这个世界到底怎么了
这个世界到底怎么了？（一） 2012-7-8 12:27阅读(1)
我们似乎处在了一个焦虑和情感缺乏安全感的时代里，打开窗口到处充满了伤和恨；泪和情，爱悠悠恨绵绵，这个世界到底怎么了？ 当下，物质繁盛，物欲横飞，信仰迷茫，价值观扭曲，男女情感裂变如同街头的小广告一样接踵而来。
痛定思痛，我们处在了一个快速发展的时代，快递、快餐、快速列车、快速减肥、信息传递、突发事件、闪婚、央行降息、股市的暴跌涨停...... ，似乎早晨晚醒一小会儿，世界已经变化了。
我们的生活面对的是一个市场经济，市场经济的核心是它的价值，市场经济以价值取向成为最高原则。一个省长、市长是否有领导能力，中央要看本地区的经济值的增长速度，一个领导能不能干，上级要看他是否为企业赚到钱没有，一个领导看员工能力如何要看他销售业绩利润完成多少，一个女人看男人是否有能力看他赚钱的袋子鼓不鼓，最终决定去向。这就是价值的定论。
现实生活的空间，竞争激烈，优胜劣汰，一个工作岗位犹如“千军万马争抢独木桥”，望洋兴叹:求生不易，生存艰难。昨日还象东流水，身价几亿的大老板，夜跑“麦城”，第二天落入民工行列。事业未酬，英雄流泪，当今男人真的不易啊！而女人也是不易呀！在生存夹缝中的女人，没有征服世界的能力，她们的智慧告诉她们：通过征服男人来征服世界，捷足先登，抢夺优胜资源，社会的“小三”、“二奶" 在
时代的价值观中运用而生，可谓：与时俱进，青春是金。她们也要生存，也想生活的质量高一些，在争夺价值与守卫价值的生活中，演绎着情感的纠结，已婚为妻的女人也要守护自己生活的幸福，一夜情、有家不回家的男人、红杏出土墙的女人，婚外情泛滥、婚外性盛行、痴情跳楼的女子，为包养“二奶”被双规送命的男人，挤出挤进“围城”的男女诠释着婚姻悲情和伤害。 价值似乎越来越显著着它应有力量和魅力： 嫁入豪门、官二代、富二代、电视相亲、高帅富、白富美、黄金剩女、钻石王老五、涉外婚姻、老妪有二十几岁的夫君。励志的名言像传染病一样在网上传播：想要得到从未有过的东西，就要敢做从未做过的事。
现实版的电视剧《蜗居》浓缩着平民生活着的不易，剧中的海萍是一个高学历修养很深的女人，生活的窘迫为一元钱泼妇式骂夫; 而平民生活中上演着脾气暴躁的女人拥有生活财富美满变成一个温柔贤惠的妻子。的确，没有金钱就没有生存立锥之地，但拥有物质金钱的躯壳带来的仍是伤害的世界。两者之间诉说着今天的世界，满是伤害、泪水、痛苦、受伤的心灵、深受变为情恨......
现代生活在价值中缺失的是什么，“2011感动中国”，社会的缺失的是对情感呼唤的回归。
“ 现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严
重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。”宋思明
爱情是感性的，走到婚姻时是理性，一张纸不过是对男女双方的约束，它具有更大的是一种责任和使命，电影《杀生》的灵魂之处是牛结实为“放过娃儿吧”放弃自己的生命。 这是一个男人责任。 在价值的世界里，有众多的诱惑，有的是无法拒挡的诱惑， 人有动物的本性，也有区别于动物的意识、理性，动物的本能在人的身上表现为猎捕、占有、获得来满足心理。男人、女人都有内心的骚动、淫荡，求索猎奇和异样，但人有理性，克制，这是区别动物的地方，如果只有动物的本性，人是要付出悲剧的代价，现在生活幸福的女人和不幸福的女人的区别在于：一个有理性的克制思考和一个只释放动物的本能。
孔子曰：“发乎情, 止乎礼”这个“礼”用现代来说是“理性”。正在忙碌金钱和情感的人，悟性一下理性的价值和金钱的价值。