唐代风流才子元稹:四大女诗人被他抛弃了俩

2012年09月10日 14:23

来源：凤凰网历史 作者：刘丽

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核心提示：刘采春，与鱼玄机、薛涛、李冶，并称唐朝四大女诗人。元稹有个风流癖好，喜欢为相好的女人写诗。当年，元才子和薛涛热恋时，写了一首《寄赠薛涛》，后来与刘采春恋爱时，又写了一首《赠刘采春》诗。刘采春与元稹的绯闻虽然流传甚广，可这段感情也是无疾而终，原因很简单，刘采春与薛涛一样，身份低贱，与元才子门不当，户不对。

本文摘自《那年杏花落满头》，作者：刘丽，出版社：金城出版社

一代歌后邓丽君，在华人圈可说是个如雷贯耳的名字，她在七八十年代的华人社会几乎无人不知无人不晓。

大家喜欢邓丽君，主要是喜欢听她那缠绵悱恻的“靡靡之音”，那些略带忧伤的歌曲让无数人为之迷醉倾倒，以为她是中国首唱此类歌曲的女艺人。其实，早在一千多年前的唐代，就已经开始流行这类“靡靡之音”了，而让这些歌曲走红大江南北的，是当时一位名叫刘采春的流行女歌手。

刘采春，与鱼玄机、薛涛、李冶，并称唐朝四大女诗人。

刘采春，是一位比较全面发展的专业文艺人士，就像现在演艺圈里影视歌三栖明星一样。她不仅能演能唱能跳，最难得的是还能写诗，可以称得上是创作型歌手，也是唐朝四大女诗人中最多才多艺的一位。

能写诗这点确实就不得了，说明人家刘采春不是有胸无脑的花瓶，而是一位具有较高艺术修养的素质型歌星，比现在的那些连唐宋朝都分不清的雷人歌手，真不知要强到哪儿去了。现在某些歌星啊，真是叫人无语，时无英雄，遂使竖子成名！

因为身份低微，刘采春的生卒年等个人情况一概不详。她的个人资料不仅正经史书毫无记载，地方志中也没见痕迹，但由于她与唐代大诗人元稹有过一段恋情，才在野史上留下了关于她的雪泥鸿爪般的一点记载。

关于刘采春的出生地，一说生于江阴，一说生于绍兴，但都跳不出江南一带。“江左宫商发越”，这是唐初魏徵主编的官修史书《隋书》中的一句话，意思是说，江南自古就是音乐艺术高度发达的地方。

在当时江南的流行歌曲界，刘采春比现在的超女还要火。按现在叫法，应是天后级的歌星，粉丝无数。刘采春粉丝团的成员，既有京城里的达官贵妇，也有苏杭的俚汉村妇。可谓不分老幼贫富，男女通吃。

唐代人说起刘采春，就像我们今天说起邓丽君。当年的邓丽君，“凡有华人处，即能哼邓曲”，而刘采春，就是唐代的邓丽君。

古代从事文艺职业的大概有两种原因：一是为生计所迫的身不由己；二是家中有从事娱乐业的传统。刘采春就是两者兼而有之。

虽然没有历史材料说明刘采春的家庭经济状况，但可以断定的是，刘采春是个苦孩子。古代戏子很受社会歧视，是下九流中的人，谁家儿女只要有一碗饭吃，是断然不会去当戏子的。

刘采春小时候因家境贫寒入了文娱圈，长大后嫁的老公也是圈内人。她的丈夫周季崇是当时小有名气的戏曲演员，用传统的术语叫“伶工”。周季崇擅长演“参军戏”，大伯哥周继南也是当时有名的参军戏演员。

所谓“参军戏”，最早始于南北朝后赵的石勒时期。内容就是：一个优人穿上官服，扮作参军（级别不太高的官员），后来这个参军贪污犯罪，被别的优伶扮演的角色从旁戏弄，“参军戏”由此得名。

最早的“参军戏”内容以滑稽调笑为主。一般是两个角色，被戏弄的主角是参军，戏弄参军的人叫苍鹘，两人的表演有点像今天的对口相声。

早期的参军戏内容贫乏，结构简单，影响力还不是很大。到了晚唐，“参军戏”发展为多人演出，戏剧情节也比较生动复杂了，除男角色外，还有女角色出场，这样，就给整个演出添加了亮色。刘采春就是当时“参军戏”中红极一时的女主角。

结婚后的刘采春，与周家兄弟一起组成了“家庭戏曲班”，一家嫡亲的三人经常四处走穴演出，名声越来越大，最后达到江南地区无人不知的地步。刘采春不但会演戏，还天生一副好嗓子，用文人话说就是“歌声彻云，绕梁三日而不绝”。可以说是一位实力派歌手。

刘采春的戏班子，没有任何平面的立体的传媒宣传，没有大幅的海报画册，更没有人给他们包装炒作。仅仅凭着一场场的巡回演出，刘采春就能红遍大半个中国，岂不是现代自封或他封的流行天后们的祖奶奶吗？并且人家刘采春是货真价实的流行天后，绝对没有假唱的行为出现。

周家兄弟的这个戏班子，在每次演出将要结束时，压轴节目都是刘采春自己创作并演唱的一组歌曲。这时候，也往往是观众的情绪达到最高潮的时候。不仅是修养不深的市井百姓，连平时正襟危坐的士大夫，听了后都如醉如痴，有的甚至还泪流满面，那场面是相当的感人！

那刘采春到底唱的什么歌，这么煽情呢？它的名字就叫《望夫歌》，这是刘采春逢场必唱的代表作，相当于她的保留歌曲。《望夫歌》让刘采春大红大紫，也让她拥有了众多坚定不移的铁杆粉丝。

这《望夫歌》是组曲，共六首。唱的都是以思夫为内容的歌曲，光听这名字，就能让人愁肠百断，泪如水流。

《望夫歌》也称《啰唝曲》。“啰唝”相当于“来罗”，是江南地区的方言，有盼望远行人回来之意，可见是抒发离愁的感伤之歌。所以元稹在《赠刘采春》一诗中说她“更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌”。那时，刘采春几乎已成为商人妇——那些有钱有闲但空虚度日的太太们的心声代言人。

江南的商业一向非常发达，它有不少城市是重要的对外通商口岸，也是国内商业贸易中心。唐代开始，已有大量的商人长期远行在外，进行各种贸易活动，这给家庭带来两方面影响：

一方面，男人要养家挣钱就不能安守田园，他们必须得“经岁又经年”地奔波于四方，有家而不能归，过着孤独的漂泊生活。另外，安全也是他们家人担心的一个重要问题，自古钱能招盗，商海风险不测。

而另一方面，这些商人们的妻子年纪轻轻便被抛弃在家中，既要赡养老人，又要养育、教导儿女，还要操持各种家务，其中的甘苦、艰辛外人可以看到，而内心的孤独、寂寥，又有谁知？

她们既为老公的生意好坏、安全健康担心，还要担忧他们身边另有别的女人——常在河边走，哪有不湿鞋！

下面，我们来看一首出于商人妇之口的小诗，作者是郭绍兰，年代也是唐代。郭绍兰是长安的一名普通家庭主妇，她的丈夫任宗到湖南去经商，数年不归，音信全无。

郭绍兰对丈夫思念不已，但也不知道任宗身在何处。失望之中，她写了一首诗系在燕子的足上。或许是她的真心感动了上苍，这只燕子忽然就落在正在荆州的任宗肩上，他惊奇地打开信一看，原来是这么一首诗，名字叫《寄夫》：

我婿去重湖，临窗泣血书。

殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。

明代的钟惺《名媛诗归》中曾评论郭绍兰的这首诗说：“本不成诗，以其事之可传耳。”意思是说郭绍兰这首诗的艺术水平并不怎么样，只是因为事情比较奇特而得以流传罢了。

实话说，钟惺的评价是很客观的。郭绍兰的这首小诗在艺术上确实没什么过人之处，语言平白如话，全是平铺直叙。但这并不代表这首诗就没有价值，相反，它具有极其重要认识价值，因为它代表了众多商人妇的心声。

郭绍兰是比较幸运的，据说，任宗看了这首诗后，“感泣”而归。他们终于夫妻团圆。可是，有些商人妇就没有这样的好运，好不容易盼星星盼月亮，盼回了自己的老公，却发现他身边又多了一个她！于是，“但见新人笑，哪闻旧人哭”之事屡见不鲜。

据说，当时商人妇的婚姻生活，已成了一个恼人的社会问题。大量夫妻长期两地分居，怨妇成群，婚姻生活极度不和谐，已成为普遍的社会现象。但是爱情成可贵，生存价更高，这也是没办法的事！

刘采春大概是做过市场调研的，这组歌曲正迎合了当时的市场需求，也可能是因为刘采春接触商家家眷的机会比较多。总之，刘采春挖掘出这片市场，体现了她作为营销人员的能力。值得注意的是，这些歌词并不像文人作品那样以书面形式流传，而是以舞台表演为依托，口口相传至今，真是不容易！

刘采春的《望夫歌》共有一百二十首，清代编纂的《全唐诗》共收录六首，署名都是刘采春。有些人怀疑这组诗歌的作者不是刘采春，但是，说是她原唱，应该没人说二话。有些男人只要一看到女人写诗，而且还写出了流传甚广的诗，就忍不住要怀疑，忍不住要揣测，背后是不是另有一位男诗人的存在。

尽管他们最后也找不出那位男诗人是谁，但他们还是要找出各种理由来怀疑。比如写《诗薮》的胡应麟，就断言刘采春的几首诗“非晚唐调”，因而否定了她的作者身份。至于“晚唐”是什么调，胡老先生自己也语焉不详。

即使是错了，这也是一个美丽的错误！在没有录音技术的唐代，靠着一场又一场的演出，能流传下来六首诗已实属不易。后人也是在记住使它们广为流传的这个女人。

《啰唝曲》传世的共六首：

其一

不喜秦淮水，生憎江上船。

载儿夫婿去，经岁又经年。

其二

借问东园柳，枯来得几年？

自无枝叶分，莫怨太阳偏。

其三

莫作商人妇，金钗当卜钱。

朝朝江口望，错认几人船。

其四

那年离别日，只道住桐庐。

桐庐人不见，今得广州书。

其五

昨日胜今日，今年老去年。

黄河清有日，白发黑无缘。

其六

昨日北风寒，牵船浦里安。

潮来打揽断，摇槽始知难。

这类当时民间流行的小唱，比起文人的庙堂之曲确实另有风貌。它以浓厚的民间气息，给人以新奇之感，下面对其中两首略作解读：

“不喜秦淮水”一首，说的是一位少妇独处空闺、百无聊赖。想到老公外出进货已多时了，还不见回来，心里很是郁闷。于是，这少妇一会儿怨水，一会儿恨船，一会儿说这没良心的都走了几个月了，一会儿又说这挨千刀的可能走了几年了。

这个小媳妇好像在自言自语，也像在胡思乱想，想到哪里就说到哪里，整个一个意识流。你老公外出长时间不回来，跟水和船有什么关系呢？看似无理，其实却生动地体现出闺中少妇“天真烂漫”的“小清新”神态。

清代的资深诗歌评论家沈德潜一眼看出其中妙处，他在《唐诗别裁集》中评论此诗：“‘不喜’、‘生憎’、‘经岁’、‘经年’，重复可笑，是儿女子口角。”沈专家是个懂诗的人！

把离恨转嫁给水和船的作品并非刘采春首创，在她之前之后都有人写过此类题材的诗词。比刘采春早了近百年的刘长卿在一首《送李判官之润州行营》诗中抱怨“江春不肯留行客，草色青青送马蹄”，后来宋代诗人“苏门四学士”之一的晁补之，他在一首《忆少年》词中也曾有“别历下无穷官柳，无情画舸，无根行客”之语，但都不如刘采春的这首诗风韵天成，妙语生姿。

“莫作商人妇”一首，写的是因盼丈夫归家而不得时所产生的怨情，也就是李益《江南曲》中“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”的意思。

这个少妇在前一首诗中怨水恨船，其实并不是真正的怨恨所在，到这一首才点出真正怨恨的对象——原来是她老公！而老公之所以让人怨恨，正因为他是白居易《琵琶行》中所说的那种“重利轻别离”的商人。

据说当时的江南地区，只要刘采春的《望夫歌》一响起，家里的大姑娘、小媳妇，甚至路边行走的人都闻声而泪水涟涟，这场景与邓丽君可有一比。

八十年代的大街小巷，只要《何日君再来》响起，就有人跟着哼唱，凡有华人处，即有唱邓丽君歌的人。如果拿邓丽君的歌与刘采春的歌比较，那《望夫歌》应该相当于邓丽君的《三年》：

想得我肠儿寸断，望得我眼儿欲穿。

好容易盼到了你回来，算算已三年。

想不到才相见，别离又在明天。

这一回你去了几时来，难道又三年？

左三年右三年，这一生见面有几天？

横三年竖三年，还不如不见面。

明明不能留恋，偏要苦苦缠绵。

为什么放不下这条心，情愿受熬煎。

从邓丽君甜丝丝又凄切切的歌声中，或许能想象出几分刘采春那哀怨的悲歌。不难想见，刘采春和邓丽君一样，以女性歌迷居多。

作为流行歌手，没有绯闻是红不起来的，刘采春也有意无意地传出过不少绯闻。最著名的一次，是她在浙东演出时，与地方行政长官元稹的一场婚外恋。这元稹，就是在成都与薛涛闹姐弟恋的元才子。

元稹时任越州（今绍兴）刺史、浙东观察使，正赶上刘采春随丈夫周季崇等从江苏淮安来到绍兴演出。几场演出下来，绍兴城已是万人空巷。最后，连绍兴城的最高长官元稹都坐不住了。

在观看了刘采春的一次表演后，元长官立刻成为刘采春的粉丝，并且写了篇声情并茂的评论文章，极尽捧角之能事，这篇文章立马拉近了二人之间的距离。以元才子诗人兼领导的身份出此语，可是给足了刘采春面子。刘采春在崇拜之余，一头扎进了元长官的怀抱。

刘采春当时二十五岁，充满了少妇的妩媚，比起薛涛的徐娘半老，对元才子当然更有吸引力。

这段情事在唐代人范摅的《云溪友议》一书中做了记载：“有俳优周季南、季崇，及妻刘采春自淮甸而来，善弄陆参军，歌声彻云。篇咏虽不及（薛）涛，而华容莫之比也。”元稹也毫不掩饰自己对刘采春美貌的倾心，他自己也承认“诗才虽不如涛，但容貌佚丽，非涛所能比也”。

对男人而言，未见好才如好色者也，这是颠扑不破，放之于四海皆准的真理！而刘采春对元稹这个大才子加地方长官也是仰慕已久，于是两人一拍即合，省去诸多中间环节，直接进入蜜月期！

别的官员搞绯闻都是地下工作者似的偷偷摸摸，而元稹则把这场情事搞得轰轰烈烈有声有色，才子行事，果然是与众不同。

元稹留滞浙江七年，一次因酒兴大发，题诗道：“因循未归得，不是恋鲈鱼。”同僚一个叫卢简求的看到该诗，开玩笑说：“丞相虽不为鲈鱼，为好镜湖春色耳！”可见元稹与采春二人当时的关系众人皆知。

两个人，一个罗敷有夫，一个使君有妇，却公然以情人身份来往，时间长达七年之久。可怜的周季崇，就这样被戴上了一顶纯正的绿帽子！也有传说，元稹给了周季崇一笔钱，就当买断了刘采春。

元稹有个风流癖好，喜欢为相好的女人写诗。也是，文人嘛，只有这个特长了。当年，元才子和薛涛热恋时，写了一首《寄赠薛涛》，后来与刘采春恋爱时，又写了一首《赠刘采春》诗，如下：

新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。

正面偷匀光滑笏，缓行轻踏破纹波。

言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。

更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。

比起当今有收藏女性用品癖好的某些官员，元稹的这爱好还是个比较文雅、有档次的爱好。

人患才少，元才子患才多；人患情少，元才子患情多。这位四处留情的文人，虽然好写的是艳词，倒是为后人留下了一些不入正史法眼的线索和资料。

首先，从元才子的诗中，我们可以推断，刘采春是个美女，并且是个很有气质的美女。你看，在元才子笔下，刘采春“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”。到底是文艺工作者，风情万种，跟一般的女人就是不一样！

其次，我们还可以推测，刘采春是个时尚女郎。她爱打扮、会打扮，领导时尚新潮流：“新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。”

看来，刘采春的审美品位具有超前性，可那时候，没有时尚女性杂志《瑞丽》，也没有不定期举办的时装发布会，刘采春全靠自学成才。她的装束就是当时最流行的时装，她的发式就是当时最时髦的发式，放到现在，肯定是个穿名牌的讲究生活品位的时尚女人。

最使元稹迷恋且为之心醉的，还不是刘采春的“新妆巧样”，而是听她轻摇檀板，唱一曲“恼人肠断”的《望夫歌》。声调宛转，再加上小鸟依人般的楚楚动人，谁人不爱，更何况像元长官这样擅长怜香惜玉的才子！

刘采春与元稹的绯闻虽然流传甚广，可这段感情也是无疾而终，原因很简单，刘采春与薛涛一样，身份低贱，与元才子门不当，户不对。

唐代的士人以风流多情著称，婚外找的情人可以很随意，但婚姻则是看得相当严肃，时俗以结高门大户之女为风尚。一般百姓士人不说，就连一国之君的皇帝都不能免俗，看下面的史实，就知道门当户对在当时的婚姻中有多重要了。

唐文宗时，皇帝向宰相郑覃求婚，这郑氏是当时长安的著名世家大族。文宗皇帝希望郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某，也不愿让孙女成为皇太子妃或未来的皇后，因为崔姓是长安的另一大著名家族。

文宗结不成亲家，只好在宫中郁闷地自问自答：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”言下之意说，我一个至高无上的皇帝，都赶不上一个九品的世族小官？答案是——确实比不上！

因为事实胜于雄辩，人家郑宰相宁可把孙女送到九品小官的崔家，也不当你皇帝家的母仪天下。可能在世胄郑宰相的眼里，你李家皇帝就是个少数民族的暴发户！

元稹的初恋女友崔莺莺就是因为身份不够高贵，元稹与其“待月西厢下，迎风户半开”从一夜情到N夜情后，把人家生米都煮成熟饭了，最后却“弃置莫复陈”，并且还用诅咒的口气称莺莺是“天生尤物，不妖其身，必妖其人”。

把自己当初苦苦追求的女人视作“祸水”、不祥之物，而自己则“余之德不足以胜妖孽”，所以“忍情”弃舍，为自己抛弃莺莺找了个冠冕堂皇的理由！要论资历，元才子还真可以称得上是“资深薄情郎”，是陈世美的老前辈呢。

所以元刘两人的结局注定是“不求天长地久，只是曾经拥有”。最后，元才子又成功地全身而退。还是那句老话：女人无法克服爱情，男人无法克服名利。

有一首著名的诗，像是为专门为元才子量身定做的，如下：

轻轻地我走了，

正如我轻轻地来；

我挥一挥衣袖，

不带走一丝云彩。

刘采春后来不知所终，作为一代流行巨星，实是令人遗憾。