费伯雄治痛经医案特色浅析
论著
Treatis
Chinese
中国民族民间医药
journal
ofethnomedicine
and
ethnopharmaey
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费伯雄治痛经医案特色浅析
孟翔
上海中医药大学。上海200032
【摘要】孟河名医费伯雄治痛经具有独特的见解和治疗经验,用药轻灵平和,轻淡求醇.精深合拍。其效著而逮。费氏辨证lz师古而不泥古,用药上平淡和缓,所谓“平淡之极,乃为神奇”,虽有关其痛经验案记载不多,然吉光片羽更彰显费氏“和缓为治”的临诊风格和“一归醇正”的医学思想。
【关键词】孟河医派;费伯雄;痛经
【文献标识码】A【中图分类号】R271.11+3
【文章编号】1007—8517(2011)ol-0025-01
养饼“炼脏腑滓秽浊垢,降气宽胸”【7J,兼用怀牛膝“下
行力足”川,引领诸药直入病所,二药合用,一为开路之药,一为向导之药,用思巧妙,效力显著。纵观全方,配伍周到,选药平正,和血祛瘀而不伤血伐正,疏肝理气而不破气耗阴,暖宫寒而无燥烈之弊,荡滓秽而无下脱之虞。用药率皆平和轻灵之品,充分体现了费氏“和缓为宗、纠偏归醇”的思想,为后世用药别开一番生面。2肝性刚强。切要气畅血顺
费氏论治女科痛经,多从调肝人手,这是源有所自的。《素问病机气宜保命集》云:“天癸既行,皆属厥阴论之。”悼・《沈氏女科辑要笺正》云:“经前腹痛,无非厥阴气滞,络脉不疏。”【9j《傅青主女科》中论“经水未来腹先痛”云:“夫肝属木,其中有火,舒则通畅,郁则不扬。经欲行而肝不应,则抑拂其气而疼生。”∞。肝藏血,主疏泄,体阴而用阳,象春木生发之意,宜疏理调达,不宜闭郁使之不得畅发,肝气调顺则在女子每逢经期而下注血海为月经。肝气条达,则血脉流畅,经候如常。肝气郁结,或肝血不足,则气血痰阻,经脉不利,均可引发痛经。费氏秉承了这种观点,正如上案中开口便言“女以肝为先天。盖缘肝为血海,又当冲脉,故尤为女科所萤”。于处方之中,虽日“肝气偏胜”、“抱恙日久”,方药之中却无玄胡索、川楝子、三棱、莪术等伐肝破气破血之药,所处不过白芍、玫瑰花、当归、丹参等柔肝养血之寥寥数品,以和平之品养营调肝,无声无息之中化病气于无有,颇有“润物细无声”之意。同时柔肝不忘健脾,正如《金匮要略》所言:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”lio],以茯苓、白术培补中洲,既防脾为肝侮,又顾后天生化之源,脾气健旺而经血生化有源,经血充而肝自得养,气得调顺而肝得柔养,痛经自止。费氏在其它女科治案中,亦多秉柔肝之旨,绝少使用伐肝之药。
以上痛经治案病程较久,冲脉依然受伤,但费二氏未予峻剂破血通经,用药轻灵平淡,精深合拍,宜其效著而逮。应该指出费氏“轻淡求醇”者,决非不求有功,但求无过之谓,费伯雄云:“若仪如此,是浅陋而已矣,庸劣而已矣!……如仲景三承气汤,颇为峻猛,而能救人于存亡危急之时,其峻也,正其醇也。”¨。故在费伯雄的治验中虽亦有运用峻剂救人之处,但能时时注意审证的当,处方用药毋滥毋过。由此可见,轻淡求醇并非易事,它既需医家对病情、药理的深切掌握,更需持虚怀谨慎的医德情操才能做到。
参考文献
孟河医派是近三百年来逐渐形成的江苏医家一大流派,以费、马、巢、丁四大家族为主要代表。近代名医丁甘f■曾盛赞孟河医派日:“吾吴医学之盛,甲于天下,而吾盂河名医之众,又冠于吴中。”其子丁仲英也说:“吾乡多医家,利济之功,亘大江南北,世称孟河医派。”然在孟河四家中之费伯雄氏医学,立论以和缓为宗,制方用药,戒偏戒杂,寓神奇于平淡,从不矜奇炫异,堪称孟河四家之执牛耳者。《清史稿》称之日:“清末江南诸医,以伯雄为最著。”…可惜的是在《孟河费氏医案》拉1中仅记载其女科7案,明确有痛经症状者仅1案;在《孟河四家疾集・费伯雄医案》¨’中亦仅记有女科26案,明确有痛经症状者仅2案,且有一案与《孟河费氏医案》重,故而费氏治痛经仅留下两案。不过虽寥寥两案,吉光片羽,俱金玉珠贝,仔细品味,使人启发良多。1方药平和。意在纠偏归醇
临床上一般女科痛经辨证用药,因于气滞血瘀者,药多选用三棱、莪术,虻虫、水蛭、桃仁、牛膝、元胡、枳壳等;因于肝肾亏虚者,药多用熟地、首呜、杜仲、肉苁蓉、巴戟大等;因于寒袭胞宫者,药多用附子、肉桂、干姜、吴萸、天雄等。比如在宋《圣济总录・妇人月水来腹痛》口。篇中,治疗痛经的方子计十五首,其活血药常用:水蛭、虻虫、琥珀、莪术、三棱、大黄、牛膝、丹皮、桃仁等,其中桃仁、大黄出现五次之多;其理气之药常用:肉豆蔻、厚朴、枳壳,槟榔、木香、安息香、延胡索等,其中枳壳出现五次,厚朴、肉豆蔻各出现四次,槟榔三次;其温里之药常用:桂、干姜、吴萸、附子、天雄,其中桂出现九次,吴萸五次,干姜三次。这些药多是破气破血、大温大燥等之品,南宋妇科专书《妇人良方大全》、《素庵医要》[4j等用药的选择上与此类似,至明末张景岳《妇人规》、清初傅山《傅青主女科》一。等犹见其遗风。
费氏认为气血宜和不易破,遣方用药,多务求和缓,平正绵密,认为“天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇州“,务以纠偏归醇为要。在费氏医案中,用药大多比较轻灵、平淡,“轻病用轻药而轻不离题”。清・石寿堂亦持此意,他在《医原・女科论》中说:“奈方书调经诸方,多是行气破血之品,不知人身气血只有不足,断尤有余。其见为有余者,皆不足所致,皆不足而邪凑之所致。岂有霞伤气血而调经之理?又谓女子多郁,必兼开郁,夫郁者,不畅之谓,必用微辛微润诸品,得春和之气,寓牛发之机,乃能畅达气机,又岂有用辛燥干涩之药,而能流畅遏郁之理?”。o
在《孟河费氏医案》曙。中载一案,原文如下:“男以肾为先天,女以肝为先天。盖缘肝为血海,又当冲脉,故尤为女科所重。营血久亏,肝气偏胜,冲脉受伤,每逾经行,尻胯作痛。抱恙日久,不易速瘳。急宜养血柔肝,和中解郁。全当归,杭白芍,茺蔚子,大丹参,玫瑰花,制香附,黄郁金,台鸟药,云茯苓,冬白术,怀牛膝,蕲艾绒,合欢皮,降香片,荞饼”。和血养血用全当归、杭白芍、茺蔚子、大丹参、降香片;疏肝理气用玫瑰花、制香附、黄郁金、台乌药;云茯苓、冬白术顾后天生化之源,脾旺血生;蕲艾绒去胞宫之寒,寒去血凝白散;合欢皮“蠲忿怒、调营止痛”"。;病程已久,经隧为滓秽壅滞,药力难行,故用
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(收稿口期:20lO.10.18)
-作者简介:盂翔(1982一),学位:博士,就读学校:上海中医药大学,研究方向:金匮病证与方药,电话:13122809461,电子信箱:
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