焦洪学的草原诗歌

焦洪学：当代草原诗歌的风行者  ◆赵福治

草原诗歌作品为中华民族文学发展做出了重要的贡献，较早期传世的有《匈奴歌》、《敕勒歌》等；元代，萨都刺传世的诗、词有800多首，被后人誉为“诗史”；清代，《成吉思汗的两匹骏马》、《孤儿舌战成吉思汗九卿》、《额尔古勒岱》、《察哈尔八旗》等叙事诗在民间流传数百年之久，莫尔根格根（罗卜藏丹碧扎勒赤）、丹津喇布杰、包冷等人的诗歌创作是这一时代草原诗歌的代表；而草原民族的英雄史诗《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》为我国在世界史诗领域赢得了应有的地位。

在当代，写草原题材的诗人有老舍、端木蕻良、苗同利等，但系统的完成草原题材作品创作的诗人并不多见，诗人焦洪学是其中较为优秀的一个，他以草原来定位自己的文化身份，使他的作品具有浓郁的草原文化色彩，强烈的爱国主义热情，深刻的人类意识，以及某些普遍意义上的人类文化精神，被人称为“当代草原诗歌的风行者”。

“风行”一词源于北周·庾信《贺新乐表》：“臣闻天地顺动，则雷出为豫；圣人成功，则风行有节。“风行”喻：风操品行，德化广被之人。焦洪学先后出版草原题材诗集《大雁飞向远方》、《焦洪学诗集》、《故乡的河》、《诗意查干湖》，并于2009年在美国出版中英文版诗集《大草原》，可谓当之无愧。

一

足下连国云从，宏论风行。

——南宋·颜延之《又释何衡阳书》

2009年5月，焦洪学先生诗集《大草原》在美顺利出版发行。诗集分“射雕部落”、“守望圣水”、“草原放歌”和“我的中国”4部分，系统全面的反映出诗人对草原的理解与对草原诗的诠释，字里行间中透露出对祖国、对草原的拳拳之心和真挚热爱，此诗集也是诗人第一本真正意义上以中英文对照形式面向世界的草原题材诗歌专集，出版之前，得到海内外众多文学杂志主编或诗人们的关注。

法国“中华诗社”社长、巴黎中华文学社社长、《巴黎文学》杂志总编陈湃看过诗稿后，4月20日在巴黎评价到：

从诗集《大草原》的题目，就可以看出诗人受蒙古族文化的熏陶和影响，他的诗以草原来定位自己的文化身份，使他的作品具有浓郁的草原文化色彩，强烈的爱国主义热情，深刻的人类意识，以及某些普遍意义上的人类文化精神。

诗歌是触及灵魂的艺术，从这方面来讲，对于前郭尔罗斯草原来说，他的确是一个文化符号——他不但延续着草原古老的文明，而且为这种文明注入诗性活力，使这种文明获得新的现代性的内涵，焦洪学的诗歌既是草原部族文化的展现，也给草原部族文化史增添了新的注释。

加拿大《北美枫》文学期刊总编和平岛在渥太华书房内阅后，感慨提笔道：

“越是民族的，越是世界的。”

民族是一个国家和地区最明显的文化符号，而文化，尤其是诗歌是民族文化之盐，他使民族文化始终保持纯正与圣洁。诗人焦洪学多年来以诗歌的艺术形式格守民族操守，坚持民族传承，使“小我”的诗歌创作与“大我”的民族意识相融合，通过他的作品，可以明显感觉到诗人身上有着一种强烈的历史责任感，和对文化艺术献身的不懈追求。这既需要他领悟历史的深邃，把自己的艺术追求定位在民族的高度，更需要他对草原深沉而博大的爱和勇气，从而在真正意思上创造出了真正的有价值和个性意义的草原诗歌作品，在一点上来讲，他的大草原诗歌创作是成功和值得我们借鉴和发扬的。

美国《中国当代海外学子诗词集》主编、诗人天端，被《大草原》中的诗情所感染，在亚拉巴马大学办公室内写出了自己的感受：

“深沉悠扬的草原之声/驰骋于草原的天空”，当我翻开焦洪学《大草原》诗集时，这种声音以无可抗拒的魅力，飘到了遥在异国的我的书房，震撼了我的心魂！我航过大海，登过高山，行过峡谷，涉过沙漠，但是，当草原还是我足下一片空白的时候，没想到，一个诗人却以他的诗歌让我那么真切地感受到了大草原的辽阔苍莽、以及草原文化的丰富独特、草原历史的悠久神奇、和草原人民的质朴豪放！一如享受蒙古族的“奶子酒”，“奶茶”，“手把肉”那样醇厚芳香，一如采摘郭尔罗斯的“青草”,“鲜花”，“野草蘑”，“马蹄莲”那样清新鲜活，一如身临查干湖旁“敖包相会”，“马头琴声”，“篝火”，“安代舞”那样浪漫动人，一如聆听到额尔古纳山“猎枪”，“狼嚎”，“犬吠”，“马嘶”那样的荡气回肠！

作品集从头至尾都饱含了作者对草原人民深切的感情，句句直抒胸臆，富有激情！诗作对部族人游牧生活的淋漓尽致的写真，没有身临其境的扎实生活基础，独到的审美意识，成熟的艺术表达能力，以及立足于人民的价值取向和饱满的爱国情怀，是绝对写不出的！源自于生活，源自于人民的诗作才具有生命力。这样的诗作定会像作者所写的那样“从远方走来，又走向远方”。

而奥运组委会文化部《2008奥运诗选》编委、《中国诗歌在线》期刊主编反复阅读诗稿后，写出了：《民族圣水的守望与草原诗性符号的崛起》一篇评论，洋洋洒洒近9000字，对焦洪学先生草原诗歌的创作进行了系统的梳理，在国内引起较大影响。

诗集《大草原》的题材取舍没有奇特的构思和轰轰烈烈的事件，只是详尽地把草原人的生存状态呈献在读者面前，芬芳而浓郁的生活气息扑面而来，就像是发生我们身边的事情一样，平凡而动人。但这种原生态的取舍、不加任何粉饰雕琢的作品，也就注定了它是往日草原上曾经发生过的年复一年、日复一日被汗水、泪水交织，和被历史沧桑颠簸人们的真实写照。

翻开诗集《大草原》，草原那久违的悠远，自然的淳朴，淳朴的生活，朴实而又粗犷的原生态民风再次从我们身边掠过。在文学萧条的今天，打动和引起人们观看、回味愿望的诗集可以说少之又少，诗集《大草原》是使我沉下心来阅读的作品之一。

诗集《大草原》到达国内后，在短短时间的发放传阅中，曾引起了一股草原诗歌热潮，使更多的诗人投身到草原诗歌的创作中，有力地促进了草原诗歌创作。一本诗集能在国内外引起众多诗人的关注，事情本身似乎就能说明许多问题。究其原因，是诗人焦洪学生活所在的前郭县有着深厚的文化底蕴，在这里蒙古文化、满族文化和草原文化交相辉映，嫩江和松花江的精髓和灵气造就了前郭人的文化品位和意识形态，也造就了诗人焦洪学——立足母土，风行于世。

二

臣闻天地顺动，则雷出为豫；圣人成功，则风行有节。

——北周·庾信《贺新乐表》

对于诗人焦洪学，草原是他一生走不出的情节。这情节也是他是坚持民族守望和草原诗性创作，对民族和生命本体进行本质思考、深刻表达现代民族情节及生命体验，并进行草原诗歌深度写作的源泉和动力。也使他成为新时期中国诗坛具有代表性、为数不多以民族写作着眼世界诗坛的诗人之一。而对于前郭尔罗斯草原来说，焦洪学却是一个文化符号，他不但延续着草原古老的文明，而且为这种文明注入诗性活力，使这种文明获得新的现代性的内涵。焦洪学在坚持创作的同时，他积极投身于草原文化的传播和造福一方的社会事业中去。

焦洪学，笔名骄子。1961年10月生于吉林省前郭县王府镇，1980年开始文学创作，染笔于诗歌、小说、散文和诗论等。1985年毕业于吉林省教育学院中文系，同年10月加入中国作家协会吉林分会，2007年加入中国作家协会。

他创作的六百余首（篇）诗歌作品先后在《中国青年报》、《星星诗刊》、《十月》、《诗选刊》、《人民日报》、《诗刊》等几十家报刊发表作品。有作品被选入《全国短诗大赛作品选》、《1985年全国诗歌报刊集萃》、《中国现代主义诗群大观》、《2007中国最佳诗歌》等书。1994年出版第一本诗集《爱之花》后，陆续出版有诗集《大雁飞向远方》、《焦洪学诗集》、《故乡的河》，同年编辑出版了诗画集《诗意查干湖》。

2006年3月，时任松原市长助理、前郭县委常委、前郭尔罗斯查干湖旅游经济开发区党工委书记、管委会主任焦洪学，为进一步打造查干湖特色旅游品牌，扩大查干湖的知名度和美誉度，增强查干湖景区的文化内涵，促进查干湖旅游经济发展，同时为迎接中国吉林查干湖蒙古族民俗旅游节的到来，庆祝前郭尔罗斯蒙古族自治县成立五十周年，他所在的查干湖管委会与吉林省楹联家协会联合举办了“中国吉林“查干湖“海内外征联大赛”活动。编辑出版了“查干湖杯”海内外楹联大赛作品选——《圣湖征联集萃》一书。

同年6月，在美丽的查干湖畔查干淖尔文化广场，查干湖管委会与《诗刊》社联合举行了2007年“春天送你一首诗”“查干湖诗会”启动活动。著名诗人牛汉,诗刊社副社长王青风、编辑部主任林莽和刘福春、徐丽松、张洪波、李琦、焦洪学、苏赫巴鲁、李旭光、程永刚、包广林、王长元、刘鸿鸣、齐柳明、古诺、徐怀谦、王夫刚、孙方杰、李木马、史岚、金慈恩、白禹、白涛、刘道福等诗人、学者、记者和文学工作者参加了活动。演员和诗歌爱好者激情吟咏了艾青的《我爱这土地》。

2008年，查干湖管委会又举办了“查干湖杯”《我们美丽的湖》全国诗歌大奖赛等重大活动。并先后协助《圣水湖畔》、《美丽的田野》、《关东渔王》等多部电视剧的拍摄，积极打造“查干草原文化”，丰富查干文化内涵，迅速提升了“查干湖”在国内的广泛影响力，为当地经济和文化发展打下了坚实的基础。

一个区域最具代表性的莫过于其区域文化，走出去与请近来是融合与交流的主要体现，而文化是交流的主要载体。草原文化这一文化符号在查干湖的崛起，是焦洪学为草原人洞开了一扇走出草原交流的窗口，也为世人打开了一扇了解草原的窗口。在这一方面来讲，焦洪学代表当地政府所进行的文化活动和他所创作的诗歌作品不止具备文学价值，也具备文化交流和经济价值。在草原焦洪学是一个赤子，而诗歌是他从草原射出的一支文化利箭——风吹见情，猎猎当空。

三

伏惟尚书鹗立朝端，风行天下。

——唐·柳宗元《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》

由于历史、社会条件等原因的限制，草原民族留下来的史书甚少。民族的历史大都是以史诗的形式传唱，或是在中原朝廷的史书中记载，从中可看出诗歌流传的独特魅力与历史使命。为使草原诗歌创作在当代得到关注和普及，2009年6月20——21日，由查干湖管委会、松原前郭县文联和北京《中国诗歌在线》期刊联合在吉林松原前郭县举行了“中国当前民族诗歌创作座谈会”。中国现代诗歌研究院副院长、《中国诗歌》主编周占林，《当代青年》主编、国务院扶贫办中国扶贫开发协会研究室主任雁西，《中国诗歌在线》期刊主编赵福治，美国诗人天端，以及来自全国各地的兰兰、单宇飞、姚静、吕建芳和吉林本地的夏恩民、李旭光、程永刚、刘鸿鸣等近40名诗人、专家与学者与会。

此次诗歌研讨会，是吉林历年来规模和规格档次上较少见的由中外诗人参与的一次诗歌研讨活动。座谈会上，来自海内外的诗人、学者和专家畅所欲言，对中国当前民族诗歌创作进行了研讨，深入浅出地讲解了中国当前民族诗歌创作理论和创作体会，并就此次查干湖之行的印象和感受进行了广泛交流与探讨。座谈会气氛热烈，文化气息浓厚，并就焦洪学草原诗歌创作进行研讨。出席会议的专家与诗人一致认为焦洪学的诗：一是题材广泛、内容丰富；二是语言平实，真挚动人；三是作品质朴，诗风豪放；四是情感饱满、思想深刻，在思想性、艺术性等方面均达到了一定的高度，是当前草原诗歌创作不可多见的诗人，其豪迈旷达的诗风受到诗家的一致赞扬。

与此同时，在焦洪学先生的主导下，前郭县文联举行了“《中国诗歌在线》查干湖原创基地”揭牌仪式。《中国诗歌在线》期刊是世界华语诗坛最具原创性的诗歌期刊，是加拿大国家图书馆收藏期刊，使加拿大国家元首致贺期刊，《中国诗歌在线》期刊原创基地落户查干湖畔，是查干湖文化建设中的一件大事，它不但搭建起了查干湖与国内外文学文化团体交流合作的平台，也拓展了查干湖文化与国内外先进文化融合发展的空间，为查干湖文化进一步繁荣与发展，乃至走向世界，都将起到积极的推动作用。

而这一切归功于松原市长助理、前郭县委常委、前郭尔罗斯查干湖旅游经济开发区党工委书记、管委会主任焦洪学先生，他不遗余力地大力推广和宣传当地文化，不但使查干湖成为了吉林的一张文化名片，而且有力地推动了当地经济的发展，改善了当地民生，其功德在当今，利在后世，可谓善莫大焉——风操品行，德化广被。

焦洪学，一个血管里流动着草原的诗人。他以文化促进社会经济的发展，并以深厚的民族情操和爱国精神为主旋律，开创性地发展草原诗歌，使草原诗性符号在全国诗坛实现崛起，把草原诗歌推向诗歌的前沿，也把草原诗歌创作推进一个新的阶段，无愧于“当代草原诗歌的风行者”的称号，应为世人所敬佩。