大学精神之我见
大学精神之我见
张建华
山东烟台南山学院机械工程系,山东龙口 265706
摘要:大学的本质是创新,而创新的支撑是三大精神:独立精神、批判精神和科学精神。独立精神是不苟同于众的独立人格以及面对事实进行独立思考和判断的精神;批判精神体现在,大学不仅传承古代和近代的优秀文化,更重要的是对于社会文化的选择、批判、创新和超越,大学应该充满理性批判精神;所谓科学精神就是对真、善、美的孜孜不倦的追求精神,就是对一系列因果真相的探索精神。
关键词:创新,大学精神,独立精神,批判精神,科学精神。
Abstract: The nature of a university is just innovation, and the three spirit including the spirit of independence, critical and scientific spirit is it’s support. The spirit of independence is the independence personality, don’t agree with many people, and face the facts the spirit of independent thinking and judgment. Critical spirit is not only reflected in the inheritance of the excellent culture of ancient and modern, more importantly, the choice of socio-cultural, critical, innovation and surpass. A university should be filled with the rational critical spirit. S0-called scientific spirit is the spirit of exploration to the truth, the goodness and beauty, sedulously, that is the exploration spirit to a series of the truth of the cause.
Keywords: innovation, university spirit, independent spirit, critical spirit, the spirit of science.
近10年来,在世界大学排行榜中,稳居前10的学校是哈佛大学,斯坦福大学,牛津大学,剑桥大学,麻省理工学院,东京大学,哥伦比亚大学,巴黎大学,耶鲁大学和普林斯顿大学。这10所大学之所以名列前茅,不是因为他们的教学楼、实验室多么的巍峨,师生人数多么的众多,而是因为教师、在校学生及毕业生们创造的科学技术成果改变或深化了人类对自然界的认识,提升了地球人的生活质量,推动了人类社会的发展。其共同特点就是充满了创新精神,其例证就是这些高校产生的诺贝尔奖金获得者。从1901年诺贝尔奖颁发以来至2009年,获得诺奖的人次数为:剑桥大学56,牛津大学46,哈佛大学36,哥伦比亚大34,┉总计200余人次,占获奖总人次数的2/3.诺贝尔奖在科学界一直代表着至高无上的荣誉,其获得者必须在某领域做出特别突出的贡献。一个大学是否培养了以及培养了多少诺贝尔奖获得者,从某种意义上可以反映这所大学的实力。
牛津大学在校本科学生11000多人、研究生5000人,按办学规模衡量,该校只是一所中等规模的大学。但其享誉世界的声誉主要来自卓尔不凡的教育与学术成就,以及办学体制上的特色,并非学校规模。牛津的学子中,有46位获得诺贝尔奖金;英国历史上的41位首相中,有30位毕业于牛津大学。
1大学精神的本质
1.1 什么是大学?
什么是大学?这是一个大学的创建者和管理者必须明确的首要问题。大学不是农场, 农场向社会提供的终极产品是粮、油、畜、禽等制造肉、蛋、奶和面粉的原料;大学不是工厂企业,工厂企业向社会提供的终极产品是方便人们衣食住行的工业产品;大学生不是军人,不是干部,不是体育竞技员和斗牛士。什么是大学?大学是产生新思维、创造新产品、引导
新潮流的所在。大学不同于中学,乃至高中;中学,乃至高中是帮助学生掌握前人总结的人类公认的基础知识和基本技能。大学也不同于专业培训班,培训班只是要求学员掌握某种或某些操作技能。
1.2 大学精神
大学精神的本质是创新。而创新的支撑是三大精神:独立精神、批判精神和科学精神。
1.2.1 独立精神
独立精神是不苟同于众的独立人格以及面对事实理性思考和判断的精神。高等学校的教师,应当是社会中最能保持独立人格的一个群体;独立精神之所以在大学精神中举足轻重,是因为大学是探微究源的学术机构,学术在本质上必须是独立的、自由的。伽利略是一位具
【】有独立精神的学者。当时有一位叫亚里斯多德的哲人1,他断言,从同一高度自由下落的
物体,重物体比轻物体落得快。千百万人对此深信不疑。伽利略独立思考,提出质疑,用逻辑和实验证明了亚里斯多德的错误,并发表了自由落体定律。中国古代有“天不变,道亦不变”之说。这是一种静止宇宙观。1922年,亚历山大.弗里德曼首先提出膨胀宇宙的理论模型
【2】。1929年,美国天文学家哈勃通过对20多个星系的统计分析,发现星系退行的速率与星系到地球的距离的比值为常数,从而证明了我们的宇宙在膨胀。这一年,伽莫夫提出了宇宙大爆炸模型。从此现代宇宙学获得蓬勃发展。如果大家皆人云亦云,随声附和,没有了“杂音”,缺少了独立精神,科学何以进步?技术何以发展?
据报载,2004年来自苏格兰北部的一位女学生的毕业成绩达到了全A,符合牛津大学的录取标准。但是牛津大学录取学生必须经过面试,教授们在面试后认为该生不具备牛津大学要求的创造潜质,拒绝了她的入学申请。即使当时的首相布莱尔出面说情,牛津大学也未改初衷。理由就是一个:在招生问题上,任何人无权更改学院教授的面试结论。
1.2.2批判精神
美国著名高等教育学者弗莱克斯纳说:“大学不是一个风向标,对社会每一流行风尚都做出反应。大学必须经常给予社会一些东西,这些东西并不是社会所想要的 ,而是社会所需要的。”大学的批判精神体现在,大学不仅传承古代和近代的优秀文化,更重要的是对于社会文化的选择、批判、创新和超越。大学文化应该充满理性批判精神。与其他社会结构相比,大学自身也当然具有这种理性批判的优势。因为大学是专家、学者、教授的聚集地,是知识和技能聚集的场所,是继承传统科技文化、创造新科技文化的孵化器,也是催生具有新思维的科学家的摇篮。这里汇聚了古今中外各种知识,具有无限的知识容量。在这里,各种思想观念和学术思潮相互交汇,不同的学术观点可以并存,不同的思想观念相互影响,他们激烈碰撞,通过批判和争鸣,包容和吸收,研究和取证,不断激发出新思想、新理论、新成果。这里没有学阀,没有“领导说了算”,也没有“某某经典著作如何讲”,这里只有探索和求证。
拉普拉斯等人1787年提出热质说,他们把热质看作不可称衡的“无重流体”,热质粒子彼此排斥而为普通物体的粒子所吸引。热质说能够解释物体温度的变化、热的传导、对流和辐射;以及诸如热膨胀、物质状态变化等大量物理现象。在热质说观点指导下,瓦特改进了蒸汽机,傅里叶建立了热传导理论,卡诺从热质传递的物理图象及热质守恒规律得到了卡诺定理,等等。但是热质说无法解释冰块通过摩擦而融化的事实。直到19世纪40年代,焦耳
【】通过大量实验确立了能量守恒和转化定律3,最终否定了热质说,揭示出热的能量本质。
大学的批判精神首先表现为大学教师在教学和科研过程中能够以科学的态度对待传统与现实,否定非科学的内容,破除迷信与保守,建立科学的知识体系。因此,批判精神反映在教学上,绝非是照本宣科,必须是源于教材、高于教材。大学批判精神的第二方面是对社会现实的理性反思和价值构建。是理性思考附庸于时髦的金钱、权势和名利,人云亦云,还是针砭时弊,匡正国家、民族乃至人类前进的大方向?进取精神的匮乏,享乐至上思想的泛
滥,是与大学批判精神不相容的。理性思考的缺位,批判精神的缺失,将导致“皇帝的新装”成为社会的时髦;那不是新时代的革新,而是人性的退化。据报载,牛津大学曾拒绝了一位富翁1000万英镑的捐助,原因在于这位富翁在捐款时提出了一项通常看来并不过分的要求:牛津大学办一所以他命名的商学院。蔡元培治校时期的北京大学,也充分体现出了强烈的自主精神。他实行思想自由、兼容并包的办学方针,聘请了许多新文化的代表人物担任教员,如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适之等,充分体现了自主精神。大学批判精神的第三个方面是大学知识群体对政府行政决策的参谋和建议。政府决策应该是科学的决策;但是由于客观事物的复杂性,由于不同社会人群需求的差异性,科学决策谈何容易!所以要倾听专家意见。专家之所以为专家者,皆因其职业所特有的对问题的科学态度和客观的批判精神。
1.2.3 科学精神
什么是科学精神?科学精神就是对真、善、美的孜孜不倦的追求精神,就是对一系列因果真相的探索精神。具体说来,科学精神体现在以下8各方面:
① 锲而不舍、知难而进的探索精神;
② 勇于质疑、敢于挑战权威的批判精神;
③ 尊重逻辑推理、用科学实验验证的实证精神;
④ 运用数学手段进行确定性、精确性描述的分析精神;
⑤ 坚持理性思维,透过现象揭示真象和本质的求真精神;
⑥ 汲取前人科学成果、借鉴他人研究成果的协作精神;
⑦ 科学无国界、研究无禁区的开放精神;
⑧ 科研为人类、造福全社会的无私精神。
科学精神是科学工作者在科学探索和技术研发过程中习惯酿成的价值准则和行为规范;它既包括从事科研的学术界所公认的普遍性、公有性、无私性和有条件的怀疑论,实证性和可观测性等认知准则和行为规范,也包括从事科学研究的价值追求,即把真、善、美的高度统一作为科学研究的最高价值准则。特别是,科学精神首先包括科学家对科学理论的共同界定。什么是科学?科学是一定条件下满足数理逻辑而又能够被实验验证的理论体系或论断。
大学是开展科学研究、培养科研人才的重要基地,科学研究是大学的重要职能。科学家在科学研究中所形成的价值准则和行为规范通过教育、感染而内化为一代代学人的精神气质,形成了他们的科学良心和科学道德。
上帝造人,是圣经的说法。假设此论断正确,则须明确三个基本问题:上帝什么时间造了人?上帝在哪里造人?上帝是怎样造人的?圣经仅仅给出了无法自圆其说的答案。还有一个问题:上帝为什么要造人 ?其动机是什么?关于这一系列问题,只有现代生物学和现代宇宙学才能给出合乎逻辑的而且具有实验证据的答案!
2 大学精神的培育
大学精神的培育是一个渐进过程,也是一项系统工程,涉及到以校长为首的校务委员会的思想认识水平和治校理念,由教授组成的学术委员会的整体学术水平,以及学校管理模式、专业教学大纲、课程设置等对大学精神的形成具有关键作用。对于学校管理者,他们对大学发展必须具有独特见解,对学校发展过程中的问题具有清醒而深刻的认识,并具备教育创新的意识和能力。具体说来,大学精神的培育涉及三个方面的问题。
2.1 管理体制问题
地球村里的著名大学,既有国办大学(包括中央直属和省属、州立大学),也有民办大学。不论国办还是民办,学校的管理层必须具有充分的独立自主的职责和权力,任何部门和个人不得随意干预。
随着国家日益加强对大学的控制,大学内部逐步建立起等级分明的行政管理体制。在某
些国家,大学内部出现了明显的行政化倾向,行政管理人员在大学决策中发挥主导作用,他们对于行政事务乃至学术问题具有决策权,通常称作行政模式。在大学层次,董事会是最高权力机构;校长是执行首脑,直接向董事会负责;负责教学的副校长承担了学校的管理工作。要求下级必须对上级负责,权力中心在上层,学术委员会的权力十分有限。行政模式有助于促进大学的整合,提高管理的效率,但是也往往造成行政部门过多干预学术事务,妨碍学术发展,并造成行政人员和学术人员的矛盾,从而影响大学学术水平的提高。
毋庸置疑,凡有人群的地方,必须建立行政组织。但是,在大学内部行政权力不能超越其行政的边界,教授在学术领域必须具有一定的自治权,这种权力是其作为高深学问的拥有者所固有的对某些问题的深刻洞察而自然生成的,既不是行政管理者授予的,也不是对行政权力的分享。再者,按照民主原则,即使在全校的行政管理领域,广大教师也应当享有认同管理和参与管理的权利。教授的学术权力是指能够对大学学术活动施加影响的权力,这种权利广泛存在于各学科、各院校和整个高教系统。尼尔斯·玻尔[4],哥本哈根大学博士,丹麦物理学家。他通过引入量子化条件,提出了玻尔模型来解释氢原子光谱,提出互补原理和哥本哈根诠释来解释量子力学,对二十世纪物理学的发展影响深远。他在当时的哥本哈根学派的领导地位是自然形成的,没有任何政府部门向他颁发任命书或者委任状。
学术权力存在的合理性,基于大学本身的固有特性。大学是科学知识、专业技术的传播、鉴别和探索的场所,尖端科技在大学中占支配地位。掌握和探索尖端科技的教授们,必然在大学中具有举足轻重的影响。因为他们最清楚学术研究的内容,因此,最有资格决定应该开设哪些课程,以及如何讲授;他们最清楚哪些学生已经掌握了哪些知识、应该获得何种学位。大学的行政权力部门应该围绕在专门知识的周围,为教授们的教学、科研提供优质服务,帮助他们排忧解难。只有学术造诣较深的学者才能较好地理解高等教育的内在逻辑,并自觉地遵循高等教育的内在逻辑而献身于国家的高等教育事业。
2.2校长的选择问题
校长是大学的领袖,高素质的校长是一流大学的必要条件。试想,若非哈佛大学历任校长坚持3A原则,---学术自由、学术自治、学术中立---- 能有哈佛大学今天的成就么?1829年,昆西出任哈佛大学校长,在其任职的16年间,他极力扭转哈佛大学的发展方向,倡导重视理科教学,办起了理学院,建立了天文台,自然科学受到极大重视。化学家埃利奥特担任哈佛大学校长40 年间,新建了商业管理学院、牙医学院、文理学院,学生从不足千人增至3000人,教授从49人增至278 人,办学基金从2300万美金增至2.25 亿美金,成为一所规模宏大的现代化大学。北大没有蔡元培不可能成为五.四新文化运动的中心,梅贻琦使清华大学短时间内声名大振,南开大学若非张伯苓校长借鉴美国先进办学理念而使该校迅速崛起,能有资格与清华、北大合并为抗战时期的西南联大么?校长应该具备什么样的素质?
【】著名教育家克拉克认为5,大学校长应具备三种品质:决断、勇敢、坚韧;他应该既是教
育家和创新者,又是官员和卓越的管理者。
哈佛大学等世界名校之所以拥有一批这样的校长,是因为这些大学建立了良好的校长选拔机制。校长应该是面向社会公开招聘的,他们是学贯中西、思想开放,又有爱国情怀的仁人志士。一所州级(省级)优秀大学,应面向全省招聘;一所国家级优秀大学,应面向全国招聘;欲办一所世界名校,须面向全球招聘人才。所以,一所好大学,必须有好校长;更为重要的是选拔好校长的良好机制。
2.3 教授团队问题
一个颇具影响力的大学,必须具有按照学术方向划分的若干个有教授组成的教授团队,这些团队在某个研究领域内有能力跟踪,或者引导研究方向,其研究成果具有开创性。从2004到2005年,王小云、尹伊群、于洪波三位女士发表的系列论文相继破译了MD5和Sha-1两大密码算法,表明山东大学密码学研究走在世界前列[6]。爱德华.威腾(Edward Witten),
世界著名天体物理学家,将弦论发展为M-理论的杰出代表,发表学术论著300 多部。他就
.职的普林斯顿高等研究院人数不多,但是各自身怀绝技,奥本海默、杨振宁、冯诺依曼、
爱因斯坦、李政道、陈省身等科技精英曾在此工作,所以普林斯顿高等研究院誉满全球。
教授团队不但要专业精湛、学贯中西,而且应品德高尚。他们不肯趋炎附势而为五斗米折腰,不肯为谋得一官半职而放弃对真、善、美的追求,不肯以卑劣的手段谋取个人或者极团的私利。马寅初、梁漱溟、布鲁诺- - - - - - 皆然也。从某种意义上讲,人类的文明与进步,正是这些“傻瓜”创造的。
教授团队是一个大学优良学风和严谨教风的风向标,是一个大学校园文化的基石,当然也是一个大学教学、科研水平的标志。而如何吸引各路名家,并且形成教授团队,应该是董事会、校长和校务委员会认真研究的课题。
3结论
衡量一所大学综合水平的高低,不仅要看其硬件设施,包括图书馆的藏书量,实验设备的套数和先进性,教学楼的高大与否,更要看其软件设施。硬件犹如一个人的骨骼,而软件正像一个人的灵魂。没有灵魂的人只是一具僵尸,丢魂落魄的人是一个精神病人。只有骨骼强健、肌肉发达,同时灵魂健全的人才是一个健康人。由独立精神、批判精神、科学精神构成的大学精神正是大学软件设施的核心——大学的灵魂。不同的大学,地理位置不同,专业设置不同,各有特色;但其大学精神不但不可缺失,而且必须精心培育。因为这是一所大学可持续发展的必然要求。
参考文献
[1] Barnes J, The Cambridge companion to Aristotle[M], Lundon: Cambridge University Press,1955.
[2] Friedman A, On the curvature of space [J], General Relativity and Gravitation , 1999,31: 1991—2000.
[3] 向义和,大学物理导论 上册 [M],北京:清华大学出版社,1999年,351.
[4] [美] 派斯著,戈革译,尼尔斯.玻尔传[M], 上海:商务印书馆,2001年.
[5] 钟文,美国著名教育家克拉克.科尔教授逝世[J], 北京大学教育评论, 2004年01期.
[6] Xiaoyun Wang, etc, An Attack on Hash Function HAVal—128[J], Science in China, Series E ,35(4):405---416,2005.