必修三历史复习提纲(详细)

第一单元：中国古代儒学的发展演变历程

一、百家争鸣：是中国历史上第一次思想解放运动。 1、百家争鸣局面出现的背景：

经济上：铁犁牛耕使用，井田制瓦解，封建经济发展。 政治上：分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸。 文化领域：“士”阶层壮大，学术下移，出现私人讲学。

2、孔子：春秋时期的思想家、政治家和教育家，是儒家学派的创始人。 ①政治学说( “仁”、“礼”是其思想核心): A 、“仁”：仁者爱人，遵循“忠恕”之道 B 、“礼”：“克己复礼”，恢复西周时的等级名分制度（体现其保守一面） C 、“为政以德”：。 ②天道观（哲学观点）：“敬鬼神而远之”，把探讨解决人世间的实际问题放在优先位置，以人为本。 ③教育思想：教育原则：“有教无类”；教学方法：“因材施教”。

孟子：战国人，“亚圣”。 A ．“仁政”。“民贵君轻”B ．伦理观上主张“性本善”。C ．养浩然正气。 荀子：战国人，战国儒家思想的集大成者。 A ．礼法并施。君舟民水。B ．“性恶论”。C 天行有常，制天命而用之。 3、百家争鸣局面形成的重要意义： A 是中国历史上第一次思想解放潮流。

B 儒家思想孕育了政治思想（仁）和道德准则（礼）；道家学说构成了哲学基础（道、辩证法）；法家思想成为历代改革图治的思想武器；它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 二. 汉代董仲舒新儒学

1、汉代儒学成为正统思想的原因：

① 黄老之学不能适应统治者强化中央集权的需要；

② 儒家学说自我调整，整合出一套为中央集权服务的新的理论体系； ③ 汉武帝接受董仲舒的建议。 2．董仲舒新儒学内容：（以《公羊春秋》为基础，吸收阴阳家、黄老之学、法家思想而形成的新思想体系） ① “大一统”，“罢黜百家，独尊儒术”。 ② “天人感应”：君权神授；要循天道行仁政。③ “三纲五常”。 3．汉代儒学成为正统思想的影响：

对西汉：巩固中央集权，巩固国家统一；限制君主权力过度膨胀。 对后世：儒学确立了中国传统文化中的主流地位。

（汉武帝在中央兴办太学，地方设立学校，设立“博士”教授儒家经典——“五经”）。 三、宋明理学 1、兴起背景

①社会背景：魏晋南北朝以来佛道广泛传播，儒学发展出现危机。 ②思想条件：“三教”互相渗透，“三教合一”。

③个人努力：吸收佛、道影响，唐宋儒学丰富、更新。 2、程朱理学；代表：程颢、程颐（北宋），朱熹（南宋, ，集大成者） 内容： ①世界观：“ 理 ”是世界的本源。

②认识论：把握“理”的方法是“格物致知”（客观唯心主义）。 范畴？ ③伦理观：强调“存天理，灭人欲”。

地位：南宋以后成为官方哲学。明朝确立理学在思想界的统治地位。 3、陆王心学，

陆九渊（南宋，心学开创者）： 范畴？ ①世界本原是“理”，心即理。②求理方法：发明本心（主观唯心主义）。 王守仁（王阳明）：内容： ①世界本原是“理”，心即理。②求理方法：“致良知” 4、程朱理学与陆王心学比较

同：①都属于理学，儒学。②实质以儒家伦理纲常维护封建专制统治。 异：①程朱认为世界本原是“理”，“格物致知”，客观唯心主义②陆王认为心即理，发明本心、致良知，主观唯心主义。

5、影响：

①消极：用三纲五常维系封建专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 ②积极：理学重视气节、人的社会责任，塑造了中华民族的民族性格。 四、明清之际的进步思潮：是对儒学的继承和批判 1、明清进步思想 （1）背景

①政治：专制统治腐朽没落②商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生与发展（根源）； ③社会：市民阶层扩大。④思想：八股取士束缚思想。 2、李贽（明末）的“异端”思想

（1）主张：①否认孔孟权威，批判礼教纲常，强调个性自由；②提出“万物皆生于两”，否定“天理”的

存在；③肯定个人私欲。

3、明末清初三位思想家：王夫之、黄宗羲、顾炎武

（1）王夫之思想：①朴素唯物主义，理在气中；②肯定个人私利 著述编为《船山遗书》。

（2）黄宗羲思想：①反对君主专制，鼓吹早期民主。②提出限制君权的种种设想。③工商皆本。 《明儒学案》、《明夷待访录》。

（3）顾炎武：经世致用；提出“天下兴亡，匹夫有责”。 著作：《天下郡国利病书》《日知录》 4、王、黄、顾的相同点

思想内容：①政治上，反对君主专制，主张限制君权，鼓吹早期民主；②经济上，反对重农抑商，主张工商皆本；③思想上，反对八股取士，主张经世致用。 5、明清之际思想批判的影响： ①政治上，冲击了当时的专制统治，但没有提出新的社会制度。深刻影响了清末民国初的资产阶级思想家。 ②经济上，主张“工商皆本”，反映了资本主义萌芽的要求。

③思想上，思想解放，批判继承传统儒学，但没有动摇封建统治的理论基础。 提醒：黄宗羲等人属于什么阶层？

第二单元：中国古代文艺长廊

1、汉字演变的过程

4、中国绘画的基本特点：

一方面盛行注重写实的宫廷和民间绘画，另一方面出现写意的文人画，融诗书画印为一体。中国画不求形似，讲求神似、意境和气韵，注重个人主观性情的书法。

7．戏曲：①萌芽—“傩戏”：②宋代的南戏，形成完备戏曲形式。

成熟—元杂剧，有完整的故事情节，标志着中国古代戏曲的成熟。、

元曲四大家是：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。代表作有关汉卿的《感天动地窦娥冤》和王实甫的《西厢记》。

昆曲被誉为“百戏之祖”。代表作有汤显祖的《牡丹亭》。

“国粹”京剧，形成原因：①明清时期北京是政治、经济和文化中心，为了满足皇室贵族和居民的文化娱乐需要。②乾隆年间徽班进京献艺。徽班吸取汉调以及昆曲、梆子腔等，受京城文化熏陶浸染，融合吸收。

乾嘉落户，同光扬名，被誉为“国粹”。

第三单元 西方人文精神的起源及其发展

(二). 人文精神的复兴——文艺复兴运动

文艺复兴的实质：资产阶级以复兴古希腊罗马文化为名，以“人文主义”为旗帜，来表达自己的反封建思想，是一场资产阶级反封建的思想解放运动。

(三). 人文精神的发展——宗教改革运动（16世纪）

（四）人文精神的弘扬——启蒙运动

启蒙运动：指17－18世纪, 欧洲的资产阶级继续弘扬人文主义，提倡理性主义，宣扬自由、平等、博爱的反封建思想解放运动。

第四单元 世界近现代的科学革命和科技革命

1、1905年爱因斯坦提出狭义相对论。（量子论和相对论是现代物理学两大支柱） 2、1900年，普朗克提出量子假说

3、改变世界的高新科技——第三次科技革命

电脑与网络：1946年，第一台电脑在美国正式诞生。 1969年，国际互联网（internet ）在美国正式问世。

1957年，苏联发射人类历史上第一颗人造地球卫星，宇航事业的开端 。

1961年，苏联发射了“东方一号”载人宇宙飞船，苏联宇航员加加林成了人类第一个飞上太空的人 。 1969年，“阿波罗11号”登月飞船成功在月球上着陆，宇航员阿姆斯特朗和奥尔德林登上月球。

第四单元 19世纪以来的世界文化（第17、18、19课 复习提纲） 一、19世纪以来的文学。

2、19世纪以来的音乐与美术。

电视：1926年电视机出现，1941年成功传送彩色图像。

第五单元 近现代中国的先进思想 （第20-25课 复习提纲）

近代思想解放运动：1840—1921年 1、地主阶级：

①1840地主阶级抵抗派林则徐开眼看世界，魏源提出“师夷长技以制夷”（器物层面）

②1860-1895地主阶级洋务派力主并实践“中体西用”（洋务运动，器物层面） 2、资产阶级：（哪些派别进行了哪些探索？）

①1898维新派：实行君主立宪制（变法维新，制度层面）

②1912革命派：走向共和：建立民主共和国（辛亥革命，制度层面）

③1915激进民主主义者：领导新文化运动，高举民主科学大旗，深刻启发中国人民的民主觉悟；（思想文化层面）

4、孙中山：旧三民主义（辛亥革命）；新三民主义（国民大革命） 5、（无产阶级）马克思主义中国化三大理论成果（毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”）

孙中山三民主义的思想渊源：西方启蒙思想；中国大同思想；进化论思想；乔治亨利单税社会主义；马克思主义《资本论》。

在新旧三民主义精神指引下，完成了哪些有利于中国社会转型的事件？

旧三民：领导辛亥革命，推翻清朝封建帝制，建立中华民国临时政府，颁布《中华民国临时约法》。 新三民：完成第一次国共合作，进行国民大革命，基本推翻北洋军阀的统治，形式上统一全国。

近代后期中国文化： （补充）一、毛泽东思想

1. 毛泽东思想萌芽（国民大革命时期）

毛泽东针对陈独秀的右倾投降主义错误，先后发表了《 中国社会各阶级的分析 》、《 湖南农民运动考察报告 》等文章阐明无产阶级领导权思想、。 2. 毛泽东思想初步形成（土地革命时期 遵义会议）

《中国的红色政权为什么能够存在? 》、《井冈山的斗争》和《星星之火，可以燎原》三篇文章，创立了“工农武装割据”的理论。

▲意义：毛泽东思想产生和形成的主要标志。 3. 毛泽东思想成熟 ▲标志：《 新民主主义论 》（1940年）

①解决了革命的领导阶级、革命目标、革命前途等一系列重大问题 这一时期的其他文章：《论持久战》《实践论》《矛盾论》《在延安文艺座谈会上的讲话》 4、(中共七大) 被确立为党的指导思想

评价：以实事求是为原则，马列主义和中国革命实践结合的典范。 5、邓小平理论的历史贡献：（1）邓论第一次系统回答如何建设社会主义，如何发展社会主义的基本问题，为我们建设社会主义指明方向。（2）邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。

四. 现代中国的科技成就（略）