高一语文游褒禅山记8

《游褒禅山记》学案

学习要点

1. 了解王安石的思想及创作情况。

2. 学习本文即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。

3. 重点积累“名、文、进、奇、好、出、极、观、求、险”等文言实词的意义。

4. 掌握虚词“以、其”的意义和用法。

5. 认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。

重点讲解

1. 关于本文的思路结构

全文可分为六段：第一、二段为记游部分；第三、四段着重于议论，是文章的重点段落；第五、六段为结尾部分。

从“褒禅山亦谓之华山”至“盖音谬也”，为第一段。着重记叙了“褒禅山”这个名称的来历和“华山洞”的位置。其记叙顺序是，先写出名的来源，顺便引出一个“慧空禅院”；再以“慧空禅院”为基准，点出“华山洞”的位置；然后顺手写到一块“仆碑”，并根据碑上的残文，对山名的读音做了一番考核。似乎是随游随记，信笔写来，实际上是经精密的选材，只不过是不露斧凿痕迹而已。尤其是以对碑文的考释入记，不但使文章妙趣横生，而且又为第四段的议论提供了线索。

从“其下平旷”至“不得极夫游之乐也”，为第二段。着重记叙了后洞的幽深和游览后洞的经过。首先，承接上文简述了“前洞”的情况，然后着力写后洞之深，为下文述写作者与四人同游“后洞”的经过作先导。写“后洞”时，先写位置“由山以上五六里”，再写外观，“有穴窈然”，再写入洞的感觉，“入之甚寒”，再写其深，“则其好游者不能穷也”。这样写，步步深入，条理清楚，引人入胜，又使读者不断地产生悬念，急切地想知道洞内的究竟。然后再自然而然地转入述写游洞的经过。写游洞经过，文字极为精炼简约：“入之愈深，其进愈难，而其见亦愈奇。”连用三个“愈”字，就生动地写出了游人步步深入的过程和洞内的概貌。“盖予所至„„而不得极夫游之乐也”一段文字，既是补充叙述游览过程，

又表明了自己未能深入的遗憾。这就引出了下面大段的道理，为第三段关于“志”和“力”的议论埋下了伏笔。这样自然的过渡，丝毫没有修饰的迹象。

从“于是予有叹焉”至“此予之所得也”，为第三段。作者着重阐述了自己此次游览的心得收获。首先，作者以慨叹的方式，指出古人研究学问所以有收获，在于他们善于观察和思考。这是作者在下面就游山大发议论的依据。然后作者阐述了自己游山的深刻体会：高深的学问就好象华山洞的“奇伟、瑰怪、非常之观”一样，往往“在于险远”之中，因此，研究学问必须具有坚强的意志和毅力，必须具有勇于探索的精神，而不能畏惧艰险，半途而废。同时还要善于借助客观条件。这样，尽了自己的努力，即使没有达到目的，自己就不会后悔，别人也不会讥笑。最后“此予之所得也”一句，同本段开头“古人之观于天地„„往往有得”，首尾照应，顺理成章。

从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，为第四段。作者从“仆碑”联想到古书失传、以讹传讹的事实，进一步阐明了做学问一定要持严肃认真的态度，要经过反复思考和谨慎取舍。

第五、六段，说明同游的人和游览的时间。这是记游文字一般所具备的。

《游褒禅山记》重点语句解析

1. 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

这是一个连锁复句，用“„„愈„„，愈„„，„„愈„„”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件，第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，因承上省略，第二个分句的主语是“其进”，“其”是指代第一个分句，第三个分句的主语是“其见”，“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样：进洞越深，那往前进就越困难，可是看见的东西就越新奇。

2. 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

这是一个“„„者，„„也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。“乃”是判断词，课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思，这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译，而这样的意译是不妥当的。

因为“乃”在辞书里，并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”，只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”，可见有没有“在”字，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用，释为：称或叫做。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。

3. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？ 这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚①于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？

按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。亦通。

反馈练习

一、选择题

1．下面加黑字的注音正确的一项是

A ．庐冢（zh ǒng ） 何可胜（sh èng ）道 ．．

B ．盖音谬（mi ù）也 窈（y ǎo ）然 ．．

C ．安上纯父（f ù） 无物以相（xi àng ）之 ．．

D ．咎（ji ū）其欲出者 瑰（gu ī）怪 ．．

2．对下列加黑字的解释不正确的一项是

A ．余与四人拥火以入 拥：持，拿 ．

B ．夫夷以近，则游者众 夷：平坦 ．C ．世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：观点 ．

D ．不得极夫游之乐也 极：尽情享受 ．

3．选出与“其孰能讥之乎”中的“其”意义和用法相同的一项

A ．以其求思之深而无不在也 ．

B ．距其院东五里 ．

C ．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ．

D ．一之谓甚，其可再乎？ ．4．选出下列加黑的词中古今意义相同的项

A ．比好游者尚不能十一 ．．

B ．此所以学者不可以不深思而慎取之也 ．．C ．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 ．．

D ．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 ．．

5．对下列加点词的解说不正确的一项是

A ．①和②的“然”相同，③和④的“且”不同

B ．①和②的“然”不同，③和④的“且”相同

C．①和④的“然”相同，③和④的“且”也相同

D．①和④的“然”不同，③和④的“且”也不同

6．下列句中加黑的词没有活用现象的一项是

A．入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 ．

B．其下平旷，有泉侧出 ．

C．至于幽暗昏惑而无物以相之 ．．．．

D．火尚足以明也 ．．．．

二、填空题 1. 王安石字

我们学过他的文章《

2. 本文第一、二段依次写了游褒禅山所见的景物及方位。慧空禅院在华山洞的

三、阅读下面文段，完成后面问题

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

l ．对下列句中加黑的词解释正确的一项是

A．于是余有叹焉 叹：叹息 ．

B．而人之所罕至焉 罕：极少 ．

C．夫夷以近 夷：平安 ．

D．其孰能讥之乎 孰：怎么 ．2．下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是

A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 ．

B．此则岳阳楼之大观也 ．

C．因得观所谓石钟者 ．

D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 ．3．下列“以”字用法与例句相同的是

例：以其求思之深而无不在也 ．

A．夫夷以近 ．

B．至于幽暗昏惑而无物以相之 ．

C．又以悲夫古书之不存 ．

D．可以无悔也 ．

4．选出对这段文字分析不正确的一项

A ．作者认为尽了自己的努力却不能达到目的，也可以问心无愧了。

B．本文第一段阐述了要到险远之处，能看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有志、力、物三个条件，缺一不可。

C．作者特别强调“志”——志向、意志，这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

D．本作者运用托物言志的手法，深刻地揭示了对人生、事业的追求，也需要有坚定的志向的道理。

5．翻译下面三个句子

①而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

参考答案

一、1．B （A 胜sh ēng C 父f ǔ D 咎ji ù）2.C （景象）

3.D （副词，反诘语气A B C均为代词）4.C 5.D（①„„的样子②这样③将要④尚且）

6.A （B 名词作状语 C形容词作名词 D形容词作动词）

二、1. 介甫 半山 北宋 政治 文学 他是江西临川人 晚年曾封荆国公 死后谥号 中国十一世纪时的改革家 答司马谏议书

2. 西边五里处 南边 以上五六里 东五里百余步处 前（华山洞）

三、1.B （A 感慨；C 平坦；D 谁，哪一个）2.B （景象，其余为动词，观看，观察）

3.C ，因 4.D（未采用托物言志）5. （略）