力越大，能给人民做好事，给自己带来荣耀，地位，但权力也是双刃剑，会给人民带来灾难，会给自己带来凶险。我们现在有些领导干部，只信奉有权幸福，无权痛苦，却不知官位权力的危险，权越大，风险越大。众目睽睽，要做坏事，很容易，而给自己招祸也更大。想一想如果程克杰，陈良宇等不是官做的大，就不会出那么大受贿额。许多人如果不当官，也许不会走上犯罪送命之路，就是因为当了官，有了权，不知敬畏手中的权力，从而葬送了自己。

二，要对人民有敬畏意识。人民是我们官员的衣食父母，我们很多领导口中讲为人民服务，文件中写的是为人民做好事，可内心理是轻视，是无视。总以为老百姓愚昧，小孩的几几，尿不起三尺尿。我有权力我怕谁，动则用公检法来吓唬镇压人民。喜欢跟上级领导往来，跟有钱的私企老板往来，被当仆人作狗使唤也乐此不疲，而听到老百姓的事就头疼。将百姓视为垃圾，仇敌，强拆民居，低价收购农民土地，很少考虑人民的利益，有些地方慎至逼死人命，说到底就是缺少对人民的敬畏之心。古代的领导尚知“得民心者得天下，失民心者失天下”的道理，“愬愬，履虎尾”（《易经。履卦》），对老百姓务必谨慎小心；《淮南子。说林训》云：“君子之居民上，若以腐索御奔马，若碾薄冰，蛟在其下，若入林而遇乳虎”。把人民看做奔马，蛟龙和猛虎，不可认真相待，而现今有些领导则把人民看做草芥，是刁民。《老子》说，“民不畏死，奈何以死惧之？”古人还曾将官员与百姓的关系比为船与水的关系，“民者水也，君者，舟也，水能载舟，亦能覆舟”。对人民没有敬畏，必然会走向人民的对立面。我们现在社会上据称有很强的“仇富”心理，“仇官”心理，这种现象的产生，与少数领导干部不敬畏民心，不关心民情有直接关系。如不引起为官者的注意，对政权的危害将是巨大的。

三，要对国家有敬畏意识。国家是人民的，更是每个公民的，国存官存，国亡官亡。我们现在有些官员，以为国家与我无关，我赚了钱，万一国家出了问题，我可以移民到国外，还可以摇身为新的政权服务。可要知道，国亡了，没有几个坏官员可以在新政权中不受惩罚的，逃移国外，也没有多少国家愿意接受贪官。近些年我们从美国欧洲，等西方国家引渡抓会的外逃官员还少吗？“国家兴亡，匹夫有责”，我以为官员责任更重。国家在，你官当好了，会受人民尊敬，国家亡了，好官可能受牵连，但坏官罪责是逃不掉的。做官员，还是要对国家负责，也是对自己负责。

四，要对工作事业有敬畏意识。孔子说，“言忠信，执事敬，与人忠，虽蛮貊之邦行矣”（《论语。子路》），“食君敬其事，而后其食（《论语。季氏》）”。当领导要敬心于工作，事业，而不是只想当官，发财。我们现在官场有一种倾向，干事越多讨好越少，干的好不如说的好，说的好不如送的好，关系好。不少领导干部缺少的敬业之心，拉关系，结帮派，能玩就玩，对工作则是应付。我们有很多事不是做不好，而是不想做，不愿做，能推就推，有好处就上，无利的事能躲就躲。餐厅，舞厅，温泉，多见领导出入，而民生民事则不见其人。有的只会做表面文章，对自己有利的就做，不利的或无利的就虚与推委。前不久报刊网络报道的某地杀人大案，就可说明先在的少数官员对工作，事业的敬畏意识的缺失到何等严重程度，老百姓向公安部门举报反映当地有多人失踪，可当地公安部门的领导竟说，“这是在唯恐天下不乱”，不受理，不调查，最后经上级公安部门派人调查，已有上十人被害死。最后当地公安部门从局长到副局长等上十人受到撤职，开除党籍留党察看的处分。这样的领导多了，社会风气怎能不坏。、

五，要有对制度法律的敬畏意识。国家的法律法规制度，是国家维护正常运转的关键，制定制度规范是领导型使权力，取信于民的主要工具《淮南子。主术训》说，“天下之度量，而人主之准绳也”。汉代王符说，“法令者，国家之枢机也”。作为领导干部，对国家制度法律要有敬畏意识，就是要严守国家的制度法律，严守党的纪律，不闯红灯，不踩高压线。古人说，“为善无近名，为恶无近刑”，“为不善于显明之中者，人得而诛之，为不善于幽闇之中者，鬼得而诛之”（《庄子。庚桑楚》）。庄子说，“刑”有内外之分，“外刑”就是“金与木也”，戴脚镣手铐，坐牢杀头，“内刑”就是“动与过也，”，做事经常犯错误，事后悔之莫及。做人做事要不做自己良心不安之事。“小人”，不敬畏法令，常在身受枷锁之刑后才懂守法重要，“夫免乎内外之刑者，唯真人能之”（《庄子。列御寇》）。“真人”是懂得做人原则道德高尚的人。能在良心上不做违心事也许太高了，但至少不能干做牢杀头的违法事，应是当领导最低的敬畏线。可是有些领导者，不把国家法律制度看在眼中，想怎么干就怎么干，为什么敢贪污受贿，敢弄权谋私，甚至杀人，也许他们认为法律制度都是吓唬老百姓的，当领导犯法不会出大事，有的心存侥幸，没人会发现，有的则是无法无天，人为法治都是人定的，自己可以用权财摆平一切，不会受到追究。常常以破坏法治为有能力，结果走上不归路才知国法不可亵渎。制定制度规矩是领导行使权力的主要内容，出台制度要严肃认真，必须顺乎民心，令出能行必行，因为它在很大程度上关系到领导权威和形象。想想周幽王为何亡国，不就是拿自己的制度开玩笑所致么？为了讨美女褒姒的笑容，他“烽火戏诸侯”，使得各诸侯不再信任他的制度，当外族入侵时，他再放烽火以下令各诸侯勤王，无一诸侯听令。而今我们有些领导仍把制定制度当儿戏，现在领导干部中的“制度秀”非常流行，把定制度当作欺骗愚弄人民和下级，甚至上级的方法，已引起人民的强烈不满。对制度法律无敬畏意识，必将损害自己，也会败坏国家法制在人民中的威信。

六，要对名声名节有敬畏意识。在有些领导思想观念中，名声一文不值，只有权位最宝贵。只要有权有利，可以把名声忘到九霄云外。俗话说，雁国留声，人过留名。名声是做官的生命。有一个诚信，仁道，廉洁，有德，能干的名声，是领导干部人生成功的标志。因此要慎独慎微，多做与名声有利的好事善事，而不应把名声当破抹布。好官不仅对国家对人民重要，对自己，对家人，对子孙后代也是无价的。古代官员犯贪赃或重罪，不仅自己被杀头，连累家人也不少，现在虽无诛连，但家人能出一个官员，高官，虽不能沾光，还是认为是荣耀的，可一旦官员犯罪，其父母子女被气死或抬不起头也时有所闻。敬畏名声之心，切不可缺。杨震是西汉时期出的一个好官，因珍爱名声，有人向他行贿，说武无人知道，他说“天知地知你知我知，”坚决拒绝，至今不仅受人称赞，连姓杨的都引以为荣，而不顾名节的南宋秦桧，则连姓秦的都感到惭愧。

人无廉耻，百事可为。人无敬畏，也会无所顾忌。做一个领导干部，没有敬畏意识，也不会换来下级和群众对他的敬畏。如果领导干部不知敬畏，就会失去信仰，失去正义，失去善恶，邪恶行事，害国害民，也最终会害了自己。