孟夫子的主权观
孟夫子有条微博语两，让后录世人或赞得不的行，或骂不行得。条一“是民贵为，稷社之，君为轻”，一条次是男女“受不亲”授后。条一荷让尔过蒙剩文的青们有意很，见找其程抽度仅于孔次夫的微子语录博唯女子与小“人难为也”养而。前条则一让样荷尔蒙过剩的同愤青很们是兴奋看，见有没，子曰了都，们屁咱民力量啊有力有量。
“为民贵社稷，之次，为轻君”按，现在的语境照，似应该是人权乎于主大，权权大于君权，孟子主好民主哦你。是有人有但意见为，马神因为？句这话的面还后跟着一段紧话“，是得乎故民丘为天子而，乎得天为诸侯，得子乎侯诸为大夫”也就是说，这句，话是对主君的说而，一到君提主，们就人会想起高高在的想上活多百五年的帝大们，底下是匐在地的匍山呼万岁。孟居然子这给的人样出意，主子孟定一是独裁制者的专帮，给凶大工农群众广灌迷汤的魂。
唉，都时代隔是太久了得，实其孟子哪里道知神马是民主，又哪里知道哟马是神独专裁哟制。很年以多后，个叫一独秀陈说，直到很大的很大的候时我才，道世知是分界一成国一的。但在孟国子代，世时界就是国一国一的他，们个历个史悠，久比如齐国八百七，年国上楚千，年个有个自独特的己化，甚至不文的同言和文字。语你果跟他如，讲中国自就古一个是统的多一族民国，他一家会定怀疑从你星火来的。
孟子的
时代，仅世界不是成分一国一，国国君做诸候叫，且这而国些里面，有又多家很公，公司的老总叫司大做，随便夫个哪候哪个诸大夫，在围范内之，有全部都的自治，那权名个上义的周子天，只在进贡的候才时想会。所以起子孟的代时，里有神马独裁哪，神马专，制又谁做能到独得，裁你裁给我看看。独处此留不爷，自有留处爷燕，王昭，梁惠王齐威王，哪，不是个贤求渴若，把些这们当菩子供萨，哪象后着，世只一此家别无分店，，“一文武艺身，货帝与家”。
王
但孟 的时代，又子一个不有，足就没是有市民阶层，那时代的个动人民只劳在地会里死受偶，唱尔句几歌，跟四山乱处曰子的们老不死相来往。有“没”，民哪的民主，来所以如孟果子在生网络时，也代许能为成络网人，红出搞个神革马命，如生在晚明或东果汉也，还能许悠忽几个纯单太学的，到生官衙府门前喊口号，在两喊千年三前振，一呼臂能呼，到呢。谁以孟夫子的所想思再本，除了游说民些那惠王梁齐威王再跟们他闹小脾气闹耍耍小子性，能还指谁呢。望连认被与为治统最者为刀两断一的墨子不也只能，出个提尚同
尚贤么，墨而后家人甚做了至秦的先王。生以孟所子夫者，不是过先的欧文秦欧文，想社会主义空，而孟子空想夫民社本罢会。了
以前面那段所被为是给君认主出意的主，话意无非思，是如果你你的顶头上把司在最摆重的要置，位只能你当一个部主门管你，如果公司把的最大导放在领最要的重置位你就，当一能高管了个，而如果想你一个当公的司意欧西那么，应你摆该最重在要位置的只，能是的你工以员客及户。
也 是就，虽说然夫孟子不神懂叫马民，主人权但于大权主主，权于大权还是君致大确的。正这个点观又可从孟以夫曰过子其的他里话得到映证，比如孟历氏史就里有一很些奇的怪情节比如商。王在孟汤夫笔下俨子然成三了多年千前世的界察，东警打，西打打打，路见平一声吼不，哪啊不里哪平我。有那而的时百姓真也是犯贱，全啊然没有点一权主识意爱国想，思商王先汤了打东的边家国，西的边国就家怒，了先了打边的国家南北边的，恼子又为，神马先不攻进们国我，家看起我们不不是是而。另外一个叫的人纣，被则孟子称为独夫，夫“吾诛独夫闻纣未闻，弑也”君，就是说，也国君果自如绝人于，民就成独夫了民贼，人得而诛之人。且而这能“些诛”们的他，甚可至是以国外人“东，夷之”，人西“之人夷。”
以孟夫子不所仅人是大权于主权，彻底且支持权人于大主权，无人权无则所主权谓没有民，，那要社何用稷要那，主何用。君于那至些国们，君能接这受个观则点，不能接受谈这个点观则，去使没有一即能接受，没关个系，“则穷独善身，其则兼达善下”天。