汉代皇帝秘书值夜班待遇高/皇宫里的女子相扑
汉代皇帝秘书值夜班待遇高
文/王东峰
汉代皇帝的秘书是“尚书郎”，其工作就是为朝廷起草公文，不带其他打杂性的琐事。《后汉书·周荣传》就说：“尚书出纳帝命，为王喉舌之官。”因为尚书郎是皇帝的御用秘书，所以其地位与待遇就极为尊崇。《唐六典》卷一引《汉官仪》云：“汉制：尚书郎主作文书起草，更直于建礼门内。台给青缣白绫被，或以锦被，帷帐，毡蓐，画通中枕。太官供食物，汤官供饼饵、五熟果食。五日壹美食，下天子一等。给尚书郎指使二人、女侍史二人，皆选端正，执香炉、香囊，从入台，护衣服。”瞧瞧，尚书郎在值夜班时，公家要供给高级被褥、帐子，还有点心、水果。每隔五日，可以比照皇帝的吃喝标准，降一个等次，大饱口福。为了排遣尚书郎值夜班时的寂寥和无趣，官府还指派两名俊男两名美女作陪，以免他因夜长发困，提不起精神，写不好诏书。
据《唐六典》所载，似乎政府选派的两名俊男也和“女侍史”一起，进入尚书郎的值班房，陪护在其左右。但《后汉书·药崧传》注释部分所引的东汉人蔡质所作的《汉官典职仪式选用》一书，却说尚书郎值夜班时，政府指派“尚书郎伯使一人，女侍史二人，皆选端正者。伯使从至止车门还，女侍史絜被服，执香炉烧熏，从入台中，给使护衣。”首先，人数变为一男二女；其次，这名男助手到院门口，就不再前行了，而两名美女则进入值班室，为尚书郎铺床、熏香，“护衣”。可以断定的是，唐代的尚书郎还像汉代的尚书郎一样，享受着今人无法想象的崇高的礼遇。明代杨慎的《丹铅摘录》卷五云：“唐尚书郎入直，供青缣白绫被，或以锦緤为之，给帷帐、通中枕，侍史一人，女侍史二人。女皆选端正妖丽，执香炉、香囊护衣服。唐诗‘春风侍女护朝衣’，又‘侍女新添五夜香’。韩退之《红桃花诗》‘应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中’，皆指此也。”由此看来，唐代皇帝的秘书，也是幸福得足以招致现代秘书们打心底里羡慕嫉妒恨的。
皇宫里的女子相扑
文/刘诚龙
宋朝皇帝特别喜欢相扑。上有所好，下必甚焉。宋朝宫廷的编制中，就有职业相扑手，称为“内等子”，还有一套甄别、考试、选拔、晋升、赏赐制度。民间也有许多由相扑手组成的“角抵社”、“相扑社”。这些拳脚项目不仅是男人的专利，女人也醉心其间。皇宫里的宫女们，整日没事可干，精力无处发泄，都愿意在相扑上花点工夫，以讨皇帝的欢心。
皇宫里女子相扑的原则是观赏第一，比赛第二。她们比赛时，比段三娘脱得更多，不但脱了外面的衫子，还要撕下里面的抹胸。先是扭胯送腰走几个台步，惊艳亮相，“对打套子，令人观睹”，以此拉拉人气。然后才是“以膂力争交”：一对肉团，滚来滚去；香汗淋漓，娇喘微微。这让皇帝喜得打跌，却让满肚子孔孟之道的司马光坐立不安。他老人家赶紧向皇帝上了一道奏折《论上元令妇人相扑状》：“今上有天子之尊，下有万民之众，后妃旁侍，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法示四方也。”他最后建议：“严加禁约，今后妇人不得于街市以此聚众为戏。”但一种习俗风尚哪是几道奏折就禁得了的？你看，宫里照样舞，街头也照样扑。
皇宫里的女子相扑，并不始自宋朝，三国时的吴国就特别盛行。吴国最后一位皇帝孙皓是个玩主，年年都要征选美女入宫，宫女最多时有5000人。这么多女子闲置在那里，不搞一点活动让她们把精力发泄出来，是会出问题的。于是孙皓发展起女子相扑来。
吴宫的女子相扑运动大致是三部曲：第一阶段，让宫女们身着红衫绿裙对打；第二阶段，让妃子们脱掉衣服，肉白脸红，滚做一团，以增加观赏性；第三阶段，叫参赛的宫女戴上“金步摇”对阵——白居易《长恨歌》云“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”，将“金步摇”戴在头上，凌波碎步时已经十分性感，更何况是用于相扑运动中呢？