浅谈文言文中议论文体的运用--以孟子[鱼我所欲也]为例
◆ ◆ ◆ ◆
浅谈文言文 中议论文体 的运用
以孟子《 鱼我所欲也》 为例
◆ 杨丽敏 郑程月
( 内蒙 古包头市包钢九中)
【 摘要】议论文体在初 中语文文言文教 学中具有重要的作用 , 让 学生充分理解并 解决学生 面对这种 学习的 困惑 , 是教 师在教过 过程 中必 须要 解决的问题。针对 目前学生在 学习过程 中遇到的 困难 并提 出解决的几点建议 , 结合具体 的文章进行分析。 【 关键词l文言文
一
议论 文体
教 学过程
教 学方法
加以阐明。行文至“ 所恶有甚于死者” 作者对 这个观点 的论述 就结 束了。紧
、
议 论 文 体 在 初 中 语 文 文 言 文教 学 中的 重 要 性
议论 文体在初 中语文 文言文 教学 中的重 要性 主要表 现在 两个 方 面。 接着“ 非独贤者有是心也 , 人 皆有之, 贤者能勿丧耳 。 ” 提出了新的命题。人人 首先, 新课程 改革下地方教育课 程中对 此种文体教学 的要求以及教学 且的 都有“ 是心” 既是本心。文章第二段就是对这个命题 的论述和 阐明。作者 用 更加明确 、 具体。提升 了语文教学 文言 文中议论 文体的地 位及 重要性 , 并
一
般 的人和乞人都不接 受嗟来 之食的故事, 说明人人都有 “ 本心 ” , 用“ 不辩
做 了更加详尽 的教学设计和教学过 程。其次 。 各地方 中考要 求语文教学科 礼义” 接受“ 万钟 ” 的故事 , 概括 失去 本心 的人的惯有行 为, 并对此进行批评 目中文言 文之议论文体知识的掌握更加严谨 , 并严格要 求按 照文体知识来 和嘲讽。所以在教学过程 中, 在课文整体 上看。 人应该保 有“ 本心 ” 是论文 的
明确 采 分 点 。
中心。“ 舍生取义” 的观点和不受嗟来之食的故事 , 讲的都是“ 本心” 赋予人
属 于正 面 论 证 i “ 不 辩礼 义 ” 接受 “ 万钟 ” 的故 事 讲 的 是 失 去 “ 本 由此看 出, 议论文体 在初 中语 文文言 文教学 中有着 非常重 要的地位 , 的极 大 力 量 。 不 能忽 视 其 对 教 学 结 果 的 影 响 。但 目前 , 在 教 学 过 程 中 出 现 了某 些 问题 , 心” 的 人 的可 悲可 耻 , 属 于反 面 论 证 。
那 么教 师如何在教学过程中解 决好这些 问题就显得尤为重要。
二、 教 学 过 程 出现 的 问 题 及教 学解 决 建 议
2 . 让 学生 进 行 相 关文 体 知 识 的练 习 , 以此 来 进 一 步 掌 握知 识 。例 如 , 让
学生在学习了《 鱼我所欲也》 中有“ 如使人之所欲莫甚于 生, 则凡可 以得生者 分析此句运用 了何种写作手法, 用了什么论证方法 , 以此来 引导学生。 3
. 学生对文言文中论证 方法的运 用上存 在一定 的 问题 。那么作 为教
1 . 产生的 问题主要 表现 在两个 方面 : 第一 , 学生 掌握 和知 识理 解 i 第 何不用也?使人之所恶莫甚于死者 。 则凡可 以辟患者何不为也? ” 可 以让学 生 二, 教学过程知识掌握程度方面。具体表现在 : ( 1 ) 学生对 文言文文体辨别的困惑。在进 行孟子《 鱼我所欲也》 的教学
中. 让学生辨别一下此文章是何种 文体 时 , 学生有的说是记叙 文 , 还有学生 师, 讲解议论文 中常用的论证方法 。 有举例论证 、 比喻论 证、 引用论证 、 道理 回答是说 明文。可见 。 针对文言 文阅读 中学生就会出现对文体 辨别不清 的 论证 、 对 比论证等并且要结合具体 的文章 进行分析解决 。在《 鱼 我所欲也》
问题 。
中为增强文 中说服力 , 作者运用了多种说服方法 。比喻论证文章一 开始就
针对在教学过程中学生出现 的困惑 , 我认 为作为教师解决此 问题的建 用 “ 鱼” 和“ 熊掌 ” 来设喻 , 得出的结论是 “ 舍鱼而 取熊掌者也 ” , 以此 引出本 议是 : 首先 , 让学生知道什 么是议论 文。议论 文是 对某个 问题或某件 事进 文 的中心论点“ 舍 生取 义” 。显得通俗形象。举例论证 , 作者举出“ 一 箪食 ,
行分析 、 评论 . 表 明 自己 的观 点 、 立场 、 态度 、 看 法 和 主 张 的一 种 文 体 。 议 论
一
豆羹 , 得之则生 , 弗得则死。呼而而与之 , 行道之人 弗受 ; 蹴尔而 与之 , 乞
文三要素是论点 、 论据、 论证。 又可分 为三部分 : 是 什么 , 为什 么, 怎么做。 人不屑也 ” 的典型例 证 , 有力正证 明了义重于 生的观点。对比论证 , 这篇选 就《 鱼我所欲也》 这篇文章而言 , 当学生知道了议论文 的概念 后首先让学生 文第一段从正反两面说 明为什 么要 “ 舍生 ” , 第二段中把“ 向” 与“ 今” 对“ 万 找 出文章的论点。全 文的中心论点是 “ 舍 生取 义” 。接着在 这篇文 章中作 钟 ” 的 不 同 态 度做 了 对 比 。 者采用 了讲道理摆事 实的方 法论证 了 中心 论点 的正 确性。在 《 鱼我 所欲 4 . 通过对文章的理 解学 习和 掌握 , 教 师要 对本 文进 行整体 的知识 梳 也》 作者摆出了这样 的事实 : “ 呼而而与之 , 行道之人 弗受; 蹴尔而 与之 , 乞 理 。在本文所选取的文章中作者用了讲 道理和摆事 实的论 证方法 , 在讲 道 人不屑也”i “ 万钟则不辩礼义而受之” 的事例。其次 , 作者运用了道理论证 理 中作者提出论点即舍生取义 , 并 且从
正 面和反 面阐述 观点 。 最 后得 出结 论述了羞恶之心人皆有之的道理 , 有力地论证了“ 义” 重于 生命的道理。 以 论 。在摆事实中作者正面举例论证 “ 义” 普遍存在于人们的观念 之中 , 并且 此来证 明中心论点的正确性 。在《 鱼我所欲也》 这篇文章 中, 作者运用 了多 还从反面说 明“ 万钟” 也不应该接受。 种论证方法有比喻论 证、 举例论证 、 对 比论证等。 通过对具体文章的讲解 , 来使 得学 生充分 掌握文言 文中的议论 文体 知 ( 2) 论点与论据的关联性 。具体 的教学 过程 中。 大 多数学生不 能掌握 识 。 并解决学生在学习过程中遇 到的问题 是每一位教 师在教学过程 中必须 论据是如何证 明论 点 的。针 对这 个问题 , 解决 的方式 主 要有 以下两 个方 要 注 意 和 解 决 的 问题 。 面: 首先 , 明确解决论点 与论 据两者 概念 的界定和 辨析。论点 是作者 对所 5 . 通过引领学生对《 鱼我所欲也》 的学习。 不但要使 学生掌握文 言文中 议论问题或事件的见解 、 看 法、 主张 , 论 点主要 解决 的是证 明什 么 的问题。 议论文体的运用 , 还要让 学生在情感 和价 值观上得到 充分的发展。在本 选 论据是用来证明论点正 确的依 据。论 据包 括事实论 据和道 理论据 。论据 文 中孟 子 由 口腹 之欲 推 衍 到 道 德 之 美 的独 特 论 证 方 法 . 体 现 了 中 华 民族 以 主要解决的是 用什 么来证 明的问题。在《 鱼我所欲也》中开 篇作 者提出 了: 善 为美 、 美善合一的独特 审美观念 , 和学生 由官能 感觉 上升 到 审美认识 的 “ 鱼我所欲也 , 熊掌亦我所欲也……生亦我 所欲也 . 义亦我所 欲……二者不 审美 历 程 。 可兼得” 。作者以鱼和熊掌做比 , 并 以鱼喻 “ 生” , 以熊 喻“ 义” , 形 象地 区别 出“ 生” 与“ 义” 的价 值高下 。在 引用到 本文所 研究 的问题 中, 引导学 生掌
三、 对 文 言 文 中 议论 文体 的运 用 和 教 学 展 望
通过对文言文中议论 文体知识 的讲解 。 在 语文教学 中让 学生按照新课
握论点的知识 , 就要让学生在 整体和宏 观的 角度看 。 如 此也可 提高学 生的 程改革 目标的要求 , 充分发挥每一位语 文教师的教学魅 力, 使学生早知 识、
价值观和人生观 。如果放到《 告子上》 文章里面看 , 本文讲的是每个 人都有 技能 、 情感态度以及他们 的价值观上得 到更大的发展。运用教 育学原理和
“ 本心 ” , 无论在什么情况 下, 人都 应该保 有 自己的“ 本心 ” 。只要本心 在 , 教育心 理
学的相 关理论 , 在 充分掌握 学生知 识发展 水平 的基础上 , 在 结合 即使在生死关头, 人也能经受住考 验。但是如 果丧失 了“ 本心 ”, 人就会做 具体的教学过程 与教学 方法 。 让学 生能够全 面系统 地掌握 学习到 的知识 ,
出亏心 事 来 。 实 则 , 仅对本文 的结构进 行分析 之后 , 我 们 可 以 知 道 本 文 所 在教学设计 与教 学过程 中, 教师时 时渗透文 言文 的文体知识 . 让学 生掌握
选取的文章的主旨讲 的是每个人都有 “ 本心 ” 和保 有“ 本心 ” 的重 要性。在 更加全面 , 学习起来 更加 轻松。 同时, 引起 学生 的学 习情趣 , 教学相 长 . 让 第一段 中 . 作者用 比喻的方式引 出“ 舍 生取义 ” 的观点 。 并且 在正面和 反面 师 生 共 同 发展 。 0 4 1 201 4 1 0 7