左宗棠研究综述

左宗棠研究综述

左宗棠（1812年11月10日-1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。左宗棠少时屡试不第，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。作为晚清历史上的重要人物，左宗棠的一生值得史学界做出认真的研究，同时对左宗棠做出公正、客观的评价也有助于我们更好的了解晚清社会。本文试从左宗棠的军事思想、左宗棠的政治思想、左宗棠的经济思想、左宗棠的教育思想、左宗棠的洋务思想、左宗棠的外交思想等六个方面来对史学界历来关于左宗棠的研究做一分类，已达到便于研究的目的。

一、左宗棠的军事思想研究

作为与曾国藩、李鸿章一样，都是靠镇压太平天国运动起家的“中兴名臣”，后又率兵镇压陕甘回民起义，进军新疆，荡平阿古柏分裂割据势力，晚年坐镇福州，指挥抗法战争。他一生驰骋疆场，积累了丰富的军事经验，其军事思想作为民族文化遗产的一部分对后人产生了深远的影响，值得我们认真研究。左宗棠军事思想研究的代表作是于巧珍、刘华明的《左宗棠军事思想述评》（刊名：中国近代史 出版日期：1995 期号：第2期 ）。在文章中，作者具体分析了左宗棠的军事思想。一、左宗棠在咸丰六年（1856）就提出了“反客为主”的战略战术，并得到曾国藩的赞同，成为了湘军的主要作战方法，对后世也产生了深远影响。二、左宗棠主张要有“视天下事若无不可为”的坚定信心，并把作战“譬之弈棋，败局中亦非无胜者。惟心有恐惧，则举棋不定，不胜其累矣。”即必须首先除去心中的恐惧，树立敢于战胜敌人的勇气。这和毛泽东所说的“在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人”有明显的相似之处。

三、左宗棠还对知己知彼、灵活机动，“多算胜少算”的克敌制胜思想作了比较深刻的理论总结。四、一切从战争的全局出发，不争一城一池的得失，以歼灭敌人为主，这是左宗棠、曾国藩、胡林翼的重要用兵原则。五，体察百姓疾苦，严明军纪，以争取民心是左宗棠的又一重要军事思想。六、左宗棠在用兵西北之始就意识到了屯田的重要性，充足的粮草供应是保证收复新疆能够成功的主要因素之一，连外国人对此都表示惊奇。总之左宗棠经文纬武，南征北战，积累了极其丰富的用兵经验，发展了我国古代的军事思想。他青年时代即以诸葛亮自诩，自号“亮曰”，后来有自称“文章西汉两司马，经济南阳一卧龙”虽然有些倨傲自夸，然而，后人“历古以来，书生戎马，而兵锋所指，东极于海，西尽天山，纵横跌宕，未有如宗棠者也”是比较公允的。

十九世纪六十年代开始的洋务运动，其中一项重要的任务就是建设海军、加强海防。作为当时筹办洋务运动的军政重臣李鸿章和左宗棠，在海防、海军建设中是两位举足轻重的人物。两人的海防思想和实践，既有许多共同之处，也有不少不同之点，并从多方面对晚清的海防、海军建设产生了影响。具体分析两人的海防思想和实践，将有助于我们更好地了解左宗棠的军事思想。《李鸿章左宗棠海防思想比较》（【作 者】 史滇生【刊 名】安徽史学【出版日期】1996【期 号】第2期）就是这方面的代表作。第一、二人的海防思想产生的背景相同。李鸿章和左宗棠的海防思想和实践，都是鸦片战争

后西方国家从海上频繁入侵、中国海防危机日益深重的情况下产生的，具有明显的抗御外辱的性质。他们筹办海军、建设海防，源自于他们对中国海上安全形势的分析与估量。二，对中国海防危机的严重性和加强海防的紧迫性的认识，李鸿章和左宗棠是一致的。三，在海防建设的方略问题上，李鸿章和左宗棠都继承了林则徐、魏源“师夷长技”的思想，主张以新式兵轮火炮装备海军，实现“船坚炮利”，以此作为加强海防的重要举措；都主张兴办学堂，派遣留学人员，将人才的培养作为海防、海军建设的根本；都主张办厂开矿，发展军事工业和民用工业，以为海防、海军建设的物质基础；都主张在中央成立“海部”或“海军衙门”，统筹海防、海军建设事宜，并都为上述主张的实现作出了许多努力。四，在海防作战的指导方针上，李鸿章和左宗棠奉行的都是消极的防御战略，缺乏争逐大洋，取得制海权的思想。五，李鸿章和左宗棠的海防思想，继承了林则徐、魏源的海防主张又有较大发展，是洋务派海防思想的主要内容。

其他关于左宗棠军事思想的文章还有《左宗棠的海防思想(上) 》（【作 者】 刘中民【刊 名】海洋世界【出版日期】2009【期 号】第9期）、《左宗棠的海防思想（下）》（【作 者】 刘中民【刊 名】海洋世界【出版日期】2009

【期 号】第10期）、《左宗棠在两江的海防建设》（【作 者】 杜经国; 张克非【刊 名】史学集刊【出版日期】1985【期 号】第2期）、《“海防”与“塞防”之争中的左宗棠》（【作 者】 张繁【刊 名】巴蜀史志【出版日期】2005

【期 号】第5期）等。

左宗棠与曾国藩、李鸿章等人都是清朝后期的所谓“中兴名臣”，也是所谓“洋务派”的代表人物。但是，纵观他一生的是非功过，称他为继林则徐之后的一位伟大的爱国主义者是当之无愧的。他在收复新疆，索还伊犁，以及在中法战争中积极主战，支援镇南关大捷，派兵援救台湾的反侵略斗争中，都作出了巨大的历史贡献，为备受屈辱、充满血泪的中国近代史写下了大振国威的光辉一页。左宗棠能立下这样伟大的历史功勋既不是侥幸的，也不是偶然的。这不仅与他强烈的求强御侮的爱国主义思想有关，也与他一整套军政方略中的辩证法思想方法有关。对左宗棠的军事思想做出认真的分析，将有助于我们更好地了解这位晚清的重要人物。

二．左宗棠的政治思想

研究左宗棠政治思想文章主要有《从左宗棠入仕看晚清政治》（【作 者】 杜国良【刊 名】学理论·下【出版日期】2011【期 号】第3期）。左宗棠，晚清一代名臣，又被称为“中兴名臣”。生于盛世的余晖中，学于乱世的前夜，入仕之途艰难曲折，终以荐举之路步入仕途。入仕之时，适逢乱世，大清帝国处于风雨飘摇中，受命于危难之中的他，学以致用，力挽危局，虽不能扭转乾坤，但也给当时的世人以一线希望。他的一生，特别是求学——入仕的历程，无意中成了晚清政局演变的缩影。命运对他个人而言是垂青的，成就了大器晚成的他，但晚清政府就远没有他个人幸运。其他关于左宗棠政治思想研究的文章有《左宗棠拒“人事”》（ 【作 者】 何宇【刊 名】学习之友【出版日期】2009【期 号】第9期），晚清重臣左宗棠以64岁的高龄，督办新疆军务，挫败沙俄分裂新疆的阴谋，维护了祖国统一。返京后，两宫皇太后召见，太监却要左氏出陛见关节费3000两。你要不出这“人事”，任你天大功劳，也别想见两宫皇太后！左宗棠通过此事看清了晚清政治的腐败，并用拒“人事”表达了自己不同流合污的政治思想。还有《左宗棠述评》（【作 者】 崔继恩【刊 名】史学月刊【出版日期】1957【期 号】第7期），作者虽然仍持有阶级分析的观点，痛斥左宗

棠为地主阶级的走狗，并指出他的三大罪状：镇压太平天国运动、围剿捻军、屠杀陕甘回民，当仍肯定了其收复新疆、开发新疆的举动。充分说明了左宗棠的政治思想，那就是坚决维护清朝封建统治的爱国者。

对于左宗棠这样一个一身功和过两个方面都比较突出因而具备复杂性特点的人物, 人们出于立场、观点、方法的不同, 在评价上引起分歧乃至截然对立的意见, 是不难理解的。在过去, 就有“彻底否定”和“高度肯定”两种评论, 在今天, 对左氏的评价, 虽然大家的意见逐渐趋于“基本肯定”, 但在肯定的份量和程度上又有不同, 即对左宗棠的功过比重究竟应该怎样看待才算适宜? 仍是众说纷纭, 无一定论。大家的这些分歧, 从总的方面说, 当然都是属于认识问题, 但终究其具体原因又各各不同。所以分析左宗棠这样一位历史人物决不可轻率下结论，一定要全面、具体的分析。

三、左宗棠的经济思想

研究左宗棠经济思想的文章主要有《左宗棠经世致用的经济思想》（【作者】曹卫平【刊名】船山学刊【出版日期】2000【期号】第4期），有清一代，经世致用之学日益兴盛，尤其是在鸦片战争前后。在推崇和实践经世致用之学的人中，左宗棠是颇具特色的一个。不管是在早期作为一介贫儒，还是在后期作为一个名震遐迩的中兴名臣，在他身上一直明显体现出经世致用思想。左宗棠经世致用思想的形成，是一个不断发展的过程。明末清初的经世致用之学，清代后期地主阶级改革派的改革思想，鸦片战争后我国所处的半殖民地半封建社会地位，以及师友的影响、从政的生涯等等，都与其经世致用思想的形成发展有关。后期从政之后，其经世致用的经济思想得以具体实行。左宗棠在后其涉及的经济活动主要有：同治五年（1866年）创办我国第一个近代造船企业福州船政局；同治十二同年，（1873年）创办兰州机器局；光绪四年（1878年）创办我国第一个近代纺织企业兰州机器织呢局。另外在开矿、制糖、水利、有线通讯、对外贸易、企业创办等许多方面左宗棠均有许多独到见解。其经世致用的经济思想主要表现在以下几个方面：一、福国利民思想；二、发展民族工业和企业商办思想；第三、振兴民族商业思想。总之，左宗棠经世致用的经济思想在鸦片战争前后那种民族矛盾和阶级矛盾尖锐，社会迫切需要改革或改良而又没有明确目标的复杂社会背景下，有着明显的积极意义。特别是作为洋务派的首脑之一，作为名震朝野的重臣，其经世致用思想便益发引人注目。左宗棠的经济思想，是在经世致用之学的基础上，在地主阶级改革派的思想和行为的深刻影响下，在外国列强的侵略日益加深的历史背景下，在洋务活动的实践中逐步形成和发展的。尤其是其前半生的坎坷经历和科举场上的屡屡受挫，使他经世致用的经济思想具有较多的民本主义和爱国主义因素。

另一关于左宗棠经济思想研究的文章是《论左宗棠在西北的经济思想》（【作者】尚红娟【刊名】伊犁师范学院学报【出版日期】2005【期号】第1期），1876年左宗棠调任陕甘总督，前后辗转鏖战西北14年，他在主政西北时期的经济思想，虽未著书立说，但却充分体现在了他对西北的经营建设上，总体可归纳为两点：一是把经济思想融于军事，即军事上的经济，以自给自足的方式缓解西征“兵饷粮运”的压力；二是其经世致用思想与洋务思想并用于对西北的近代化开发，主要是以农为主、以商为辅。他的经济思想主要具体表现在两个方面：一是西征用兵中的经济思想。主要有屯田-筹军粮、筑路修城，植树造林-筹军运、举借外债，整顿财政-筹军饷、创办近代军火工业-筹兵器；二是其开发西北的思想。主要有因地制宜的农业思想、创办西北近代民用工业。总之，左宗棠在西北的经济

思想主要特点是用兵和善后开发并举。左宗棠在西北的十四年经营，在经济方面无论是满足军需还是力图开发，都是西北的发展出现了许多变化，尤为重要的是改变了传统的西北观，为以后西北地区的发展奠定了基础。

其他关于左宗棠经济思想的文章还有《左宗棠与晚清西北手工业的发展》（【作 者】 张世定【刊 名】内蒙古农业大学学报（社会科学版）【出版日期】2010【期 号】第3期）、《论左宗棠西征对发展晚清西北农业的贡献》（【作 者】 盛长伟【刊 名】郧阳师范高等专科学校学报【出版日期】2008【期 号】第5期）、《左宗棠西征与西北大开发》（【作 者】 李静【刊 名】军事历史【出版日期】2001【期 号】第6期）等。

综观左宗棠的经济思想，他对关系国计民生的农业和工商业均提出了具有进步意义的思想。当然，左宗棠在对待农业同工商业的关系方面，虽然都予以重视，强调" 以农为经，以商为纬" ，但他仍然摆脱不了传统的本末观的影响，这是毋庸讳言的。如左宗棠认为：" 税厘一项，取之商贾较之取诸农民本末攸分。" 他还说：" 民安于陇亩，人心既固，民气自强。彼以逐末而终致贫寡者，我以务本而自致富强。" 说明左宗棠在农业和工商业的重心方面有偏重于农业的倾向。然而，必须明确的是，左宗棠并不是要限制和阻止工商业的发展，而是大力主张振兴工商业，通过盐务和茶务的改革以纾商力，通过自办工商业以挽回被外人夺去之利，通过提倡听任商人办理企业以增强经济活力，这是有助于中国资本主义经济的发展和壮大的，左宗棠经济思想的主导方面顺应了中国近代历史的发展潮流。

四、左宗棠的教育思想

左宗棠出生于一个以七代秀才传世的书香门第，其父贫居教书20余年，这样的家庭环境自然对左宗棠的成长有一定的影响。左宗棠20岁中举，先后主讲于醛陵渌江书院和长沙朱文公祠，并在陶谢家教私塾8年，旋以一名教书先生的身份跻身仕途。从左宗棠的生平事业来看，他的前半生可谓以教书为主，其后半生则主要从事于军政活动。而他对于教育问题的一些看法和主张，又大部分是入官后提出的。当然，这与其青少年时期的从学与教书活动也是密切关联着的。 左宗棠教育思想的内容，恰同其文化思想的底蕴有潜移默化的相通之处，他一生都尊崇儒学，服膺程朱，故极力主张振兴传统的封建教育；他能够正视西学东渐的影响并顺应近代化的潮流，所以大力强调兴办近代教育；还由于他出身" 寒素" 和一贯奉行通经致用的原因，他在家庭教育及培养子弟方面，反复提倡保持" 耕读家风" ，并一再阐述" 读书非为科名计" 和读书讲求" 经世之学" 的道理。 研究左宗棠教育思想的文章主要有孙占元的《论左宗棠的教育思想》。左宗棠一生尊崇儒学，服膺程朱，极力主张“兴教劝学”，以振兴传统的封建教育；同时它能够正视“西学东渐”的影响，并顺应近代化的潮流，积极倡导兴办“艺局”，培养新式人才；还由于出身“寒素”和一贯奉行“通经致用的因素，他在关于家庭教育的论述方面，讲求保持“耕读家风”，强调“读书非为科名计”。可见在左宗棠的教育思想中，还是有许多积极因素可供借鉴的。另一篇关于左宗棠教育思想的文章是《论左宗棠子女教育思想》（【作者】蔡建满、李佑球【刊名】湖南社院学报【出版日期】2010【期号】第3期）。左宗棠教育子女的思想中有很多值得后世学习的地方，他教育子女要努力读书明理，但不必以中举做官为目的。读书要义经世致用之学为主，做人要努力做到问心无愧、不以名利萦怀，其不为子孙积财的思想也值得后人学习。左宗棠一生戎马，但他对子女的教育非常重视，时常给儿子写信，谈读书做人的道理。左宗棠的教育思想尤其是教育子

女的思想有很多可资后人借鉴的地方，集中体想在他给子女写的家信中。归纳起来，可以概括为四点：读书明理，但不以中举做官为目的的读书理念；有利国家、经世致用的治学目标；问心无愧、不以名利萦怀的博大胸怀；自奉节俭、不为子孙积财的开明思想。

其他关于左宗棠教育思想研究的文章还有《论左宗棠的家庭教育》（【作 者】 陈艳君【刊 名】湖南教育【出版日期】2004【期 号】第24期）、《左宗棠家庭教育思想简论》（【作 者】 周险峰【刊 名】湖北大学学报(哲学社会科学版) 【出版日期】1998【期 号】第4期）、《左宗棠教育思想散论》（【作 者】 李剑萍【刊 名】教育史研究【出版日期】1991【期 号】第3期）、《左宗棠教育思想初探》（【作 者】 熊春林; 黄正泉【刊 名】教育史研究【出版日期】2006【期 号】第3期）等。

五、左宗棠的洋务思想

洋务思想，是对洋务运动的产生与发展有倡导作用的思想，它在19世纪60至90年代洋务运动时期形成为一股推进中国近代化进程的新的社会思潮，其主要内蕴为" 求强" 与" 求富" 。左宗棠是洋务运动的积极倡导者和中国近代军事工业与民用企业的开拓者之一，对其洋务思想的形成、内涵及特色进行探讨，将有助于我们更好的了解左宗棠。

研究左宗棠洋务思想的文章主要有熊亮、寒冰《浅析左宗棠洋务思想》，左宗棠是洋务运动的积极倡导者和推行者，他不仅继承了林则徐、魏源的“师夷长技”思想，而且在当时的条件下丰富和发展了这一思想，提出了许多值得我们肯定的内容。本文从三个方面分析了其洋务思想：从洋务运动的目的看左宗棠的洋务思想；从指导方针看左宗棠的洋务思想；从办厂方式看左宗棠的洋务思想。总结出左宗棠办洋务在一定程度上顺应了当时的社会潮流，其洋务思想值得我们肯定。另一篇研究左宗棠洋务思想的文章是《试论左宗棠兴办洋务的内容与特点》（【作者】马啸【刊名】甘肃高师学报【出版时间】2003【期号】第3期）。作者分析了左宗棠在三个阶段的洋务活动，总结出四个方面的特点。首先左宗棠在倡导引进和学习西方科技时，特别突出的强调了坚持独立自主的原则性；其次，突出了自强御侮的目的性；第三，突出了在边远地区兴办洋务事业的区域性；第四，突出了坚持贯彻“中体西用”方针的某些局限性。但即便如此，左宗棠在洋务运动中的成就也是有目共睹的，他兴办洋务的丰硕成果和鲜明的特色，给中国近代化的进程增色不少，值得后人铭记。

其他研究左宗棠洋务思想的文章还有《左宗棠的洋务思想》（【作 者】 耿士信【刊 名】经济学文摘【出版日期】1983【期 号】第1期）、《论左宗棠的洋务思想》（【作 者】 邓亦兵【刊 名】东岳论丛【刊 名】东岳论丛【期 号】第5期）、《浅评左宗棠的洋务思想》（【作 者】 王秀杰; 何绍波; 唐薇【刊 名】晋中师专学报【出版日期】1997【期 号】第2期）等。

六、左宗棠的外交思想

左宗棠外交思想的内容，主要包涵他在议论或参与清政府对外交涉事件与活动中的一些看法和主张。在左宗棠人生旅途的后45年里，经历了从鸦片战争到中法战争等一系列列强侵华的重大事件。他面对外国资本主义对中国的侵略和凌辱，不能不有感而发，有言必出，形成了敢于抵制列强藉端要挟的外交观，在晚清备受欺侮的外交格局中堪称难能可贵。

研究左宗棠外交思想的文章主要有《论左宗棠的外交思想与实践》（【作者】熊吕茂、江波【刊名】邵阳学院学报【出版日期】2008【期号】第4期），清朝

末年，中国民族危机不断。面对外国侵略者的写满侵略行径，左宗棠在对外交涉和作战中表现出了强硬和坚定的爱国主义立场，坚决维护了国家主权。从左宗棠的外交思想和实践中，可以看出，左宗棠的外交思想具有坚决维护国家主权，在自强为本的基础上学习西方先进技术的特点。左宗棠的外交实践主要有：自强御侮，坚持强硬而坚定的爱国主义立场；运筹帷幄、制定周全而严密的反侵略斗争策略。左宗棠的外交思想和实践具有鲜明的特点：一是坚定不移的维护国家的主权；二是面对西方列强的侵略，必须一方面以自强为本，另一方面应学习外国先进技术。总之，左宗棠的外交思想与实践及其特点，无不反映了其保卫边疆的爱国主义精神和自强御侮、反对西方列强侵略的坚定立场与英雄气概，以及学习西方先进技术的务实态度，他在中国对外关系史上所做的贡献是值得我们肯定的。其他关于研究左宗棠外交思想的文章有《左宗棠的外交思想》（【作 者】 徐泰来【刊 名】湖南师范大学社会科学学报【出版日期】1984【期 号】第6期）