[黑天鹅]读书笔记

《黑天鹅》读书笔记

黑天鹅现象是什么？

黑天鹅指不可预测的重大稀有事件，他有三个特点:

其一，它具有意外性，也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。 其次，影响重大。它会产生极端影响。

第三，事后可解释性。虽然有意外性，但人的本性会促使我们在事后为它的发生编织理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。

黑天鹅不可预测

尽管很多人希望能够预测黑天鹅现象，但是黑天鹅现象是不可预测的。也许我们可以通过各种模型把黑天鹅变成灰天鹅，但是真正的黑天鹅还是无法预测。

面对不可预测的黑天鹅，我们应该怎么办？

第一，学会区分正面黑天鹅和负面黑天鹅。我们虽然无法避免随机性，但我们可以学着接受它。不对称性是黑天鹅事件的核心思想——我们永远不可能知道未知，但是，我可以猜测它会怎样影响我，从而做出自己的决策。

碰到正面黑天鹅，在明知自己损失有限的情况下，我们要很激进，很冒险。相反的情况，我们要很保守。我们应该有选择的极度冒险和极度保守，而不是选择中等风险。

第二：不要寻找精确和局部的东西。提出“机会青睐有准备的人”的伟大微生物学家巴斯德就强调，不要在每天早上寻找某种特定的东西，而要努力工作，并让意外进入你的生活。有时候太细节的东西，会让你对事物没有整体感觉。反而不利于做决策。世界上所有的发明几乎都是意外发现的。

第三：要抓住一切机会，或者任何像机会的东西。机会很少，比你想象的少得多。许多人在好运降临时并没有意识到它的降临，如果一个大老板向你发出邀请，你一定要取消自己原来的全部计划：这扇门可能永远不会再为你开启。

第四：学会做个真正的聪明人。愚人完全在条条框框里面思考——别人给他的条条框框，而真正聪明的人则几乎完全在条条框框以外思考。我所说的愚人不一定身材肥胖、面色发黄，像一个缺乏美感的暴发户，愚人只是按照条条框框思考的人。

第五：不要相信预测者、证券分析师、经济学家和社会学家等所谓专家的预测，更不要浪费时间与其争论，除非是拿他们开玩笑。

发现澳大利亚的黑天鹅以前，欧洲的所有人都确信天鹅全部是白色的，这是牢不可破的信念，因为它似乎在经验中得到了完全的证实。（可见经验是如此的不可靠，通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。）

“黑天鹅”是指满足以下三个特点的事件：

1. 意外性，即在通常的预期之外，在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。

2. 会产生极端影响，一旦发生之后产生深远的影响。

3. 具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编制理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。（事后诸葛）

少数的黑天鹅事件几乎能解释这个世界中的所有事情，从思想的顺利到历史事件的变迁，到我们的个人生活。（这样说，在我的生活中是不可理解的，也是难以想像的，毕竟我还没有经历过黑天鹅事件，还没有让我有彻底的改变的事件发生过。觉得一切都是顺其自然的发生着）

《黑天鹅》的中心思想是揭示我们对随机事件的无视，尤其是具有很大离差的随机事件：为什么我们，科学家或非科学家，精英或普通人会抓小放大？为什么我们总是只看到细枝末节，而不是可能发生的重大事件，即使它们的巨大影响是显而易见的？而且，如果你赞同我的观

点，为什么读报实际上降低了你对世界的认识呢？（如何认识这个世界？）

黑天鹅的逻辑：你不知道的事比你知道的事更有意义，因为许多黑天鹅事件正是由于它们不被预期的发生和加剧的。生活正是少数重大事件的累积结果。

既然黑天鹅事件是不可预测的，我们就需要适应它们的存在（而不是天真地试图预测它们，的确这次美国的次贷危机就是很好的说明）。如果我们专注于反知识，也就是我们所不知道的，就会有很多事情可做了。

学会学习。除了过度专注于已知知识(这的确是一个事实，但是很少关注)以外，人性还有另一个弱点：习惯于学习精确的东西，而不是总体的东西。

我们不会自然而然地认识到自己不会学习。这个问题产生与我们的思维结构：我们不学习规律，而是学习事实，而且只学习事实。我们似乎不太善于认识到我们的超规律（即我们倾向于不学习规律的规律）。我们蔑视抽象的东西，疯狂地蔑视。(抽象使我们能描述跟一般化的事物)

我们很少意识到我们的思考如此少，当然，除我们思考这一点时以外。

两种认识现象的方式：1.排除不正常的现象，只关注正常现象。2.首先考虑极端现象，尤其是当它们有非同寻常的效应积累的时候，比如黑天鹅现象。

《黑天鹅》的一个观点是：我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的(以我们现有的知识而言非常不可能发生的)事物主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事物上，至关注已知和重复发生的事物。这意味着必须把极端事件当做起点，而不是把它当做意外事件置之不理。甚至，即使我们取得了知识上的进步和成长，或者正因为这种进步和成长，未来仍会越来越不可预测，而人性和社会“科学”合谋起来向我们隐藏这一点。

现在，从我们对黑天鹅事件的无知中又产生了其他问题：

1. 我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的一部分，从它推及未观察到的部分：证实谬误。

2. 我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己：叙述谬误。

3. 我们假装黑天鹅现象不存在：人类的本性不习惯黑天鹅现象。

4. 我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来，使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念：沉默的证据造成的认知扭曲。

5. 我们“犯过滤性错误”：我们只关注一些有明确定义的不确定性现象，一些特定的黑天鹅现象（而不关注那些不太容易想到的）。

除非我们的注意力非常集中，否则我们很可能无意识地简化问题，因为我们的思维在我们无意识的情况下习惯这么做。

领域的特殊性

无法自动把知识从一种情况转化为另一种情况，或者从理论转化为实际的状态，是人类本性中令人困扰的特性。领域特殊性是指：我们的行为反应、思维模式和直觉取决于事物的背景，进化心理学家称之为事物或事件的“领域”。

我们在推断和行为反应上的领域特殊性表现是双向的：有些问题我们能够在实际应用中理解，却不能在课本中理解；有些问题我们更容易从课本中理解，却不能在实际应用中理解。人们能够不费力地在社会环境下解决一个问题，但是在它以抽象的逻辑问题形式出现时不知所措。我们习惯在不同情况下使用不同的思维机制，或者模块；我们的大脑缺少一台全能中央计算机，对所有可能的情况制定和应用同样的逻辑规则。