专题二 中心论点与分论点
专题二 中心论点与分论点
一 中心论点的表述
表述原则：
1 中心论点尽可能出现在第一段
2 中心论点应用一个完整且明显的句子表达
3 中心论点与文章题目、分论点及文章结尾构成一条贯通的线 学生例句：
倾斜的天秤
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”古有屈原为国纵身跃入汨罗江，今有顾圣婴为音乐隐身象牙塔。历史的车轮滚滚而来，碾压了无数生命。像屈原、顾圣婴一样能永垂不朽的人，只因为他们追求高于生命的理想。在这一座天秤上，追求理想重于追求生命。
一个老音乐家的救赎
坚强的人可以救赎自己，伟大的人更能救赎他人。人生在世，要么等着死，要么忙着活。老音乐家面对像肖申克所遇到的困难，犹如肖申克一般的救赎，他的坚强救赎了他自己，也救赎了他人。
用信念妆点人生
人生本来就有他的磨难与困境，当我们徒步于茫茫黑夜，手足无措的时候，都会不同程度地产生绝望情绪。顾圣婴，为守护自己的信念，选择了与死亡为伴。信念就像茫茫黑夜里的一盏小灯，驱走黑暗、孤独与恐惧，只有凭着信念才能活出人生意义。
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
二 分论点的表述
1 思维习惯
提炼分论点的前提是先确定中心论点。 分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。平面展开，几个分论点应尽量在同一思维（或逻辑）层面上延展，以保证内容相对集中。下面是几种常见的提炼分论点的思维习惯。 作反向延伸：（比较思考）好——坏，正——反，长——短，上——下，天——地，远——近，早——晚，深——浅，男——女，输——赢，正确——错误，一般——特殊，工作——休息，同学——老师
作横向延伸：（并列思考）学习——工作，家庭——社会，同学——战友——老乡，工厂——商店——学校，山峰——河水——田野，前——后——左——右，东——西——南——北，
作纵向延伸：（层进思考）早——中——晚，下——中——上，小学——初中——高中，儿童——青年——老年，春——夏——秋——冬等等。
2 表述方式
历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。下面以“是什么”为例进行说明。
分论点用“是”字去“解释”与“补充”：
“解释”——概念（内涵）解释，示例解释，譬喻解释
“补充”——通过补充词语或短句的成分去完善
例1：勇敢
勇敢是富贵不能淫的品质。
勇敢是贫贱不能移的人格。
勇敢是威武不能屈的气节。
例2：谈意气
意气是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌。
意气是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言。
意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。
例3：良知
迷失方向时，良知指引前行的道路。
受伤无助时，良知调剂心灵的鸡汤。
困窘无助时，良知开辟高墙上的门窗。
例4：记忆
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。
例5：生命的美丽
生命的美丽从一次次抉择中体现。
生命的美丽从一次次自信中体现。
生命的美丽从一次次奋斗中体现。
例6：阅读是一种孤独
阅读是一种环境上的孤独。
阅读是一种心理上的孤独。
阅读是一种精神上的孤独
例7：拒绝窝囊废
拒绝平庸无能者
拒绝怯懦无聊者
拒绝鼠目寸光者
例8：“诗意地生活”——“这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界” 理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。
奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
例9：雕琢心中的天使
一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使
一代大家苏轼把自己雕琢成乐观的天使
一代大家苏轼把自己雕琢成词坛的天使
例10：问
好问，是问的基础；
敢问，是问的发展；
会问，是问的目的
3 表述原则
“扣得住”，中心论点包含分论点。所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题； “分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包含关系； “排得顺”，是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。