关于"曹雪芹毒杀雍正帝"的争论(之十四)
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关于“曹雪芹毒杀雍正帝”的争论（之十四）
2006-12-19 08:50阅读：331
脂砚斋对竺香玉的评价是“女丈夫”
１．第三回，在凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”处，蒙府本有侧批曰：
英豪本等（色）。
谈凤姐怎么想到“英豪”？“英豪”应指历史上的真实人物――此人虽“粉面含春”，虽“丹唇未启笑先闻”，却是外柔内刚，威严不露。她干了英豪之事，但表面上一丝也看不出。
2．第十三回，在秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队的英雄”处，庚辰本有侧批曰：
称得起。
这句批语是一语双关。从小说角度看，是对的。凤姐在脂粉队中是个拔尖人物，从她“协理宁国府”来看，正像紧接上句引言所讲的：“连那些束带顶冠的男子也不能过你。”她的办事能力强过一般男人。另外，从所隐写的历史角度看，也是对的。凤姐背面所隐写之竺香玉其人，后来不仅做了皇后，成为国母，而且除掉了暴君雍正，因此说她是“脂粉队里的英雄”，当然“称得起”。
３．第三十二回，在黛玉“想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了”处，蒙府本有侧批曰：
普天下才子佳人、英雄侠士都来一哭。我虽愚浊，也同声一哭。
为什么黛玉一落泪，便引得“普天下才子佳人、英雄侠士都来一哭”呢？
我们先看黛玉为什么“滚下泪来”？
当黛玉听见史湘云正对宝玉说“经济事”，宝玉则回答：“林妹妹不说这样混账话，若说这话，我也和他生分了。”之后，作者写道：
林黛玉听了这话，不觉又惊又喜，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待，你纵为我知己，奈我薄命何！
从小说来看，黛玉落泪是由于她虽和宝玉互为知己，却父母早亡，无人为自己作主，况且因神思恍惚，已重病缠身。又想到，还有一个“金玉之论”，使她与宝玉结合，成为不可能。她为此甚至落泪。但脂砚斋却写道：让“普天下才子佳人、英雄侠士都来一哭”，就令人莫名其妙了。其实批语所针对的是背后之历史。其历史应为：
⑴ 黛玉和宝玉的原型应是才子佳人、英雄侠士。因“惺惺惜惺
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惺”，同类人才互通感情。
⑵ 两人互为知己，而与其他人的思想感情则不尽相同。
⑶ 两人最终未能结合。根据“金玉之论”，黛玉原型被迫嫁给喻为“金”的有钱有势之人。
⑷黛玉原型后来因心情不好而早亡。根据这段真实历史，“普天下才子佳人、英雄侠士”难道不该“都来一哭”吗？批书人怎能不也“同声一哭”呢？
４．第六十四回，在黛玉的《五美吟·红拂》中有两句诗：
尸居余气杨公幕，
岂得羁縻女丈夫？
关于红拂，据唐·杜光庭《虬髯传》载：本姓张，是隋末大臣杨素婢女，因侍杨素时常执“红拂”（掸灰尘的用具），故名。一次，李靖以布衣来见杨素，红拂看他气宇轩昂，谈吐超人，便连夜逃离杨府，投奔李靖，并随他赴太原辅佐李世民兴兵伐隋。
诗中的“杨公幕”即杨素。“尸居余气”，形容将死之人。意思是虽尚有余气，但实同行尸走肉。“羁縻”意即束缚，留住。这句诗的含义为：杨素虽尚有余气，但已形同尸体，怎能束缚住女中豪杰呢？
“尸居余气”是出自《晋书》之典：李胜曾对曹爽说：“司马（司马懿）尸居余气，形神已离，不足虑也。”诗中巧用典，表现出红拂虽身为婢女，却胆识超人。
该诗是黛玉所作，表达的当然是黛玉的感情，正如黛玉自己介绍的：
曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多。……因欲择出数人，胡乱凑几首诗，以寄感慨。
具体到上面两句诗，“黛玉”要寄托的是怎样的“感慨”呢？
其正面之喻，当是：黛玉的思想感情，最终未被“尸居余气”的贾府所“羁縻”。她冲破封建礼教的束缚，追求婚姻自主。背面之喻，则是：雍正老皇帝如同“尸居余气”，怎能束缚住“女丈夫”香玉呢？
现在可对前面几条批语作个小结：
１．黛玉原型竺香玉也同曹雪芹一样，是个大英雄，堪称“女丈夫”。
２．她和雪芹互为知己，却未能结为合法夫妻。
３．她做了皇后。
４．暴君雍正，正是她配合雪芹除掉的。
霍国玲、紫军
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