婚姻经济学

婚姻经济学

一个局外人和经济学爱好者的身份对婚姻关系包含的经济规律进行分析。期望能给被婚姻问题困扰的城中人以启发。

大家都知道，恋爱是感情的结合，而婚姻是利益的结合。所以对于前者的具体案例会出现违背经济学原理的现象，那进一步证明了恋爱的感性色彩会使当事双方为达到预想的产出会不计成本，这点和冷兵器时代为达到作战的目标以人海战术取得胜利极为相似。而且促成恋爱的因素较之婚姻无疑少的多，特别是造就婚姻的核心的因素---经济因素。正因为这种非理性成分使爱情在文学作品里显得轰轰烈烈、荡气回肠，而这点正是我等凡夫俗子在现实生活中幻想和渴望的，仿佛武侠小说里面的生活，让人神往但又遥远不可企及。这里我们说的还是婚姻，前者后文再予点及。

婚姻在现实生活里是利益的结合，这里面包含的利益因素太多了，无法一一提及，特别是每个具体案例牵扯的利益又有不同。我们记得前几年的民谣如下：五十年代嫁干部，六十年代嫁军人，七十年代嫁工人，八十年代大学生，九十年代有钱人。可见在不同的社会发展阶段社会的既得利益集团中的成员在婚姻竞争中往往处于优势地位，成为各个适龄青年争向选择的对象。这充分证明了婚姻是利益结合的产物。

婚姻双方好象两个出资对象成立了一个合资企业，双方出资的标的并不一样，但有一点，必须使双方的出资额基本均衡。必须指出的是婚姻并不排斥出于感情因素而走向婚姻殿堂，这样的婚姻模式只是合资的成分有区别，因为双方出资均为“无形资产”，这不好评估，也更容易转移。这里的无形资产就是“感情”，而感情这种资产的产权有一个最大的特点：就是很容易被出资方迅速转移而不易被合资对象觉察。这很容易给合资伙伴带来伤害，特别是合资企业的运转常常因为对方转移产权而导致合资计划破产。如果任何一方不作出有效让步，就可能造成合资企业破产清算的地步。根据人类社会的伦理规范和传统的影响，合资企业习惯成立子公司-----繁衍后代。这种子公司对合资企业的依赖体现在两个方面：感情与物质。特别是前者更是宝贵的无形资产，一旦受到破产清算的影响，会急剧贬值，甚至由此造成的负外部性形成了很大的社会问题。 而这给合资双方感情带来的伤害也是很大的。因为合资方对于子公司的前途常常给予厚望，或者希望子公司给自身发展后期的转型带来积极影响。一旦破产，损失无法衡量。这就迫使合资任何一方必须在撤资时考虑这个问题。特别是董事会（家族）中各位董事（亲属）的意见。较大的负外部性（离婚导致的社会问题）也容易招致社会方面的干预，立法机构会在法律中对最先转移产权的一方

作出必要的惩罚，这样就保证了无过错方的合法权益，对社会的稳定和和谐给予立法上的照顾。

如果一方是以金钱和物质等有形资产作为出资形式，那对方的无形资产当然也必须与之相称。所以有钱人娶美女，帅哥找了有钱的老丈人才成为寻常景致。但是这种合资形式风险也是相当大。因为赖以促成合资的无形资产—如容貌很容易衰老，随着时间的推移而贬值，呈现边际递减的向下曲线。而且美女人数与富翁的人数通常极不均衡，导致供求畸形的情况。而且金钱的马太效应导致以金钱为合资标的的一方随着时间的流逝而更有钱，而以容貌为合资标的的一方则是越往后资本贬值越快。这样持有金钱的人往往会重新选择合资伙伴，而这种变动显得相当容易，因为他们掌握着选择的主动权。

在这里我还得着重指出人的动物本能---喜新厌旧。所以这又进一步加剧金钱持有人抛弃老合伙人的冲动。当然也有个别特殊的个案。而这需要考验金钱持有人的定力和个人素养。当我们在日常生活中看到富翁一生艳福不浅的时候，我们可以从这得出答案。当一个人有条件享受美好的东西的时候，很少有人拒绝。除非是圣人，可是圣人怎么会在弱肉强食的社会里致富呢？既然不是圣人，那针对他们的苛责有时候是一种嫉妒，虽然这种嫉妒带有道德色彩

和平衡的作用。

试想作为一个理性的经济人，富人当然会降低机会成本。当自己的合资伙伴的出资额明显下降时，他（她）做出重新合资的决定无疑是极为聪明的选择。当然这种破产或者清算，主动毁约的一方会在经济上做出补偿。这是社会纠正机制的要求，对无形资产因不可抗力消失的一方做出补偿。毕竟资金出资方曾经利用对方的资产获得无法评估的收益。所以拿出分手费劝退年老色衰者也可以增加金钱持有人毁约成本，迫使他们慎重考虑放弃合资的打算。 下面说说以感情为基础的婚姻。这种婚姻双方都是以爱情这种无形资产共同组建合资企业。上面说过，这种资本的最大特性是容易被出资人转移，而合资方不易觉察。这增加了这种合资方式的风险，而且依赖于任何一方的道德水准。

怎么规避风险，尽最大可能增加彼此收益呢？这确实是一个仁者见仁，智者见智的问题。在这里我这个门外汉谈谈自己的观点。

大家知道，垄断能产生最大收益。现在怎么增加对对方资产产权的垄断呢。根据人类喜新厌旧的天性，我们可以部分找到答案。 那就是进行体制创新。比如我们对一些婚姻出现问题的夫妻进行调查发现：一些已婚女性在孩子出生、事业繁重的时候不再注重

个人仪表，岂不知这个时候正是男性性本能充分体现的时候，他们甚至比以前更注重伴侣的形象和生活的质量。另外夫妻之间沟通出现问题。有人认为老夫老妻了，没有话说，这就是一个误区。增加新鲜感是应对喜新厌旧的最好办法，你为了伴侣之间的感情和谐，进行个人形象和行为的有益变化对增加对方感情的垄断真是高效的，实际情况确实如此。要让对方觉得你身上每天都有他（她）从来没有发现的东西，或者说的不好听点，就是让对方感觉自己每天在和不同的伴侣生活，同时也增加了彼此之间的神秘，使对方在感受神秘的兴奋和快乐中保持对你的忠诚。因为新鲜的东西总是在吸引他（她）的目光，这是必须的。如果你没有改变自己的激情，那我很遗憾地告诉你，你已经失去了婚姻的一半。当然，这种方法对于婚姻关系的任何一方都是必须的。你也要不断增加自己对爱的感受能力，对于对方的善意变化及时予以回应。这样也是增加自己吸引力的良方。当然这种以爱情为基础的婚姻还是最佳的合资方式，它对减少摩擦、降低婚姻风险、增加婚姻和谐、减少婚姻动荡带来的负外部性等等是其他婚姻模式无法企及的。

至于这方面技术环节，我知道一些，但是我无法很大方地指出，毕竟有的东西我愿意作为自己的秘密，除非有人付费咨询。我举个例子：婚内约会就是西方国家夫妻之间的小秘密。这实际上

就是体验合法偷情的快感而已。当然它在客观上对改善夫妻关系效果显著。如果大家想得到更多的技术指导，我希望大家多看这方面的文章或者向婚姻专家请教。既然婚姻只是短暂人生中最重要的东西，为什么不想办法改善并享受它呢？也就是经济学上说的在成本既定情况下，取得收益最大化。而收益究竟有多大，它是心理感受，根本无法用数据来表现，真正是无穷大！呵呵。

大家都知道，一旦企业破产，除了依法清算，还有可能进行重组。除了承担原企业的债权，还要承担其债务。比如房子、票子，当然还有孩子。后者和重组各方的关系是微妙而复杂，一旦子公司的事务处置不当，重组必然陷于僵局甚至会流产。根据现代社会的契约规定，原出资各方有可能在法庭上通过法律途径解决该问题。厘清子公司产权甚至对出资方的生命产生决定性影响，这是与经济领域子公司的地位不太相似的地方。而新来的重组方有时候取得子公司的认可方可重组成功。由此可见，婚姻生活衍生的子公司寄托了多少个人感情，这一点必须加以重视。

在人类历史上有多位王储为了爱情放弃王位继承权，“不爱江山爱美人”。这在很多人看来不可思议，但是作为理性经济人，当事人最清楚如何降低自己在婚姻选择方面的机会成本。拿周星弛

代表电影作品《大话西游》一位角色的话就是“不和自己爱的人在一起，就是做玉皇大帝也不开心”。这句话可以看作是对“不爱江山爱美人”现象的最好注解。英王爱德华八世和荷兰弗里索王子更是把爱情经济学的真谛领会透彻并勇敢付诸实践。

机会成本就是我们说的为某个选择而放弃的收益。王子或者国王在权衡为君的虚荣和与爱人欢乐一生的价值时，更看重的是后者。旁观者在看待这类事情时不自觉的以自己的选择代替当局者的感受，实际上此时的值或不值只能由他们自己权衡。正如婚姻中一句堪称经典的话是“婚姻是一双鞋子，合脚与否自己知道。”也许别人看来光采照人的鞋子会把脚磨的血肉模糊，那位悲剧王妃“黛安娜”不就是例子吗。因此，外人的观点是不能代替当事人的感受的。 在一个幼稚的市场，交易的限制条件往往对交易本身产生重要重大影响，这也是现在在经济发展水平低的国家或地区，经济条件是婚姻交易双方选择的砝码，而不以是否拥有感情为基础，随着社会的发展，人类的爱情交易市场逐渐复杂和高级化，合格的感情就成为交易的主要因素，今天的人们看重的金钱在将来会变得无足轻重。现在西方社会已经出现了这种倾向，而我们经常听到爱情消亡的哀叹，其实在人类前进的历程中这种现象再正常不过了。 关于“男人有钱就学坏”的经济学分析。前面我已经提到

由于人们喜新厌旧的本性以及人们处理婚姻关系的技术障碍的存在。很多男人在婚姻的后半段已经逐渐失去对伴侣的好奇，甚至在个别案例里出现对婚姻生活麻木的不幸感受。所以一旦交易的外部条件改变，比如这样的婚姻状况里挣扎的男人，所谓的“学坏”只是试图以实物产权换取自己感情收益的最大化而已。根据调查，很多“学坏”的男人并不打算和第三者结合，因为他们知道这种比初恋还要炽热的“地下恋情”也照样经不起婚姻的考验。况且关于子公司的产权和经营的预期收益他们不想放弃，再者破产重组的机会成本在通常情况下是很大的。当他们重组成功的那一天，也是他们重新陷入疲惫的时候。他们在这个感情游戏里，只是等于现在很多公司管理层挪用资金私用，看见股票市场有行情，偷偷从公司帐上转移注册资金来炒股。只要在审计前把钱还回来并且不被合伙人发现即可。但是很不走运的是，这种行为被发现的概率相当大。 这种感情的出轨对合伙人伤害很大，要知道双方合资的基础就是这种无形资产。一旦基础不存在了，那婚姻的危机也随之而来。 当然以感情这样的虚拟资本合资的企业，其稳定程度依赖于合资伙伴的道德水准。只有对方的道德水准足够高，“男人有钱就学坏”的定律才会失效，因为交易的外部条件的变化对于这样的男人催化作用并不明显。如果是一个本身抵抗力就弱的男人，即使没有

“钱”这种催化条件的变化，他仍然会谋求收益最大化，而一个合资伙伴是不能满足他的预期利益期求的。

看来问题的关键在男性合作伙伴的道德考评的准确性上了。这是一个难题，就象投资领域里针对合作伙伴的各方面考察一样，这必须是慎之又慎的。否则，真的会血本无归的。所以我们可以得出这样的结论：仓促的婚姻是不幸的开始，草率的决断是离婚的引子。当然，也不是考验期越长越好，你见过一个考察期8年的投资项目吗。没有，那样的话，对方的机会成本太高，人家怀疑你的合作诚意呢。

如果第三者在地下合资中得到较大收益的鼓励，她就会极力争取使这种合资合法化，以取得法律上的认可。

婚恋经济学理论

一场关于情感、恋爱、婚姻的经济学即兴问答拉开序幕。为便于阅读，我将她的提问逐条编号。

先是女子的自我介绍：“我今年28岁，我和我的男朋友是同班同学，毕业于长春机电学院。几年前我和他一同来到杭州找工作，我的工

作比较理想，在一家电表厂做设计，他的工作不太好，于是我鼓励他去考研。考取后，我供了他三年，没想现在他快毕业了，居然提出要分手。后来，我才搞清楚，他在网上谈了一个刚大学毕业的女孩。我真的很痛苦，没想到几年的情感和心血付诸东流）„”

一、“我想问你，为什么男人总是那么花心！经济学能解释这个问题吗？”

“用经济学的理论，很容易解释这个问题，那就是边际效用递减。什么是边际效用递减呢？就是说一样东西当你拥有得越多的时候，对你的作用就越少。 比方说，你饿了，吃第一个包子特香，第二个很香，第三个还可以，第四个饱了，第五个吃不下，第六个看见都烦！也就是说第六个包子的作用为零甚至为负。边际效用递减，是经济学的公理，是整个微观经济学的支柱之一。由于边际效用递减，从现在恋爱的角度看，由于你们长时间的亲密接触，你的效用比不上那个网上的女孩（我本想说，你就是那第六个包子，而那个女孩却是第一个包子，然而，话到嘴边又吞了回去）。这也是许多的男人为什么家有美貌如花的妻子，却要在茶座酒吧去找小姐的经济学理由。”

二、“既然边际效用递减是公理，那么为什么花心的女人却比较少？我想说的是，为什么很少听说女人花心而不断去找男人故事？假定边际效用递减成立的话，那么女人也应该不断地在外面找男人养情夫，可是实际上这样的故事比较少） 女子显得有些不太服气。

“花心的男人应该和花心的女人一样多，一个花心的男人必定要找一个花心女人。假定花心的男人没有花心的女人相呼应，那么男人又到哪里去花心？准确地说，应该是结了婚的女人中花心的比较少！但这并不等于说，边际效用递减在结了婚的女人身上不起作用。结了婚的女人在内心深处未必没有喜欢更英俊更年轻更富有男性的念头？只是一般她们不会采取采花行动，这里的道理可以用经济学的成本收益方法来分析。”

“成本收益方法？像会计一样计算产成品的利润率？”女子有些疑惑。

“在经济学的假设中，人都是理性的，人们采取一项行动都要在心里盘算值不值。假如说收益大于成本，这样的才值得考虑去做；假如成本大于收益，那是无论如何不会去做的！从我们的日常观察中

可以看到，已婚男人花心，相对于已婚女人其成本是比较低廉的，最多是花几个小钱，很少有妻子因为丈夫花心而坚决要离婚的，外界甚至还会羡慕他的艳遇与能干。就算是要离婚，男人也许正好顺水推舟，说不定找个更年轻漂亮的！假定已婚女子有红杏出墙打算，心中必定会做一番权衡：这样做值不值？一般来说，已婚女子花心一旦被发现，其成本是非常高昂的。对大部分男人（包括很花心的男人）来说，戴绿帽子是无论如何不能忍受的，离婚是必然的选择；而离婚女子在现在的世俗眼里，名声肯定又是不好的；要想再找对象，也很难再找到与自己年龄相仿男人，一般只能找比自己大得多的男人，这在心理上又很难接受；如果是经济不独立的女子，离婚后的生活又缺少了经济来源；还有对子女的牵挂，又使女人多了一分负担。正是因为已婚女子红杏出墙的成本远大于收益，所以尽管有边际效用递减的公理存在，但她们仍然会做出坚决不红杏出墙的理性选择。有一种现象可以反衬我解释的合理性，你看，花心的男人一般找的二奶、情人大都是远离家乡的未婚女孩子。”

三、女子神情愤怒：“可是他也太不道德了！毕业之前他吃我的用我的，现在快毕业了却和我分手，是不是也太市侩了？他要是三年前提出分手，我并没有这么难过，现在我是人财两空！

“经济学一般并不研究道德，因为道德要求的是多为他人着想，而经济学理论的前提却强调人都是自利的。假定一个人要散尽钱财，甘愿贫困潦倒，流落街头，这用经济学是没法解释的，也许伦理学、心理学或者哲学可以解释这个问题。不过，经济学可以解释他为什么三年前不提出分手，临近毕业却坚决要分手。女子似懂非懂地点了点，让我接着说。

“经济学认为，人在约束条件下都是追求利益最大化的。大学时期与你谈恋爱，那个时候生活基本无忧，追求激情就是恋爱利益的最大化；三年读研之中，你们之间激情已经没有了，但是此时他心中的最大利益是为了获取文凭以便日后能找个好工作，此时，如果和你一刀两断，经济来源就没有了，请问他怎么能把书读完？现在他临近毕业开始实习了，他对自己的前途已经充满了信心，更不象当初那样急迫地等着钱用，于是，年青漂亮而充满激情又成了他恋爱利益的最大化。”

四、“„„我当初只是想，如果他能读个研究生毕业，我们今后一家人的生活会更好些，没想到现在竹篮打水一场空。女子无可奈何地叹了一口气。

“这说明你在决定供他读研之前，忘记了经济学的一条基本原则。”

“什么原则？”

“收益越高，风险越大！你当时只看到了供他读研毕业后的收益，却没有看到他读研毕业后的风险。一般来说，收益越高的事情，就意味着风险也越大。假定你找个拉黄包车的，风险基本没有，他不会与你离婚，甚至对你百依百顺，但是收益也很小，家庭的经济来源肯定要以你为主，你带出去参加应酬也会觉得很没面子；假定你找了李泽楷，人称至尊王老五，收益肯定会很高，比如说给你一笔钱或者婚礼绝对很风光，但是离婚的可能性也许是百分百！因为像李泽楷这样的稀缺资源是每个女人都喜欢的。”

五、“那有什么办法可以控制风险呢？”女子急切地问道。

“有哇，打结婚证哪！我个人认为，结婚与理想中的爱情是没有多大关系的，问世间情为何物，直教人生死相许？如果按照大家都认可的这句话来理解，爱情就是为他（她）生为他（她）死。也就是

说，如果他爱你，为他生为他死都值；如果他不爱你，你就一定会离开他的，因为你活着的目的就是为了他，没有结婚证岂不更方便！然而，人类却要设计一个结婚登记制度，为什么？其实，结婚证就是婚姻当事人中弱者的护身符。如果当初你和他领了结婚证，他现在要分手就没那么容易了，或者说成本就大得多。首先，婚姻法规定，夫妻离婚有过错的一方要对无过错的一方进行经济补偿；其次，他会面对更多的舆论谴责和心理压力；再次，他今后在社会上的形象就是一个离过婚的男人，总比未婚的纯真少年要差；最后，如果你们有了孩子，那就有了共同的利益，离婚就意味着他要放弃血脉亲情。”

六、“这一条方法现在恐怕是来不及了„„我全部的希望都寄托在他的身上，没想到全部落空了，真是希望越大，失望越大！我现在感觉到天都塌下来了！”女子很有感慨。

“希望越大，失望也越大，其实也是符合经济学道理的。经济学有一个公式：幸福=效用/期望值。一般来说，同样的事物效用大致是相当的，但是期望值越高，则幸福感越少。举个例子：假定我和乞丐都捡到了1元钱，1元钱的作用对两人来说是一样的，比方说可

以买一碗白米饭。但是，我现在的期望是去美国夏威夷去度假，需要10万元，1除以10万，结果我的幸福感是十万分之一；而乞丐的期望值是今天能够吃碗白米饭，1除以1，结果他的幸福感是100%。你把全部的希望都寄托在他的身上，也就是期望值近似无穷大，而现在他却要和你吹，效用接近于零，分母无穷大，分子接近零，那幸福感当然就没有了。所以, 一开始对男友期望值不高的人，分手时痛苦也就不多。”

七、“我现在应该怎么办？”

“你现在对这件事的感觉何如？”

“痛不欲生。”

“那就再去找找他，动之以情或许还有挽救？”

“他现在的确还是在犹豫，而且他的家人也在给他施加压力，可是我也不想勉强他，万一他勉强和我结婚，婚后他却对我不好，我岂不是更痛苦？”

“从经济学的角度来看，你还是应该去的。”

“为什么？”

“假如你给老板做完了一份设计，报酬是10万元，但付酬方式有两种可供你选择。一种是一次性付10万，另一种是付你15万，但却要分15年给，你选哪一种？”

女子很快抢答：“我选第一种。”

“为什么呢？”我反问。

“因为未来的不确定因素太多，天知道几年后这个钱还有没有？再说，到那个时候，钱也不值钱了。”

“你说得很对！时间价值！现在的钱比未来的钱更值钱，那么同样的道理，现在的痛苦就比未来的痛苦更痛苦。因为，未来的不确定因素太多，也许没有了痛苦，也许比现在的痛苦要轻，但现在的痛

苦却是实实在在的。再退一步说，就算你不与他结婚，你又能肯定能找到一个对你绝对真心的人？你们俩毕竟有很深的感情基础，就这样放弃了也实在可惜，也许结了婚，特别是有了孩子，你们也许能够过上幸福生活的！你看很多电视电影中都有相似的情节，当初的恋人都后悔一时气恼而断绝了关系，以至婚后又后悔莫及，旧情重续。”

八、“万一勉强结了婚，婚后他又对我不好呢？”

“那就又回到了前面的原则：收益越高，风险越高。你既然想获得高收益，就必须面对高风险，此事不可能有两全方法。”

“我明白了，杭州我就不下了，直接去上海找他。”女子似乎是大彻大悟！

次日清晨，车抵上海，我们相互道别。望着她的背影，心里沉思：不知昨夜的婚恋经济学理论是否真的能拨开她心中的迷雾？又想，如果能让更多的少男少女懂得一些婚恋中经济学的道理，或许在恋爱婚嫁的过程中就能少走一些弯路！于是，回到家中，整理思绪，

奋笔疾书，遂成此文。

在文学作品中，婚姻或者说爱情总是充满着诱惑和浪漫，咏叹和悲情，比如王子与乞丐，公主与穷鬼，还有什么“杜十娘怒沉百宝箱”让人唏嘘让人悲叹之类的幽怨，甚至已成为文学经典。然而，文学不能代替爱情，更不能等同婚姻，所谓爱情婚姻，实际上落满了“经济”的印痕。

当婚姻、爱情与经济相联系的时候，肯定有些人觉得特别可笑，因为爱情向来被喻为人世间最美好、最崇高的东西，千百年来被人们歌颂赞美，怎么能用自私功利的经济学来分析，这其中最早是美国的经济学家贝克尔提出的。1981年，美国经济学家Becker 首次把经济学方法引入对婚姻行为的分析，写了《家庭论》艺术，贝克尔将微观经济分析的领域扩大到非市场行为的人类行为和相互作用的广阔领域。贝克尔认为，人们结婚的目的在于想从婚姻中得到最大化的收入。

首先我们为什么要结婚呢，而不是选择自己单身一人，这样可以不用花时间去监督自己的另一半会不会背叛自己，可以把那些心思更多的花在工作上，赚取更多的物质财富，可以不用花心思在自己的另一半身上，每天在想要拿怎么取悦他呢，这些都是要付出成

本，可是结婚还是成为大家选择的对象，这其中一定可以获取比这些更高的收益，在经济学上，假设是每个人都是经济人，每个人都是为了获取最大的利益，既然选择了结婚，就肯定会有收益的。 结婚了两个人就可以相互照顾，获得社会的评价和认可，由于规模效应而节约生活开支等，那么是如何获得规模效应的呢。两个人单独生活要两套出具，两所房子，两个人结婚后，就只要一套厨具，只要付一所房子的房租等等，这就是属于消费的规模效应。下面是生产的规模效应，通过男女互补，促进资源的充分利用，实现规模经济，获取规模的经济效益。第三，由孩子产生的规模效益，两个人共同创造了孩子，孩子长大就可为家庭创造收入，当然，来自孩子的收益主要是一种未来的收益。这些是物质上的收益。 婚姻所产生的精神收益主要是给人以精神寄托和安全感。其中主要是婚姻为人们提供一种躲避生产和风险的有效方式。婚后夫妇可以一起面对困难，相互扶持来抵抗生活中的各种不如意，生病了可以有人照顾，又可以不用一个人来承担医疗费用。两个人可以一起交流生活工作中的事情，来缓解社会、工作所造成的各种压力，现在很多人由于一个人，承受不了生活中的压力，而得抑郁、轻生的人是越来越多。还有孩子带来的精神收益，孩子可以直接给父母带来幸福的精神感受，可以从孩子身上找到寄托感，从而获得生活

得动力。一个美好的婚姻是大家都想要的，这也有助于树立一个人良好的社会形象。

每个人在通向婚姻的道路上都是机缘不断，当你一旦确定下婚姻的另一半时，就意味着放弃了选择的权利，这就是机会成本，选择的范围越大，选择的时间久越充分，机会成本就会越低，就会更大限度地消除双方的信息不对称，由此形成的婚姻的稳固性就越高。往往现在的闪婚族，“一见钟情”，就结婚的人，其离婚的几率就会高很多，因为他们的选择的机会减少了，所谓的放弃的机会成本就大了很多。

结婚后还要付出许多成本进行维护，比如说，为了维持婚姻的美满，扔需要另一方不断进行一些物质方面的投入。需要考虑抚养孩子的成本，当一个小孩从出生到培养成人，这中间需要需要大量时间和金钱的投入这些主要是金钱上面的成本，其物质成本。 第二是精神上，没结婚之前只要为自己烦恼，结婚后就要为两个人烦恼，就要承受两个人的压力，加上孩子可能带来的问题，抚养孩子的问题。男的结婚之前可能不用受女的唠叨，结婚后可能要忍受女人的唠叨，而女人需要忍受男人的粗鲁，等等。而且结婚后，选择自由的机会也就减少了，结婚前下班了，可以不用顾及太晚回家了，会怎么样，结婚后，就要顾及家里还有爱人，小孩，自己后

动的时间也就减少了，这些都是结婚后失去的精神成本。

但总的来说收益还是大于成本，因为当收益小于成本的时候，人们就会选择单身，因为人都是经济人，都要获得最大效益。 在婚姻爱情中，还有一个边际效用递减，那么怎么是边际效用递减规律呢，通俗地讲，当你极度口渴的时候十分需要喝水，你喝下的第一杯水是最解燃眉之急、最畅快的，但随着口渴程度降低，你对下一杯水的渴望值也不断减少，当你喝到完全不渴的时候即是边际，这时候再喝下去甚至会感到不适，再继续喝下去会越来越感到不适（负效用）。效用，即满足程度是人神经的兴奋，外部给一个刺激，人的神经兴奋就有满足感产生效用。随着同样刺激的反复进行，兴奋程度就下降，即边际效用递减，这就产生了边际效用递减。 这在爱情上呢，很多情侣都会有这样的感觉：时间久了，就没了当初的那种激情，就慢慢地淡了。因为爱情的效用已经开始递减了。这是就是考验他们的时候，很多都是这时分道扬镳的。在一起久了就会产生审美疲劳，小别胜新婚现象，实质就是边际效用递减规律在去作用。这也是许多男人为什么家有美妻，却还要在外面找小姐的经济学原则。

那为什么花心的女人比较少，而花心的男人比较多呢

这是因为“在经济学的假设中，人都是理性的，人们采取一项

行动都要在心里盘算值不值。假如说收益大于成本，这样才值得考虑去做；假如成本大于收益，那是无论如何不会去做的！假定已婚女子有红杏出墙的打算，心中必定会做一番权衡:这样做值不值？一般来说，已婚女子一旦被发现，其成本是非常高昂的。对大部分男人（包括花心的男人）来说，带绿帽子上是无论如何也不能忍受的，离婚是必然的选择；而离婚女子在现在的世俗眼里，名声肯定又是不好的，要想再找对象，也很难再找到与自己年龄相仿的男人，还有对子女的牵挂，又使女人多了一份负担。正是因为已婚女子红杏出墙的成本远大于收益，所以尽管有边际效用递减的公理存在，但她们仍然会做出决绝不红杏出墙的理性选择。有一种现象可以反衬我解释的合理性，你看，花心的男人一般找的二奶，情人大多是远离家乡的未婚女孩子。”

边际效用递减也是产生离婚的一个原因

这些是当婚姻产生了效益递减规律时的影响。那既然会有这种效益，为什么不可以实行一夫多妻制或是一妻多夫呢。

这是因为人口的性别比例、社会的财产分配状况、社会制度体系等都会对婚姻市场产生重要影响。当今社会性别比例差不多，如果实行一夫多妻制或是一妻多夫，会导致市场失衡，会使有些人找不到对象。有些又帅又有钱的王老五可能会形成市场垄断，这样有

利于市场的平衡。但是当性别比例严重失调时，婚姻就会在实质上更强向与表现为一夫多妻制或是一妻多夫形式，当贫富分化比较明显时，婚姻市场也会产生分化，富人阶层将会在实质上更多表现为一种一夫多妻或一妻多夫形式。有钱的人将会通过找情人和包二奶等形式实现实质的一夫多妻制或是一妻多夫，比如现在的，有情人的通常都是那些有些人，而有几个农民有情人的，这也导致那些暴富的富人离婚率很高。

但为什么有些人感情不是很好，但还没到非离不可得时候不选择离婚呢。

这是因为离婚也是要成本的。这些成本包括因离婚给各自带来的经济损失和名誉损失。离婚的成本主要包括四个方面：

一是婚姻合约前的沉没成本，主要是双方在实现婚约中的交易成本，婚姻持续时间赿长，沉没成本赿大。

二是道德成本，即因离婚导致的品头论足，社区和同事对你的舆论等。

三是离婚对家庭、对自己心灵伤害的成本以及对下一次婚姻的负面影响。

四是解除婚约的交易成本，如诉讼的费用、耽误的时间和精力等。如果离婚成本太大，人们就会继续维持下去，特别是在把离婚与道

德问题联系起来的环境中，很多人会选择不离婚而维持“白开水”式的婚姻。倒过来看，如果婚姻的成本为零，就不会有人结婚。 总之，婚姻是一种交易行为，而任何交易都是存在风险的。投资理论认为，“不能把所有的鸡蛋放在一个蓝子里”，但婚姻的制度约束及婚姻的性质决定了婚姻只允许有唯一的赌注，一着不慎，满盘皆输。由于女性的折旧率高于男性，因此女性的婚恋风险也较男性大得多。婚姻的风险来自多种复杂的因素，为了规避风险，人们在选择对象时，总是陷入周密的计算与考虑之中，房子、票子、车子、对方的职业、健康等非纯粹爱情因素成为婚姻是否安全的重要考量指标，婚前财产公证、家庭开支AA 制等各种杂音乘虚而入，使原本应是两情相悦的爱情婚姻蜕变成对数量的计算与追逐，使得爱情的领地越来越小，这种理性牢笼成为现代人婚恋中的不能深受之重