当代大学生生命意识淡薄现象探析

第１４卷第１期

华中师范大学研究生学报

Ｖｏｌ．１４Ｎｏ．１ＨｕａｚｈｏｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＪｏｕｒｎａｌｏｆＰｏｓｔｇｒａｄｕａｔｅｓ

２００７年３月Ｍａｒｃｈ２００７

当代大学生生命意识淡薄现象探析

冯

娟娟

（华中师范大学政法学院，武汉４３００７９）

摘要：人的现实存在即拥有生命，是其他一切存在的先决条件，存在着的生命的价值是一切价值的

基础。在我国高等教育进入大众教育阶段之后，大学生群体的自杀事件时有发生，并呈现出上升趋势。当学校教育、家庭教育和代大学生生命意识淡薄的原因是多方面的，要解决这一问题，必须加强社会教育、自我教育。

关键词：大学生；生命存在；生命价值；归因；对策

人类进入新世纪之后，高科技的飞速发展在给人们带来高质量物质生活的同时，也给人类带来了许多新的问题。在物质产品日益充足的同时，人们也面临着由生活意义的丧失到生命存在价值隐去的严重生存危机。最近几年，随着我国经济形势的突飞猛进和高等教育的飞速发展，大学校园中的暴力事件也时常见诸报端。大学生自杀呈现上升趋势，反映出了在新形势下的大学生群体生命意识日趋淡薄的现象。２１世纪是一个生命意识凸现的时代，当前大学校园中的这一危机从本质上来说，是初作为成年人的大学生群体对其生命存在意义和价值的一种否定。笔者在对人本身的存在及其与价值的关系进行思考的基础之上，剖析了当代大学生生命意识淡薄的原因，提出了一些对策，以期有助于他们充分认识到生命存在的价值和意义，进而关注、珍惜和热爱生命，摆脱现实危机所导致的失落和恐惧，并树立积极的生命价值观。

一、人的生命存在及其与价值的关系

对人的生命存在及其价值的关系的探讨，一直是人生哲学研究的重要内容和课题。黑格尔认为：“一个人想要成为真正的人，他必须是一个特定的存在（存在在那里ｄａｓｅｉｎ）”。［１］（ｐ２０４－２０５）莎士比亚也曾在其巨著《哈姆雷特》中疾呼“存在还是死亡，这本身就是一个值得考虑的问题”。从本质上讲，对存在，即生命存在的思考，就是对价值的思考。价值是主体和客体之间关系的表现，在这个关系中客体的属性借助于它们满足主体需要的能力估价。在人类社会中，人就是一切价值的主体、产生根据、标准和归宿，是价值的创造者、实现者和享有者。如果没有生命，没有了那个“特定的存在”，那些客体的属性，即使仍然存在，却谈不上任何

价值。著名作家余华在其作品《活着》中的经典标注：“人活着的最大意义，就是要努力使自己活下去”，也正是说明了这个道理。

在西方，对生命存在价值的理论成果主要体现在经济领域，比如亚当・斯密的《国富论》就有所提及，经由后人发展，形成了生命存在价值的人力资本理论和生命存在价值的风险交易理论。生命存在价值的人力资本理论强调人具有创造财富或价值的能力，它重视企业和国家造一个人的伤残或死亡，对他人即家庭、

成的重大损失，是集体主义的哲学观的反映。而生命存在价值的风险交易理论则强调一个人对伤残或死亡风险的个人支付意愿，它看重个人的自由交易及其所产生的资源配置效率，具有强烈的个人主义哲学观色彩。［２］

在中国的古代传统文化中，也对人的生命及其存在价值给予了充分的研究和阐述。儒家关注人的现实生活，强调人的生命存在价值在于生前而不是死后，认为人在有限的现实生活中就能创造出无限的超越价值。道家的生命存在哲学以“宇宙合一”为哲学基础，强调个体生命的存在，强调人的自然生命是人最本真的存在形式，渴望达到人与万物和谐的“自然”境界。这种与生命存在的本然状态相契合的和谐思想，在现代社会更具有生命存在关怀的价值意义，特别是在当前我国全力建设和谐社会的背景下，无疑是具有特别重要的指导价值。

人是生命的存在物，生命是人的自然本质，人的生命存在与价值具有同一性。只要是存在着的人，活着的人，只要拥有现实的生命，他就是具有价值的。首先，人的现实存在，是一切价值之源。倘若抛开人的生

作者简介：冯娟娟（１９７９—），女，湖北当阳人，华中师范大学政法学院２００５级硕士研究生，研究方向为应用伦理学。

２８

命存在这一前提，那么与人有关的所有都将成为无意义或不可能，再辉煌的理论，再磅礴的建筑，都将只能流于形式，成为一纸空文。尽管人的生存和发展离不开群体社会，但是正是由于一个个鲜活的生命的存在，才组成这灵动的现实世界。人之不存，社会之焉附？所以，没有现实存在着的人，一切都是虚无。其次，人的现实存在，是人进行一切活动的根本前提和先决条件。作为个体存在的存在差异性，是产生互不相同的思维的条件，而只有具有差异的思维才能够浇灌出各异的客观现实存在物，充实和发展着以人为主体的现实世界。再次，人只有现实地存在着，才有可能需要和被需要，在这个过程中，就已经包涵了价值。人要想存在，存在下去，就必须奉献和索取，价值也就如影随形产生和存在于整个过程之中。所以，人，存在着，可能着，实现着。

二、大学生生命意识淡薄的归因

临和多种文化的交融，当大学生在现实中碰到羁绊找不着皈依时，极易寄希望于网络，聊天或游戏，混淆了虚拟空间和现实世界，一定程度上造成了人格的分离。而虚拟的网络世界中，缺少人与人面对面的坦诚交流，任自我情绪大肆宣泄，也极易导致对他人生命存在价值的漠视和冷血。

第二，学校责任。我国实行的长期以来的应试教育，让学校无暇顾及对学生进行以生命存在的价值为内容的教育，教育的本质和使命变得模糊。教育本因人生命的存在而存在，因人的完善而发展，但现在教育成为了一种社会借此以保存、延续和进步而个体借此提高素质以过上幸福生活的工具。所以，教育存在价值的偏颇，以及教育方式和内容的缺陷，造成了对大学生生命存在意义和价值教育的缺失。

第三，家庭责任。由于我国特殊的国情，近几年的大学生大多是独生子女，父母和家庭的溺爱，造成了当代大学生承受挫折能力极差。再加上部分家长由于历史的原因，在自己年轻的时候未能有良好的社会环境和条件以达成自己的理想，便将孩子作为自己的替身，作为以达到或实现自己某种目的或理想的“工具”，无形中加重了当代大学生自身存在的压力。“成心灵和绩至上”往往被作为信条和原则，学生的情感、个性常常受到忽视甚至被压抑，父母和孩子之间缺少相应的情感交流与互动，部分学生知识的增长更是以情感的麻木和责任感的丧失为代价的。而由于改革开放的深入和网络时代的降临，导致不良文化的乘虚而入，也最终致使他们对生命存在价值的怀疑、直致破灭。因此，大学生对生命存在的轻视和生命意识的淡薄就不难理解了。

从作为个体的大学生自身进行分析，我们也可以发现一些因素导致了当前的这种情况。

第一，自我认识不清。世界上最重要的事情就是认识自我。“我是谁”、“我该做什么”和“我能做什么”在新的社会历史条件下似乎成为困扰大学生的一道难题。大学生群体是一个特殊的群体，是一个“半社会人”。他们即将踏入纷繁复杂的社会，激烈的竞争和复杂的人际关系，需要成熟的心理准备和理性的判断。在半社会时期的大学校园，大学生同样需要面对这些问题，一旦理想与现实之间出现对立与撕扯，他们就会理不清，理还乱。最终让他们变得对生命极易轻易放弃，对生命存在的意义不再那么关注。

第二，缺乏责任。责任是一种义务，一种应当和必须。部分当代大学生沉迷于这花花世界的诱惑，对自身存在的价值似乎早已抛却脑后，忽略了生命原本就是一种对自己和他人的承诺，一种责任，任何人无权草菅生命。在这种责任感缺失了之后，对他人和自己

２００５年９月，广东一女大学生因感情问题投湖

自杀；同年，２４岁的中央音乐学院管弦系三年级女研究生撞列车欲自杀，原因在专业竞争压力大；漳州某高校大三学生，因没钱交学费而服毒自杀；马加爵事件……如花似玉的年龄和光辉灿烂的未来都被扼杀于对自己生命的轻视和毁灭以及对他人生命的漠视与残忍之中！何以轻身？是谁过早地戕害了他们的灵魂？他们对生命存在的价值何以视而不见？处于花季的大学生为什么会作出如此令人不可思议的行为？这一切不能不令人心痛和沉思。不断发生着的大学生自杀事件和其逐渐上升的趋势，让我们必须得重视这个现象，也非常有必要对其产生的原因进行具体分析。

现代生命观认为，身体存在并不等于生命存在，因为人的生命存在不同于一般动物的生命存在。人不但活着，而且知道为什么活着。也就是说，人有意识的

［３］（ｐ８３）

体验到生命的意义和价值。自杀，活动，能意识到、

是生活无意义导致的生命无价值体认的极端表现。可是，当代大学生为什么会如此淡薄他们拥有的唯一一次的生命呢？

从外部的方面进行分析，我们发现主要有以下几个方面的原因。

第一，社会责任。随着改革开放和市场经济的不断深入，这种经济形式在改变观念和效率的同时，也伴随着“急功近利”的短期忽视生命存在价值的行为，使得着重眼前利益而忽视长远利益，重现实追求而忽视理想追求，重工具理性而忽视价值理性，成为中国市场化的普遍通病，而我们的大学生也深受其影响。想得到的东西太多，一味地追求，一旦出现“该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失”的情况时，必定感觉活得没有意思。进入新世纪之后，伴随着网络时代的降

２９

的伤害便变得那么的容易和毫无顾忌。

第三，信仰危机。信仰危机是社会变革在观念层面茫然状况的反映，也是个人生命价值追寻中的迷失。信仰危机产生的相关原因主要有两个方面：一是信仰对象的统摄性（权威性）削弱或丧失，二是信仰方式扭曲或倒错。穿梭于这个光怪陆离的社会，目睹着世间的瞬息万变，部分大学生的信仰开始迷惘，他们不知道该信仰什么，不该信仰什么。这也极其容易造成对自己生命的存在是否还有意义和自己生命的存在对社会是否有意义的危机产生。

第四，逆商不高。逆商是美国著名学者、白宫知名商业顾问保罗・史托兹在综合来自当今世界数十位著名科学家的最终研究成果的基础上，提出了顺境要

化交替，中西文化碰撞，社会文化条件正在发生变化，人的思想、心理也在发生变化。大学生思维敏捷、知识丰富，极易接受新的观点。社会这个大课堂，理应关注大学生的生命存在的价值教育，我们可以通过网络、电视、电影、报刊等传媒宣传对生命存在意义的认知，在全社会形成一股浓厚的珍惜和尊重生命的高尚风气。另外，社会要注重人文关怀，以人为本，引导人们怀一颗虔诚的心慎重对待自己的生命。党的十六届三中全会已经提出坚持以人为本，促进人的全面发展，我国新宪法也写入了国家尊重和保障人权的内容，这些都是可喜的进步，蕴涵着这个社会对生命存在的关注，但这些方面做的还远远不够，还必须得以加强。

第二，学校教育。意大利教育家蒙台梭利指出：“教育的目的在于帮助生命力的正常发展，教育就是助长生命力发展的一切作为。”但是，纵观我们的高校，至今未有一个明晰全面的教育大学生正确面对生命存在的课程。如果连最起码的教育对象的生命存在都保障不了，那么教育也就失去了它存在的本质意义。因此，从学校的层面来讲，学校要转变教育观，注重学生的素质教育，要对学生进行生命存在教育（包括挫折教育、成长教育与环境教育等）、生命价值教育、生命消亡即死亡教育，既让学生认识到生命存在的渺小与脆弱，又让学生认识到生命存在的伟大与崇高。各高等学校还必须设立专门的机构，创造健康的校园文化氛围，关注那些徘徊于生命边缘的弱势群体，及时发现和帮助那些欲放弃自我的大学生重塑自我，让大学生们切身体验到生命存在的可贵和幸福。另外，“师者为范”，高校教师本身要树立积极的生命观，在教学过程中要渗透情感教育，引导学生树立积极正确的人生观、价值观，强化其责任意识，让学生体会到“从出生到死亡，这个过程，就叫幸福”。

作为孩子的后盾和支柱的家庭，第三，家庭教育。

必须努力创造和谐的家庭关系，家人之间要相亲相爱，互相尊重，让家成为孩子的避风港，情绪的调节剂。作为父母，要有正确的教育观念，既不能过分溺爱，任其发展，也不能过于苛刻，要注意方式方法，因材施教，让孩子成为自己的主人，明确认识自己生命存在的意义。父母也应多对孩子进行生命关怀，在这个处在转型期的社会，部分大学生可能倍感无力，所以，让他们在遭遇挫折的时候感受到家庭的温暖，亲人的爱抚，体味到存在的幸福也就显得尤为重要。

第四，自我教育。生命的存在，才是人生书写历史的起点。过去已成为已然，无法改变；将来还是或然，难以预料；只有今天才为我们实际地拥有。可见，实然的生命的存在，是过去凝固的继续，是将来实现的基础，存在本身就是价值。大学生每个生命个体的存在，

ＥＱ，逆境要ＩＱ，即逆境指数。在当今逆数骤变的逆境

时代，应付逆境的能力更能体现一个人的生命存在的价值，使之立于不败之地，或失败了也能重新站立起来。叔本华说：“人类注定永远在两极之间游移：不是灾难疾病，就是无聊厌烦。”当前的大学生也正是由于这方面的能力不强，才在身处逆境的时候选择逃避，甚至不惜消失生命以求得永久摆脱。

第五，生存的虚空。奥地利著名精神医学家弗兰克认为，今天的时代面临的主要是生存的挫折，即一种无意义感伴之以某种空虚感，亦即“生存虚空”。他认为，人类要成为真正的“人”时，必须经历双重的失落，由此而产生生存的空虚。人类历史之初，“人”就丧失了一些基本的动物本能，而这些本能却深深嵌入其它动物的行为中，而使它们的生命安全稳固。这种安全感就如同伊甸乐园一样，永远与人类绝缘，人必须自作抉择。除此之外，人类在新近的发展阶段中，又经历了另一种失落的痛苦，即一向作为他行为支柱的传统已被迅速地削弱了。本能的冲动不告诉他应该做什么；传统也不告诉他必须做什么，很快地他就不知道

［４］

作为社会人的成年人且这样，更何自己要做什么了。

况是处于颓废与高涨并存的人生关键时期的大学生？长此以往，生命在他们眼里逐渐地丧失了存在的意义也就不难理解了。

三、加强大学生生命存在意识的对策

生命是什么？生命是人生旅程的单程票，是人生旅行的资本，但是学业上的不顺、期望的发展受阻、爱情方面的受挫、人际关系的冲突等，却常常成为大学生自杀的直接原因。自杀即自我价值的根本否定现象，在当代大学生群体中渐趋上升，为此，加强大学生注重生命存在意识，对其进行生命存在的价值教育刻不容缓。结合到我国当前高等教育的现实情况，笔者认为我们必须从以下几个方面来着手。

第一，社会教育。我国正处在变革的时代，新旧文

３０

或多或少地都无时无刻不在绽放着价值的光芒。大学生要通过培养广泛的兴趣爱好，构建良好的人际关系和书本学习以汲取知识养料来认识自我，充实自我，使在迷失方向时能及时以兴趣的迁移、知识的给养和朋友的帮助来找回人本身存在的意义和价值。无论遇到什么样的挫折，我们都要自我激励，树立必胜的信心，都要对未来抱有希望，对社会负起责任，给予生命以应有的尊重。

当代大学生作为未来的中流砥柱，肩负着重要的历史使命，祖国大片宏伟蓝图等着他们去描绘和设计，而这一切的实现，都基于生命的存在，这是事业大厦得以高筑的根基。在这个瞬息万变的社会，在这个

生命存在的价值被渐渐隐去的时代，加强大学生对生命存在意识和对生命存在价值的关注，真正认识到生命的存在就是价值，生命的存在是其他一切的先决条件，便显得尤其重要而紧迫。

参

考

文

献

［１］［德］黑格尔．小逻辑［Ｍ］．北京：商务印书馆，１９８０．

［２］程启智．人的生命价值理论比较研究［Ｊ］．中南财经政法大学

学报，２００５，（６）：３９，４３．

［３］刘良慧，张先华．教育观念的革命［Ｍ］．重庆：重庆大学出版社，

２０００．

［４］郑晓江．存在的品质［Ｊ］．书屋，２００４，（６）：７８．

ＡｎａｌｙｓｅｓｏｎｔｈｅＷｅａｋＣｏｎｃｅｒｎｏｆＬｉｆｅａｍｏｎｇＣｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＳｔｕｄｅｎｔｓ

ＦＥＮＧＪｕａｎ－ｊｕａｎ

（ＳｃｈｏｏｌｏｆＰｏｌｉｔｉｃａｌＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＬａｗ，ＨｕａｚｈｏｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｗｕｈａｎ４３００７９，Ｃｈｉｎａ）

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅａｃｔｕａｌｅｘｉｓｔｉｎｇｏｆｈｕｍａｎｂｅｉｎｇｗｈｉｃｈｍｅａｎｓｂｅｉｎｇａｌｉｖｅｉｓａｐｒｅｒｅｑｕｉｓｉｔｅｔｏｏｔｈｅｒｅｘｉｓｔｉｎｇ．Ｍｅａｎｗｈｉｌｅ，ｔｈｅｖａｌｕｅｏｆｅｘｉｓｔｉｎｇｌｉｆｅｉｓｔｈｅｖｅｒｙｂａｓｉｓｏｆｏｔｈｅｒｖａｌｕｅｓ．Ｈｏｗｅｖｅｒ，ａｓｗｅｓｔｅｐｔｏｔｈｅｐｈａｓｅｏｆｔｈｅｍａｓｓｈｉｇｈｅｒｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ｔｈｅｇｒｏｕｐｓｕｉｃｉｄｅｉｎｃｉｄｅｎｔｓｏｆｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙｓｔｕｄｅｎｔｓｏｆｔｅｎｏｃｃｕｒａｎｄｂｅｃｏｍｅｍｏｒｅａｎｄｍｏｒｅ．Ｃｏｎｓｉｄｅｒｉｎｇｍａｎｙｒｅａｓｏｎｓｗｈｉｃｈｒｅｓｕｌｔｉｎｔｈｉｓｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎ，ｗｅ＇ｄｂｅｔｔｅｒｃａｒｒｙｏｕｔｓｏｃｉａｌ，ｓｃｈｏｏｌ，ｆａｍｉｌｙａｎｄｓｅｌｆｅｄｕｃａｔｉｏｎ．

Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙｓｔｕｄｅｎｔｓaｌｉｆｅｅｘｉｓｔｅｎｃｅaｖａｌｕｅｏｆｌｉｆｅaａｔｔｒｉｂｕｔｉｏｎaｍｅａｓｕｒｅｓ

指导教师

林剑

责任编辑

王欢

３１