水之湄_一只羊在吃草_王晓玲.pdf
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着水牛，铁犁翻起了片片泥浪，把那一层层紫色的花儿全翻到土层中……眼前的情景，我
自然想起陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”，梅花的风骨让人赞叹，这红花草的勇于奉献和宽大胸怀不更值得人们去赞扬吗？它生得卑微，却敢于把自己的整个身躯、灵魂奉献，融入这莽莽田野，变贫瘠成肥沃。而我那些可亲可敬的乡亲们，忙碌在田间地头，不正如红花草一般甘愿埋身乡村，生活贫苦却不怨天尤人，要用自己的勤劳、汗水妆扮乡村，更要向城市输送粮食。他们守望着乡村，恰如开放在田野里的花朵，身躯和灵魂已然是乡村的一部分，他们才是开放在田野最美丽最高贵的花朵，最值得我们赞叹和颂扬的花朵。
读书、考学、工作，生活就像一条无形的线牵扯着我逐渐远离了村庄，但我的心中却一直挂念和喜欢着田野里的花儿。城市的浪潮席卷了古老的大地，一批又一批的年轻人走出了乡村，奔向城市发展。我不知道乡村里还是啥模样？但我确信乡村里的花会准时开放，守护着山野。周末，我总会邀请几位从乡里走出的朋友骑车去郊区散心，更主要的是去看一看野外的花，我想要是没有这些花儿我会悲伤难过。多少次梦里，我回到了丘陵故土，那开满田野的花朵迎着朝阳，绽开笑盈盈的脸，风儿一吹，它们都向我述说无尽的话语，更向我倾诉离别的伤感，醒来后我的双眼湿润了。哦，那些守望乡村，田野里的花儿哟！
水之湄，一只羊在吃草
■王晓玲
是他的好伙伴；羊奶，滋养着他的身体，他是心存感激的。羊，什么也没看，它一直在埋头吃草。
湖水，很清；湄草，很绿。一只羊，在吃草。老人走在前头，羊跟在后头。老人，黑而
刚刚从家中出来，它一头扑进这片草地里，就什么也顾不得了。水，滋润得透；草，生长得繁茂，品种又多，爬蔓草、莠子草、接骨草、虎耳
瘦，看上去却依然矍铄，黝黑的脸上，散着明净的光；羊，是一只母山羊，毛色是一种暗黄的白，已经有些老了。在这个初夏的早晨，羊，乳房如袋，干瘪地垂着。今天的奶，显然已经挤过了。早晨的阳光，脆弱如薄纸，斜斜地铺在羊的身上，懒洋洋的。
老人，走走，停停，回头看看。不时把目光投在羊的身上，有一份默默的温情和疼爱。羊，
许是对的，羊的吃草，是有选择的，或者说，是有保留的。有些，是为了留给自己的未来；有
草，难以详尽。羊虽叫不出它们的名字，但羊能嗅出它们的味道。羊的嘴，不停地嚅动着，水湄的草，就卷上它的舌尖，然后，优雅地进入它的胃囊中。羊，一路啃过，有些草矮了一截；有些草却依然挺立在那儿，是羊，把它们留下了。从这一点上看，羊的吃食，似乎很挑剔。也
些，也许羊也说不出是什么原因，留给一头牛？留给一只鸟？留给水湄的土地？总之，它是把一些草留下了。它似乎很懂得“留有余地”的意思。再说，大凡羊，都是有些洁癖的，稍一脏的东西，它就不会吃，它只吃干净的东西，以保证它的奶水的纯净和洁白。羊知道，美好和美好，是相继的，互为因果的，要产出最好的奶水，它
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……羊，嗒然若失，轻轻地叫了一声，像是一个人发出的无可奈何的叹息。它抬起头，望向远处，却又看到了另一番景象。远处，湖水轻微的波澜，一波一波地赶了过来，波及浅处，已然平稳无力；太阳的光，照在湖面上，闪烁
必须吃到最好的草。一只母羊，是不能忽略了它产奶的责任的。
羊，也不是一味地吃草，有时，它也会突然停下来，看看走在前面的老人。距离落大了，就紧赶几步，跟上老人。它知道，前面会有吃不完的青草的，这是出于对老人的信任。羊相信自己，更容易相信一个人。羊，不像人，总有那么多的怀疑，在怀疑中失去别人，在怀疑中失去自己，把生命寄存于茫然里。有些时候，羊停下来，也许只是吃累了。它抬头，唇边，是一圈幽幽的绿。头微微歪着，若有所思的样子。看上去，很是乖巧，叫人油然生一份欢喜和怜爱。然
后，眯眼看看洒金般的阳光，或者望望前面的湖水，哞嘎嘎地叫几声。很畅快，很惬意，是一种亲切的呼唤，还是一种快乐地表达？
羊，已经很是吃了一段时间的草。它抬起头，缓缓地走着，它走向湖边，它要饮水。羊吃一段时间的草，是一定要饮水的。我们看到，
羊的乳房已不再干瘪，渐趋饱满。羊，站在湖水边，它看到了水中摇曳的水草。低下头，刚把舌尖贴近水面。忽然，它停下了，退后几步，它看到了湖水中游动的几尾小鱼。鱼儿大概是没有看到低头的羊，兀自地游着，转着圈圈，荡起细微的波纹。几尾麦穗鱼，有着淡红色的脊背，清澈的水下，散着柔和的光。羊，呆
呆地看着，觉得怪怪的，它不明白这些甜美的小东西，何以生活在水中，而且还那么的悠游自在。它扭转头，向着不远处的老人，哞嘎嘎地叫了几声。老人听到了，老人看着站在水边的羊，只是笑笑，那笑容里，是一如既往的喜欢和疼爱。羊，回过头，再看鱼时，鱼儿已开始游走了，一尾接着一尾，像是去赴一场欢喜的约会。羊看着鱼，一直到鱼儿进入湖水深处
跳跃，明亮而灿烂。羊，有些痴了，它又哞嘎嘎地叫了起来。这一次，它没有回头看老人，而是看着遥远处一波波赶来的波浪。远处，很华丽，很迷茫。羊知道，那是它难以抵达的地方。但羊，还是情不自禁地向前走了几步，两条前腿已然伸进水中了，它感到了一阵水浸的凉意。猛然醒了过来，仿佛才意识到自己到水边来，是为了喝水。羊，于是又低下了头，把嘴伸向水面—它看到了水中的一只羊。羊，简直惊呆了。它晃晃自己的脑袋，做出示威的样子，水中的羊，也晃晃脑袋，眼睛用力地盯着它。
羊，怒从心起，生角的脑袋用力抵向水面，水散了，水中的羊也散了。可是，当羊，再次低头喝水时，水中的羊又出现了，只是，身体不停地晃动着，站立不稳的样子。羊，似乎不再生气，而是凝神望着，它在想：也许是自己把它抵伤了，
所以它才站立不稳。羊，很美，羊的美，就在于它的柔弱和善良。一颗善良的心，总是为别人着想的；一颗善良的心，不相信假
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象，更不会去识别假象，所以，在这一刻，
羊，迷惑在自己的假象里。
可是，羊，真得不识假象吗？也许，它是明白一切的，所有的一切，都是羊的一种游戏。羊，是在“游戏”假象而已。当我们在游戏善良的时候，也常常在不知不觉中，被善良所游戏，这似乎是天意。
老人坐在了石头上，石头没在草丛中。羊，已经吃饱了，羊卧在了草丛里。老人在卷纸烟，一根窄窄的纸条，从烟包中捏出一撮烟丝，放在展开的纸条上，然后，捏紧一端，右旋着，徐徐卷起。老人卷得很慢，手在卷烟，眼睛却望着前方。也许没有什么目标，只是一种习惯。习惯于往前看的人，心中就总会有温暖，有希望。羊，卧在草丛中，羊在看着老人，这是一只羊的习惯。老人在吸烟，羊的目光，有时会顺着老人吐出的烟丝，升向高处。可是，更多的时候，羊，是透过烟丝的袅娜，看着老人那张黝黑的脸。它努力想从老人细微的表情中，寻找
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老人内心的秘密。它不是一个“探秘者”，它只是想从中找到老人的悲苦欢乐，也好抚慰老人那颗衰老、脆弱的心。羊的“抚慰”，其实很简单：性情温顺，产更多的奶，滋养老人的身体。看到老人，一脸的平静，或者含蓄的笑容，那只羊，就会闭上眼睛，小睡一会儿，睡在碧波的音乐中，睡在绿绸般的绿草间。那会儿，羊很静淑，自足而安详。老人吸着纸烟，也会常常看看草丛中的羊。对望一会儿，这是老人
和羊的一种默契，是彼此间的一种生命存在状态，是一种生命的依偎。
一位老人，与一只羊的安静的对望，其实，是一支盛世的欢歌。
回家的时候，天已正午，太阳火辣辣的。羊的乳房，饱满得灿烂。羊，走在前面，老人跟在后面。羊，有时会回回头，看看老人，看看身后的水湄草地。羊，想着明天；老人，也在想着明天……
草
■紫瑛
垛
白雪，跟我们的距离挺遥远。它的高矮胖瘦除了可以偶尔在那里躲猫猫，找到几颗遗落的麦粒或豆粒，跟小孩子们好像没有太多的
无意中看到莫奈的名画《干草垛》，画家们所说的什么光影、色彩的变化我是真的不懂，但却一下子被这一组画所吸引，思绪如奔驰的骏马，跟着那小小的干草垛穿越到了几十年前的少年时期。
草垛，高高矮矮、胖胖瘦瘦、或美或丑，散
直接关系。
落于村庄各处，房前屋后、场院胡同……随处都可见到它的身影，它是村庄最美的风景，它是村庄的魂，它更是村庄的神。
进到村庄，最美最高最圆整的草垛，不用问那是生产队的麦秸垛或者是豆秸垛，那是全队的家畜们一年的口粮。这样的草垛在我的记忆中只是觉得它们很高大，很傲慢，跟农家的普通草垛比，它们是不食人间烟火的阳春
自家门前的草垛就另当别论了，如果谁家的场院上或者大门前有那么一个大草垛，会成为全家人的荣耀，会给全家人带来温暖，带来欢乐，带来祥和安宁。
一般农家的草垛是小而瘦的。它们就像一些营养不良的小家女，头不敢抬，眼不敢睁，小声小气的躲避着人们的眼睛。在那个缺柴少
草的年代，每个人都渴望着自己家门前有一个丰盈的草垛，但那却几乎等于是妄想，生产队里按人头分的那点儿柴草，是无论如何也
难以让家门前的草垛丰满起来的。所以，拾
草捡柴就成了孩子们每天必做的家事儿。就
算是拾草，也不是随随便便可以去干的
事儿。每年麦收过后，留在地里的麦茬就成了家里缺烧草的孩子们觊觎的对象。但是去刨那些麦茬是要冒着被没收并且丢脸的危险的。记得那年我姥姥来我家小住。家里实在没什么可烧的东西了，姥姥就领着我到刚收完小
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