成考专升本政治考试重点

1、 简述哲学基本问题的内容及意义

（1）思维和存在的关系问题或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。它的内容包括两个方面：第一方面是物质和意识哪个是第一性的问题，即世界的本原是什么的问题；第二方面是思维和存在的同一性问题，也就是思维能否认识存在，现实世界是否可知的问题。（2）哲学的基本问题具有重要的理论意义。即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，凡认为世界的本质是物质，坚持物质第一性、意识第二性的是唯物主义哲学；凡认为世界的本原是意识，坚持意识第一性、物质第二性的，是唯心主义哲学。是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。（3）哲学的基本问题具有重要的实践意义。思维和存在的关系问题，应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。人们的活动主要是认识世界和改造世界。认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用于客观。只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确的认识世界和有效地改造世界。

2、简述哲学与具体科学的关系

马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，二者既相区别又相联系：（1）二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象。（2）二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。哲学所概况的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导。（3）用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。

3、简述唯物主义和唯心主义的基本形态或形式

（1）唯物主义在长期历史发展过程中主要经历了三种历史形态：古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义（亦称机械唯物主义，其根本缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性，不彻底性就是它在历史观上是唯心主义的），现代辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主管唯心主义把人的主观精神（人的感觉、经验、心等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种主观精神的产物。客观唯心主义则把某种客观精神（理念、绝对精神、理或天理等）说成是世界的本原，认为世界万物都是这种客观精神的产物。主张上帝或神创造一切、主宰一切的神学唯心主义，实质上也是一种客观唯心主义。

4、简述辩证法和形而上学的对立和根本分歧

（1） 唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展观。它们的主要对立表现在

A.唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，认为世界上的一切事物和现

象都是普遍联系的；形而上学则用孤立的观点看世界，认为世界上的

事物都是彼此孤立、互不联系的。B.唯物辩证法用发展变化的观点看

世界，认为世界上的一切事物都是运动、发展、变化的；形而上学则

用静止不变的观点看世界，认为世界上的事物在本质上是不变的，如

果说有变化也只是数量的增减和场所的变更，否认事物的质变和飞跃。

C.唯物辩证法用全面的观点看世界，既看到事物的正面也看到事物的

反面，既看到事物的过去也看到事物的现在；形而上学则用片面的观

点看事物，只看事物的一面而否认另一面。D.唯物辩证法认为矛盾是

普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内

部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动。

（2） 唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认事物发展

的动力和源泉。

5、简述马克思主义哲学产生的历史必然性

马克思主义哲学的产生有其多方面的深刻的必然性，其中主要的是社会历史条件 、阶级基础、科学前提和理论来源。（1）19世纪40年代，欧洲资本主义的发展和社会矛盾的激化，是马克思主义哲学产生的社会历史条件。（2）19世纪30至40年代，无产阶级反对资产阶级斗争的发展，迫切需要科学理论的指导，是马克思主义哲学产生的阶级基础。（3）19世纪上半叶自然科学发展的卓越成就，特别是细胞学说、能量守恒与转化定律和生物进化论等三大科学发现，为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提。（4）19世纪德国古典哲学的发展，特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，为马克思主义哲学的产生做了理论准备，成为马克思主义哲学的直接理论来源。

6、简述列宁的物质定义及其伟大意义

（1）列宁的物质定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简而言之，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在。

（2）意义：第一，它指出了物质是不依赖于意识的客观实在，坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限；第二，它指出了物质能为人们的意识所反映，坚持了唯物主义的可知论，同不可知论划清了界限；第三，它提出了物质的唯一特性是客观实在性，客服了旧唯物主义把物质归结为物质的具体形态和结构的局限性；第四，它把辩证唯物主义的物质观贯彻于社会历史领域，坚持人类社会是物质世界的一部分，同历史唯心主义划清了界限。

7、简述物质和运动的关系

（1）运动是物质的固有属性和存在方式，包括世界上一切事物和现象的变化和发展的过程，从单纯的位置移动直到人的思维活动。（2）物质是运动着的物质，物质和运动不可分。任何事物，不论是微观世界还是宏观世界，其内部及其与别的事物之间，都是处在相互联系、相互作用之中，正是这种相互作用，引起了事物的运动、变化和发展。因此，整个世界都处在运动、变化和发展的过程中。形而上学唯物主义者否认或不懂得运动是物质的根本属性，认为事物本质上是不动的，即使有运动变化，也是外力作用下的位置移动或数量的增减，不会发生质的变化。（3）物质是运动的承担着，世界上不存在脱离物质的运动。运动尽管有多种形式，有低级的，也有高级的，有简单的，也有复杂的，但它们的承担着都是物质。世界上不存在没有物质承担着的运动，设想没有物质承担者的运动，必然会陷入唯心主义。例如客观唯心主义把运动看做是独立存在的绝对观念的运动；主观唯心主义只承认感觉或自我意识的存在，运动也就被说成是感觉或意识的活

动。

8、简述运动和静止的辩证关系及承认相对静止的意义

（1）运动是物质的固有属性和存在方式，包括宇宙间一切变化和过程。静止是物质运动的特殊状态，指事物没有发生位置移动或质的变化。（2）运动和静止是辩证的统一。A.运动是绝对的、永恒的、无条件的；静止是相对的、暂时的、有条件的。B.运动和静止相互依存，没有运动就无所谓静止；没有静止也无所谓运动。C.运动和静止相互渗透，绝对运动中包含着相对静止，相对静止中包含着绝对运动，任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。（3）割裂运动和静止的辩证关系，会导致否认相对静止存在的相对主义诡辩论的错误和否认绝对运动的形而上学不变论的错误。

承认相对静止的意义：A.只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，从而区分和利用不同的事物；B.只有承认相对静止，事物才能进行分化，生命才有可能，如果所有事物都瞬息万变，物质的分化就缺少了必要条件，生命也无法存在和发展；C.只有承认相对静止，才能理解绝对运动，相对静止是绝对运动的参照系。

9、简述意识的能动性的表现及其先条件和途径

（1）意识的能动作用是指人们在实践中能动地认识世界和改造世界的能力和作用。（2）意识的能动作用主要表现为：A.意识活动具有目的性和计划性。B.意识活动具有主动性和创造性。C.意识的能动作用最突出的表现是指导时间，改造客观世界。D.意识活动能在一定条件下控制人的生理活动。（3）发货意识能动作用的条件和途径：A.认识和尊重客观事物的规律，是正确和充分发挥意识能动作用的前提。B.具备一定的物质条件和物质手段，是发挥意识能动作用的重要条件。

C.正视并处理好事物和环境的关系，才能使意识的能动作用得到有效发挥。D.正确发挥意识能动作用的基本途径是通过实践活动，实现对客观世界的改造。

10、试述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其实践意义

（1）主观能动性是指人们在实践基础上能动地认识世界和改造世界的能力和作用。能动的认识世界，是指意识对客观世界的反映，是一个透过现象到达事物本质的过程，所谓能动的改造世界，是指人通过实践按照自己的尺度去安排原来的客观世界。客观规律性是事物内部所固有的本质的、必然的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。（2）主观能动性和客观规律性之间的关系。

A.遵循客观规律是正确发挥主观能动性的前提。为了达到正确地认识世界和成功改造世界的目的，人的活动就必须合乎客观规律，按照客观规律办事。B.充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。只有在实践中充分发挥主观能动作用，才能正确的认识世界和成功地改造世界。（3）主观能动性和客观规律性的辩证关系，对于我国社会主义现代化建设具有重要指导意义。A.社会主义现代化建设要求我们每做一件事都必须认真考虑是否符合客观规律，做到科学决策、科学实践。B.我们必须充分发挥主观能动性，才能在实践中掌握社会主义现代化的规律，指导社会主义建设顺利发展。C.在社会主义现代化建设中，要把尊重客观规律和充分发挥主观能动性辩证地结合起来，既要反对那种无视客观规律、片面强调发挥主观能动作用的唯意志论，又要注意避免只强调尊重客观规律、不注重发挥人的主观能动性的宿命论和机械论的消极无为的思想。

11、运用物质和意识辩证关系的原理，说明坚持从实际出发、实事求是对我国社会主义现代化建设的伟大意义。

（1）辩证唯物主义认为，物质决定意识，物质第一性，意识第二性，意识对物质具有能动的反作用。正确意识能指导人们采取正确行动，促进事物合乎规律地发展；错误意识会引导人们采取错误行动，阻碍和破坏事物的发展。这一原理要求我们在社会主义建设中，要根据客观事实，安规律办事，即坚持从实际出发、实事求是的根本原则。（2）只有坚持从实际出发、实事求是，才能认识社会主义现代化建设的规律，制定出符合客观规律的路线、方针和政策，使社会主义建设取得成功；反之，从主观愿望和书本出发，必然使社会主义建设遭受挫折。我们社会主义建设几十年来的经验教训，充分证明了这一点。（3）党的十一届三中全会以来，恢复了从实际出发、实事求是的思想路线，并指导我国的社会主义现代化建设，取得了举世瞩目的大成就。只有不断坚持从实际出发、实事求是的根本原则，我国的社会主义建设事业才能不断地向前发展。

12、新生事物就是新出现的事物（辨析）

错误。混淆了新旧事物的本质区别。（1）新生事物是指符合事物发展的规律，具有强大生命力和远大前途的事物；旧事物则是指丧失了存在的必然性而日趋灭亡的事物。（2）区别新旧事物的根本标准是：是否符合事物的客观规律和是否有强大的生命力及远大的前途，不能把是不是新出现的作为衡量标准，有些事物虽然是新出现的，但本质上却是旧事物，是旧事物的形式出现了。

13、为什么新事物必然战胜旧事物

（1）新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物丧失了存在的必然性，失去了生命力和发展前途，因而必然被新事物所代替；（2）新事物优越于旧事物。新事物是在旧事物的基础上产生和成长的，它克服了旧事物中一切消极的因素，吸收了旧事物中的积极因素，并增添了富有生命力的新内容，因而新事物必然战胜旧事物；（3）在社会领域中，新事物符合广大人民群众的根本利益和要求，因而得到广大人民群众的拥护和支持，它必然战胜旧事物。

14、简述对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

（1）唯物辩证法是关于普遍联系和永恒发展的科学理论体系。（2）在唯物辩证法的科学体系中，对立统一规律处于实质和核心的地位，是因为：A.对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物变化发展的内在动力；B.对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，也是理解和把握它们的关键；C.矛盾分析法即对立统一的分析方法是认识世界和改造世界的根本方法；D.是否承认对立统一规律即矛盾规律，是辩证法和形而上学斗争的焦点和根本分歧。（3）强调对立统一规律在唯物辩证法中的核心地位，不是要以它代替其他规律和范畴，而是要全面而有重点、完整而又准确地把握唯物辩证法的科学体系，把握唯物辩证法与形而上学的根本区别。

15、简述质、量、度的含义以及把握度的意义

（1）一事物区别于其他事物的内在规定性。事物的质与事物的存在是直接同一的。属性是质的外在表现。量是指事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的

构成成分在空间的排列组合等可以用数量来表示的规定性。量和事物的存在不是直接同一的。度是事物保持自己质的数量的限度，它体现着质和量的对立统一。

（2）把握度的意义：只有认识了事物的度，才能准确地把握事物的质；只有准确地把握事物的质，才能提出指导实践活动的正确准则，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。

16、运用主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理，阐明我国社会主义建设坚持以经济建设为中心全面发展的重要意义

（1）在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，其中有一种居于支配地位、起着决定性作用的矛盾，就是主要矛盾；其他处于服从地位的矛盾是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互影响、相互作用，并且在一定条件下相互转化。在实际工作中应首先抓住和解决主要矛盾，同时又不忽略次要矛盾。（2）我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这一主要矛盾，必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力，只有这样才能不断提高人民的生活水平，增强综合国力，为其他各种社会矛盾的顺利解决创造有利条件。（3）我们在坚持以经济建设为中心的同时，还要注意解决好其他社会矛盾，抓好政治、文化、社会各方面的建设工作，坚持以社会主义经济建设为中心的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的全面协调发展。只有这样，才能推动社会主义建设事业全面进步，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。

17、试述辩证的否定观和形而上学否定观的区别并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产和外国文化

（1）辩证的否定观认为，否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。形而上学否定观认为，否定是不是事物的自我否定，而是外力强加于事物的。（2）辩证的否定观认为，否定是事物发展的环节和联系的环节。A.否定是发展的环节，事物的发展是通过否定实现的，没有新事物对旧事物的否定，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。B.否定是联系的环节。新事物是在旧事物中成长起来的，它否定了旧事物中消极的东西，保留了其中积极的因素，辩证的否定又把新旧事物联系起来。形而上学否定观认为，否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。（3）作为发展环节与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃，是既克服又保留。新事物既客服旧事物中消极的东西，又保留旧事物中的积极因素。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。形而上学否定观认为，否定是绝对的否定，否定一切，全盘抛弃。（4）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重要意义。对待历史文化遗产，要批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”、“推陈出新”。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化，要采取有分析、有选择有批判的借鉴和吸收的态度。既要反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，也要反对崇洋媚外、全盘西华的错误倾向。

18、有用就是真理（辨析）

错误。把“有用”等同于真理，否定了真理的客观性和一元性。（1）真理的客观性，一是指在真理中包含着不依赖于主体的客观内容，二十指检验认识真理性的标准——社会实践也是客观的。（2）真理既是客观的，也是一元的。所谓真理的

一元性是指在特定条件下对特定对象的正确认识，只能有一个而不能有两个或者多个。（3）真理是有用的，但不是对人有用的东西都是真理。实用主义的真理观是主观真理论和真理多元论。

19、如何理解实践在认识中的决定作用

在认识和实践的相互关系中，实践是认识的基础，它对认识起着决定性作用。

（1）实践是认识的来源。A.认识产生于实践的需要。B.认识是在实践中产生的，认识的发生一点也离不开实践。C.直接经验和间接经验是源和流的关系。（2）实践是认识发展的动力。 A.变化发展着的社会实践，不断给人们提出新的认识课题，并提供解决课题的经验材料，推动人们的认识不断向前发展。B.实践的发展不断创造出日益完备的新的认识手段和认识工具，从而提供了认识发展的可能和实现这种可能性的必要条件。C.实践锻炼和提高了人们的认识能力。

20、为什么说马克思主义认识论是能动的革命的反映论

（1）马克思主义的认识首先是反映论，它把物质第一性、意识第二性、意识是物质的反映这一唯物主义的基本前提作为认识论的基础。它把反映论的原则贯彻于社会历史领域，对社会的意识现象作了唯物主义的解释。（2）马克思主义的认识论是实践论，它把科学的实践观引入了认识论，全面地、科学地解释了意识和存在、主观和客观在认识过程中的相互关系。（3）马克思主义的认识论把辩证法贯穿于反映论，从主观和客观、认识和实践的矛盾运动中考察人对客观世界的认识。所以，能动的反映论，既坚持了认识论的唯物论，又坚持了认识论的辩证法。

21、简述认识和实践的相互关系

（1）实践是认识的基础，对认识具有决定作用，主要表现在：实践是认识的来源，实践是认识的发展动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的。（2）实践对认识具有反作用，即理论对实践的指导作用，主要表现在：理论规定着人们实践活动的性质和手段；理论制约着人们实践活动的目的和方向；理论规划着人们实践活动的步骤和方法；正确认识能指导人们采取正确行动，促进实践的发展和成功；错误认识能引导人们采取错误行动，从而在实践中遭受挫折。（3）实践和认识的统一是具体的、历史的。实践和认识的统一不可能一次完成，而要经过实践和认识的多次反复，才能完成对一个具体过程的正确认识。随着实践的发展和认识水平的提高，理论对实践的指导作用讲日益增强。

22、感性认识和理性认识的辩证关系是怎样的

（1）认识的辩证运动包括由实践到认识的飞跃和由认识到实践的飞跃。（2）感性认识和理性认识是认识的两个不同阶段。感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的。感性认识的形式有感觉、知觉和表象。形象性、直接性是感性认识的特点，它所反映的内容是事物的现象。理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识的抽象和概况。理性认识的形式有概念、判断和推理。抽象性、间接性是理性认识的特点，它所反映的内容是事物的本质。（3）理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论。感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。感性认识和理性认识互相渗透。感性认识渗透着理性认识的因素，理性认识中也渗透着感性认识的成分。（4）感性认识和理性认识在实践的基础上统一起来。割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会犯唯理论和

经验论的错误，我们党内的教条主义犯了类似唯理论的错误，经验主义犯了类似经验论的错误。

23、为什么说时间是检验真理的唯一标准

（1）关于检验真理的标准问题，唯心主义主张主观真理论，因而否认真理标准的客观性。旧唯物主义不了解认识对实践的依赖关系，用客观事物本身来检验认识的真理性，因此，也不能正确解决真理标准问题。马克思主义哲学第一次明确提出，实践是检验真理的唯一标准，从而科学地回答了这个问题。（2）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。A.从真理的本性来看，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，因此，主观是否符合客观以及符合的程度如何，在主观范围内是根本无法解决的。同时，客观事物本身也不能充当真理的检验标准，因为客观事物不能把主观认识同客观现实相比较，同样也无法解决真理检验标准的问题；B.从实践的特点来看，实践不仅有普遍性的优点，而且有直接现实性的优点。实践本身是直接的现实，同时又能把正确的理论直接变成现实。通过实践活动，就能够把原来指导实践的理论同现实相对照、相比较，检验出理论的认识是否符合客观以及符合程度如何，即检验出理论是否具有真理性。

24、唯物史观是马克思主义的独创（辨析）

正确。（1）在马克思主义以前，社会历史领域一直是唯心史观的一统天下，虽然有过个别接近唯物史观的观点，但从未形成完整、系统的唯物史观。无论在自然观上是唯心主义者，还是唯物主义者，一旦进入社会历史领域，便都陷入唯心史观。（2）之所以如此，除了受社会发展水平与剥削阶级立场的局限外，还与社会历史领域本身的特殊性有关，即一切社会历史现象都是人意识活动的结果。而马克思主义之所以能够创立唯物史观，除社会历史条件成熟外，自觉站在无产阶级立场上以及科学利用以往思想家们的思想材料也是重要条件。（3）因此，恩格斯将唯物史观与剩余价值理论一起并成为马克思一生的两大贡献。

25、简述社会存在与社会意识的辩证关系

（1）所谓社会存在，是指社会生活的物质方面，是社会存在与发展中各种物质要素、物质活动和物质关系的总和。所谓社会意识，是指社会生活的精神方面，是社会存在与发展中各种意识要素、精神活动和思想关系的总和。在社会存在与社会意识的关系问题上，唯物史观是历史唯物论与历史辩证法的统一，既坚持社会存在决定社会意识，社会意识依赖社会存在，也承认社会意识的相对独立性及其对社会存在的反作用。（2）社会存在决定社会意识，社会意识依赖社会存在的主要表现在：第一，社会存在决定社会意识的产生和内容；第二，社会存在决定社会意识的发展和变化；第三，社会存在的阶级性决定社会意识的阶级性。（3）社会意识的相对独立性及其对社会存在的反作用主要表现在：第一，社会意识的发展水平和社会经济发展水平具有不完全平衡性。第二，社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性。第三，每一种形式的社会意识具有自己纵向的历史继承性。第四，不同形式的社会意识之间具有横向的相互作用、相互影响。第五，社会意识相对独立性最突出的表现是社会意识对社会存在具有反作用。

26、简述唯物史观创立的意义

（1）唯物史观，亦称历史唯物主义，指主张社会存在决定社会意识的社会历史观。唯物史观在社会主人与历史创造者的问题上高度评价人民群众的地位和作用，主张广大人民群众，特别是作为人民群众主体的劳动群众，才是社会主人与历史创造者，所以也称群众史观。（2）唯物史观的创立是社会历史观的革命性变革，具有重大的理论和实践意义。第一，它使唯物主义哲学第一次成为真正彻底的唯物主义哲学。第二，它使空想社会主义第一次走向科学社会主义。第三，它使社会科学第一次有可能成为真正意义上的科学。第四，它使无产阶级及其改造世界的奋斗第一次有了科学的理论指南。

27、简述地理环境及其在社会发展中的作用

（1）地理环境是指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和，包括阳光、空气、水、土地动植物、矿物等，亦称自然环境。（2）地理环境是人类社会存在与发展的必要条件和重要影响因素。主要表现在：第一，一定的地理环境是人类社会存在与发展的必要前提和物质基础。第二，地理环境的特点直接制约着人与自然的关系，即制约着物质生活资料的生产，从而制约着人类社会的存在与发展。

（3）地理环境不是人类社会发展最终的决定性因素。主要表现在：第一，地理环境不能直接决定社会制度的性质；第二，地理环境不能直接决定社会制度的变化。

28、简述人口因素及其在社会发展中的作用

（1）人口因素是指作为物质资料生产和人自身产生的主体的人们的总和，包括人口的数量、质量、密度、构成、分布、增减、迁徙等。（2）人口因素是人类社会存在与发展的必要条件和重要影响因素，主要表现在：第一，一定的人口因素是人类社会存在与发展的必要前提和物质基础。第二，人口因素的状况直接制约物质生活资料的生产，从而制约着人类社会的存在与发展。（3）人口因素不是人类社会发展最终的决定性因素。主要表现在：第一，人口状况不能直接决定社会制度的性质；第二，人口状况不能直接决定社会制度的变化。

29、论述社会意识相对独立性原理

（1）唯物史观首先肯定社会存在对社会意识的决定性，社会意识对社会存在的依赖性，但同时也承认社会意识对社会存在具有相对独立性。第一，社会意识的发展水平和社会经济的发展水平具有不完全平衡性。第二，社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全同步性。第三，每一种形式的社会意识具有自己纵向的历史继承性。第四，不同形式的社会意识之间具有横向的相互作用、相互影响。第五，社会意识相对独立性最突出的表现社会意识对社会存在具有反作用。

30、论述物质资料生产方式是社会历史发展的决定性力量的基本原理

（1）生产方式是指人类改造自然以获得物质生活资料的方式，它包括生产力和生产关系两个方面，是一定的生产力与一定的生产关系的统一。生产力是指生产方式的内容，体现着生产中人与自然的关系；生产关系是生产方式的形式，体现着生产中人与人的关系。（2）唯物史观认为，在影响社会历史发展的各种要素中，生产方式起着最终的决定性作用。这表现在：第一，生产方式决定着社会的产生，

一定方式的生产劳动不仅把动物改造成了人， 还让人结成了社会。第二，生产方式决定着社会的存在。人类生存所需要的所有生产资料都只有通过一定方式的生产劳动才能产生出来。第三，生产方式决定社会制度的性质，什么样的生产方式就会有什么样的社会制度。第四，生产方式决定社会制度的变化。一种社会制度的变化，无论是量变还是质变，最终都是由生产方式决定的。第五，生产方式决定地理环境和人口因素对社会发展影响作用的性质、方式和大小。

31、人民群众即劳动群众（辨析）

错误。（1）人民群众是一个历史范畴，在不同的历史条件下有不同的内涵，在阶级社会中通常包括不同的阶级。既有剥削阶级，也有被剥削阶级；既有劳动阶级，也有非劳动阶级。当然，任何时代，劳动群众都是人民群众的主体和绝大多数。

（2）人民群众是指推动历史前进的大多数人，所以无论是剥削阶级还是被剥削阶级，无论是劳动阶级还是非劳动阶级，主要是顺应历史潮流，与社会绝大多数人站在一起，推动历史前进的进步阶级，都属于人民群众。

32、简述社会基本矛盾的内容及其根据

33、简述生产力与生产关系的辩证关系

34、简述经济基础与上层建筑的辩证关系

35、论述科学技术是第一生产力的原理及其在社会主义现代化建设中的意义

36、简述马克思主义中国化的重要意义

37、简述马克思主义中国话的两大理论成果及其相互关系

38、如何理解马克思主义中国化的科学内涵

39、试述毛泽东思想活的灵魂

40、简述党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领

41、简述中国特色社会主义的科学内涵及其相互关系

42、简述中国特色社会主义理论体系的科学内涵

43、试述邓小平关于社会主义本质论断的特点和重要意义

44、试述社会主义的根本任务是发展生产力

45、试述建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务

46、特区姓“资”不姓“社”（辨析）

47、改革是一场新的伟大革命

48、如何正确认识对外开放是我国一项长期的基本国策

49、如何处理好改革、发展和稳定的关系

50、建设创新型国家的核心是引进外国技术（辨析）

51、简述我国社会主义初级阶段的基本经济制度及其必然性

52、在多种所有制经济中，为什么要坚持公有制的主体地位

53、我国社会主义市场经济有哪些基本特征

54、简述必须坚持共同富裕道路的原因

55、社会主义初级阶段为什么要实行以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配制度？

56、简述中国特色社会主义民主政治制度的主要内容

57、试述我国政治体制改革的必要性、主要目标、内容和原则是什么

58、如何理解依法治国是党领导人民治理国家的基本方略

59、如何坚持中国特色的社会主义政治发展道路

60、中国特色社会主义文化建设的指导思想、根本任务、主要目标和基本内容是什么（此题作为选择题的几率较大）

61、社会主义思想道德建设的基本任务是什么

62、如何理解社会主义核心价值体系

63、试述加强社会主义核心价值体系建设的重要性

64、构建社会主义和谐社会有何重要理论意义和现实意义

65、和平共处五项原则和中国坚持走和平发展道路的必然性（老师补充）

66、邓小平对时代特征和国际形势作出了哪些新的科学判断

67、简述“一国两制”的含义及基本内容

68、民族平等是民族团结的政治前提和基础

69、简述反对腐败、建设廉洁政治的重要性

70、新民主主义的总路线和基本纲领（老师补充）