中国教育史:儒学独尊与读经做官教育模式

中国教育史：儒学独尊与读经做官教育模式的初

时间:2011-07-22 16:28来源:三人行教育 作者:教育

中国教育制度史往往与朝代紧密联系在一起，复习教育史时需要注意不同朝代的学校教育制度、教育改革及其教育机构的主要类型。其中，书院制度、科举制度、近代学制的发展、演变和改革，是贯穿我国教育制度史的重要轴线。我国具有特色的教育机构如稷下学宫、京师同文馆。

一、儒学独尊与读经做官教学模式的初步形成

1.“独尊儒术”文教政策的确立

主要措施为设五经博士（前136年）、建立博士弟子制（前124年）、以儒术取士（察举制度，以儒家的经术和才德观举秀才、孝廉）、视学制度；

2. 太学

汉武帝元朔五年（前124年）汉代太学建立，汉代太学教师称为博士，博士的首席西汉时称仆射，东汉时称祭酒，初为个别教学，后因人数增多改为集体授课，称“大都授”，主讲教师称“都讲”。考核方式称为“设科射策”；

3. 鸿都门学

创设于东汉灵帝光和元年（178年），中国也是世界上第一所文学艺术专科学校；

鸿都门学

4. 郡国学

创于景帝末年，受“文翁兴学”推动，设在郡国的称为“学”，设在县的称为“校”，设在乡的称为“庠”，设在村落（“聚”）的称为“序”。汉元帝时期设五经百石卒史。

5. 察举制度

始于汉高祖。后汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，察举正式成为一种制度。州举秀才，郡举孝廉。

6. 董仲舒的教育实践与教育思想

（1）《对贤良策》与三大文教政策

①罢黜百家，独尊儒术

②兴学校以养士，行教化美习俗

③重选举以选用贤才；

（2）论人性与教育作用

性三品说（“圣人之性”、“中民之性”与“斗筲之性”）；

（3）论道德教育：董仲舒的教育思想中，道德教育是其核心，因为它是董仲舒德治政治思想在教育上的自然延伸，是成就理想人格的必由之路。

1）道德教育的内容“三纲五常（“三纲”为“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常”是仁、义、礼、智、信）；

2）道德教育的原则和方法：

①正谊明道

②以仁安人，以义正我

③强勉行道

④必仁且智

⑤明于性情

7. 王充的教育实践与教育思想

（1）对谶纬神学的批判：唯物论者，代表作《论衡》；

（2）人性论和教育作用：有生来就善的是中人以上的人；有生来就恶的人是中人以下的人；有无善无恶或善恶混杂的人是中人。人的善恶在于教育，他特别强调统治者应该重视教育，发挥教育在治国化民中的重要作用。王充理想的培养目标是“鸿儒”。他把人才分为鸿儒、文人、通人、儒生和文吏；

（3）论学习：

①学知与闻见

②思考与求是

③问难与距师

三人行教育推荐教育史考研参考书：

王炳照主编的《简明中国教育史》，北京师范大学出版

孙培青主编的《中国教育史》（修订版），华东师范大学出版社

中国教育史重难点：各家的教育思想

时间:2011-07-22 15:49来源:三人行教育 作者:教育思想

中外教育史这部分在教育学考研约占100分，但是它的难度相比较，要比教育学原理稍简单，但是中国教育史的知识点零碎，内容颇多，是考查考生记忆能力的部分。各种教育思想也是中国教育史中重点的部分，考生要加强记忆。

一、孟轲的教育思想

（1）“性善论”与教育作用：“四善端”（恻隐之心为仁之端，羞恶之心为义之端，恭敬之心为礼之端，是非之心为智之端），教育的作用在于“求放心”；

（2）“明人伦”与教育目的：“五伦”（父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信）

（3）“大丈夫”的人格理想：“大丈夫”有崇高的精神境界----浩然之气；

（4）道德修养的方法：持志养气、动心忍性、存心养性、反求诸已

（5）教学方法：深造自得、循序渐进、因材施教、专心致志

孟子的教育思想

二、荀况的教育思想

（1）“六经传人”、先秦儒家学派之集大成者；

（2）“性恶论”：“性伪之分”说明教育的必要性，“性伪之合”说明教育的可能性，教育作用在于“化性起伪”；

（3）以“大儒”为培养目标：教育培养人才的基本层次为“贤能之士”，理想层次在于培养“圣人”，把当时的儒者分为几个层次（俗儒、雅儒、大儒）

（4）以儒经为教学内容：以《礼》为重点；

（5）“闻见知行”结合的教学方法：提出“虚一而静”的学习心理状态；

（6）论教师：维护教师尊严和学术统一，“天地君亲师”的观点即出自《荀子·礼论》。提出对教师的要求为“尊严有惮，耄艾有信，诵说不陵不犯，知微而论”；

三、墨家的教育思想

（1）“农与工肆之人”的代表：其思想以兼爱、非攻为核心，以尚贤、节用为基本点

（2）“素丝说”与教育作用；

（3）以“兼士”为培养目标：兼士必须具备的三个条件“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”；（4）以科技和思维训练为特色的教育内容：

①政治和道德教育

②科学技术教育

③文史教育培养

④思维能力的教育；

（5）主动、创造的教育方法：

①主动

②创造

③实践

四、道家的教育思想

（1）“法自然”与教育作用：“不言之教”

（2）“逍遥”的人格理想

（3）提倡怀疑的学习方法

五、法家的教育实践与思想

（1）“人性利己说”与教育作用：“人性利己说”出自荀子的性恶论，法家认为不用进行道德教育，只需进行法律教育；

（2）禁诗书与“以法为教”；

（3）禁私学与“以吏为师”

六、战国后期的教育论著

1、《大学》：《礼记》里一篇是儒家学者讨论大学教育的一篇篇论文。对大学的教育目的、任务、途径作了一个总的概括，提出了一个完整而概括的政治、道德教育的纲领和程序。

“三纲领”为“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“八条目”为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这是实现“三纲领”的具体步骤；

2、《中庸》：《礼记》中的一篇，教育哲学论文集。教育的本质与作用为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”；教育方法“自诚明与自明诚，尊德性与道问学”，实质就是强调内心修养以及外在努力学习合二为一；最高的道德准则为“中庸”；学习的过程为“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（学问思辨行）；

3、《学记》：《礼记》中的一篇，是中国古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著；

（1）、教育作用与教育目的：“建国君民，教学为先”、“化民成俗”；

（2）、教育制度与学校管理：把大学教育定为两段，九年。七年谓之“小成”，九年谓之“大成”；其中一三五七九年都有考试，分别是“视离经辨志”、“视敬业乐群”、“视博习亲师”、“视论学取友”、“知类通达，强力尔不返”，考察内容为学生的德行和道艺；

（3）、教育教学的原则：

豫时孙摩（未发先豫、及时施教、循序渐进、相观而善）

长善救失

启发诱导

藏息相辅

教学相长；

（4）、历史地位；

4、《乐记》：《礼记》中的一篇，先秦儒家专门论述乐教的论著。

教育思想史是指人类对教育现象和活动的认识过程。这是教育史中相对重要的部分。教育思想史研究的主要是教育思想家，主要包括以下内容：古代的孔子、孟子、康有为、梁启超、陶行知等人的教育思想；历史上的著名教育论著如《大学》《中庸》《学记》《师说》《劝学篇》等中包含的教育思想；近代一些著名的教育思潮如职业教育思潮、实用主义教育思潮等。这些都是很重要的。

中国教育史重难点：孔子的教育实践与教育思想

时间:2011-07-22 15:20来源:三人行教育 作者:教育学考研

孔子是中国历史上第一个伟大的教育家，他首创私学，广收门徒，号称弟子三千，达者七十二，为继承、发展和传播古代文化做出了突出的贡献。他的教育主张、教育目的、教育方法和治学方法，直到今天仍然闪耀着思想的光辉。

一、孔丘的教育实践与教育思想

1、孔子的“六经”：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；

2、“庶、富、教”与经济发展的关系（教育的社会作用）；孔子认为教育对社会发展有着重要的作用，是立国治国三大要素之一。

3、孔子认为人的本性是很接近的，“性相近也，习相远也”与教育的个体发展作用：但孔子并未完全摆脱先天决定论的羁绊，仍然认为有少数生而知之的圣人和学而不能的下民不能接受教育。孔子是第一个从教育与人的发展的关系上论述教育的作用的思想家，为他实施“有教无类”提供了理论依据。

4、孔子有“有教无类”的招生原则，打破了贵族垄断学术格局，与教育对象和有教无类的作用；

孔子

5、“学而优则仕”与教育目的及其历史意义；

孔子认为学习和做官应该是紧密联系在一起的。

6、教学内容：孔子的教育内容是“六艺”。其中孔子特别注重的思想品质和道德教育，把道德教育作为其教育思想的核心，认为“行有余力，则以学文”，特点在于偏重文事，偏重社会人事，忽视了自然知识和科学技术的传播，鄙视生产劳动的知识技能。

7、教学方法：

①学--思--行并重

②因材施教

孔子认为实现因材施教的关键在于知人，即对学生要有准确、全面的了解，准确的掌握学生的特点。孔子注意从学生具体实际出发进行教育，扬长避短，帮助学生成长。 ③启发诱导（孔子是世界上第一个提出启发式教学的人）

孔子认为，掌握知识应该是一个主动探索的过程。

8、道德教育：

①孔子的道德教育以“仁”为核心，“仁”（内发）和“礼”（外烁）为主要内容；

②孔子的道德教育原则（立志、克己、力行、中庸、自省、改过）

9、论教师：学而不厌，诲人不倦；热爱学生；以身作则；教学相长；

孔子在文化教育上的贡献主要有两方面，一是开始了私人自由讲学的风气，而是整理和保存了中国古代的文化典籍。在孔子看来，教育是最基本的，他把教育提高很高的地位，具有一定的历史作用。

中国教育史：官学制度的建立与“六艺”教育的

时间:2011-07-22 14:47来源:三人行教育 作者:教育学考研

三人行教育总结中国教育史笔记。在教育学考研复习中，要抓重点进行学习。记笔记是很重要的一点，可以在笔记中标明了大致的重点和非重点。学习文科知识抓重点进行学习是非常有效和有利的。由于考研的书较多，尤其需要记忆的知识较多，不可能全部都记住。抓重点是很有效的学习方式。

一．官学制度的建立与“六艺”教育的形成

1、学校萌芽的传说

（1）舜、虞时期：庠和成均；

（2）夏朝：序和校；

（3）商朝：大学、小学、庠、序、瞽宗；

2、西周的教育制度

（1）“学在官府”；

（2）国学和乡学：国学分大学和小学；乡学分闾塾、党庠、州序、乡校等，学习内容为“乡三物”，由大司徒负责；

（3）大学与小学：天子设大学称辟雍；诸侯设大学称“泮宫”；

（4）家庭教育：7岁开始分男女进行教学；

教育

3、“六艺”教育

（1）礼的作用：明确等级关系，强化等级制度，维护奴隶主阶级的统治；

（2）乐的作用：是一切艺术教育的总称，包括德智体美多种教育因素；

（3）礼乐的关系：“礼”是外在的道德行为规范，“乐”是内在的道德精神修养；

（4）射御：军事技能训练；

（5）书数：小学的学习内容；《史蒥篇》是西周的小学文字教学用书；

教育学考研复习中，考生很有可能复习到最后，该记忆的阶段，发现自己什么都没有记住，很是失望，所以抓重点是很有必要的，而且考生可以最后在考前突击一下重点。很有可能考试题就在重点里。

教育学考研教育学原理：师生关系

时间:2011-07-08 17:16来源:三人行教育 作者:师生关系

师生关系相信是每个考生都很熟悉的，在上学的过程中，师生关系是最基本的人际关系。师生关系影响着教学质量，建立良好的师生关系是很必要的。下面是三人行总结教育学考研，教育学原理中关于师生关系的一些知识。相信考生会深有体会的。

一、 学生

1、学生的权利：①使用教育资源权；②获得物质帮助权；③获得公正评价权；④程序性权利；⑤学生享有法律、法规规定的其它权利等；

2、学生的义务：①遵守法律、法规；②遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的思想品德和行为习惯；③努力学习，完成规定的学习任务；④遵守其所在学校或其它教育机构管理制度；

和谐的师生关系

二、师生关系

1、师生关系的特点：师生关系是教师和学生在教学过程中为完成一定的教育任务，以“教”和“学”为中介而形成的一种特殊的社会关系，是学校中最基本的人际关系；师生关系其特点是①在教育教学中是主导-主体关系；②在人格上是平等的关系；③在社会道德和心理层面是互相影响的关系；2. 类型：（1）学生中心论（杜威）（2）教师中心论（赫尔巴特）；

2、良好师生关系的建立：作为教师，（1）转变观念是建立新型师生关系的前提. ①教师要有正确的学生观；②有正确的人才观；③教师要有平等的师生观；（2）尊重与理解是建立新型师生关系的途径。①充分信任学生；②主动接近学生，了解学生，善于和学生交往；③民主公正地对待学生；④尊重和理解学生；⑤努力提高自身修养，健全人格，以自身的形象影响学生；作为学生，要尊重和维护教师的合法权益，尊重教师的人格，尊重教师的劳动；严格要求自己，做到自律自尊自爱自强，努力完成学习任务；主动和教师交流，努力和教师保持良好关系，建立和谐的师生关系。

无论是大学以前还是研究生，师生关系都是很重要的，考生要活学活用，学习知识的同时也要和老师建立良好的关系。考研过程中如果遇到困难，找老师寻求帮助也是一个很好的解决办法。