古典书法[归去来兮辞]赏析
《归去来兮辞》赏析
---古典书法赏析作业
在所有的书体中，最喜欢的莫过于行书。有着楷书的端正平稳，又不失草书的放纵流动，这就是行书。在古典书法中，行书可以说有着极高的地位，堪称经典的作品层出不穷。其中最有名的莫过于天下三大行书---天下第一行书王羲之的《兰亭序》、天下第二行书颜真卿的《祭侄文稿》、天下第三行书苏轼的《寒食帖》。
但是我最喜欢的行书作品不是这三个，而是苏轼的《归去来兮辞》，本是陶渊明的辞作，但是苏轼却写出他自己的风味。苏轼的书法兼得二王、颜真卿、李邕、杨凝式之长，其书风充分流露瀟洒奔逸豪迈不羈的气概。此卷文字意态丰腴，结体稳密，纵笔重，横笔轻，撇戈笔划，左伸而右缩，为苏字特色。
《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，它代表了山水田园诗派的最高成就。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。 虽然不知道苏轼的《归去来兮辞》是在什么样的背景下完成的，但是当我们回顾苏轼的仕途生涯时，我大胆的推测了一下应该是完成于自己的仕途受挫之时。乌台诗案之后的可能极大，但具体是何时就不得而知了。
反抗现实，蔑视权贵，这在苏轼的众多文章中都有所出现，而这也同陶渊明的思想也是一脉相承的。苏轼的词风既有豪放的风格，又有旷达的风格，也兼具婉约的风格。这其实与其个人的人生经历有着很大的关系。以乌台诗案为界，在此之前，苏轼的风格多以豪放居多，多是政治豪情，而后更多的是旷达的情怀，转向了大自然和人生体悟之中。乌台诗案改编的不只是苏轼的政治生涯，更改变了苏轼的人生情怀。在经历了被贬、流放、妻子故去等一系列的悲剧后，大自然成了苏轼的好友，这是苏轼的满腔苦楚的唯一聆听者。我想这也是为什么苏轼会书写陶渊明的《归去来兮辞》。套用现在的流行语就是“权贵、名利，神马都是浮云”。
中学时代老师常以“字如其人”这句话来鼓励我们写好自己的字。但是这句话指的并不是人的外貌，而是书写者当下的精神风貌和他的处世性格。善于楷体的人，多是严谨平稳之人；草书则是豪放不羁之人；而行书则在这两者之间。
如果把人生比作书法，那么怎样去书写这个“人”字便是值得我们思考的问题。写好字，做好人，两者需要同时进行，共同进步。